Преграда и Таинство
В продолжение темы Таинства в Вестминстерском аббатстве - несколько слов и картинок об архитектуре.
В сети нашлась гравюра, вернее акватинта 1812 года с изображением внешнего портала жюбе, позволяющая судить о том, как он выглядел в эпоху французской революции, на рубеже XVIII - XIX в. Скульптуры на гробницах Ньютона и Стэнхоупа относятся к первой половине XVIII в.
Судя по деревянному корпусу над дверным порталом, орган был установлен прямо по середине балкона жюбэ.
Сейчас этот портал выглядит так (орган перенесен к северной стене):
Все резные кружева портала - это неоготика, вероятно, рубежа XIX-ХХ вв., когда активно работал Ниниан Компер (1864 - 1960). Они резко диссонируют с романтически экспрессивными мраморными надгробиями. Никакой христианской символики здесь не видно, за исключением маленьких едва заметных фигурок святых на столбах.
В обычное время (вне торжественных церемоний двора) перед этим порталом устанавливают алтарный престол и служат литургию (если англикане ее служат -?).
Во время богослужения "Иконами" перед взором прихожан служат скульптуры Ньютона и Стэнхоупа и крылатые "гении" с ними (на них неизбежно фиксируется взгляд).
Распятие с предстоящими на престоле здесь слишком малого размера, чтобы привлечь внимание.
Не удивительно, что во время церемониальных шествий, гости (трудно назвать их молящимися) сидят боком к этой преграде, глядя не на алтарь, а друг на друга.
Начиная с этого портала вся центральная часть нефа к востоку изначально была выгорожена и недоступна простым смертным. Так было принято во всех католических базиликах Старого Света.
Реформация, а затем французская Революция разрушила эту традицию, а у англикан она отчасти сохранилась. Особенно в тех случаях, когда нужно беречь сакральность таинств, связанных с властью монаршей.
Иллюстрации отсюда.
Для сакральности королевской власти каждый легендарный артефакт, связанный с историей царствующего дома, бесценен, и бережно хранится, как камень под сиденьем очень старого трона.
Хотя смыслы в этих ритуалах давно и крепко "забыты" публикой.
Виндзоры в ХХI веке усиленно демонстрируют собственные сакральные скрепы традиции в противовес уничтожению сакральности христианской, когда католики вслед за протестантами выставляют Святые Тайны на всеобщее обозрение (якобы в миссионерских целях !).
На коронации Карла в пространстве алтарной апсиды были только представители духовенства и самые приближенные лица, обслуживающие церемонию. Никаких дополнительных балконов для публики не предусматривалось. Сакральность любит тишину и уединение.
Полагаю, что гостям не из числа особо приближенных, пришлось в этот раз смотреть подробности церемонии он-лайн, поскольку видеть что либо, даже находясь в соборе, было затруднительно.
Коронация, например, Георга V в 1911 г. была гораздо более публичной, чем коронация его правнука в 2023 году.
В сети нашлась гравюра, вернее акватинта 1812 года с изображением внешнего портала жюбе, позволяющая судить о том, как он выглядел в эпоху французской революции, на рубеже XVIII - XIX в. Скульптуры на гробницах Ньютона и Стэнхоупа относятся к первой половине XVIII в.
Судя по деревянному корпусу над дверным порталом, орган был установлен прямо по середине балкона жюбэ.
Сейчас этот портал выглядит так (орган перенесен к северной стене):
Все резные кружева портала - это неоготика, вероятно, рубежа XIX-ХХ вв., когда активно работал Ниниан Компер (1864 - 1960). Они резко диссонируют с романтически экспрессивными мраморными надгробиями. Никакой христианской символики здесь не видно, за исключением маленьких едва заметных фигурок святых на столбах.
В обычное время (вне торжественных церемоний двора) перед этим порталом устанавливают алтарный престол и служат литургию (если англикане ее служат -?).
Во время богослужения "Иконами" перед взором прихожан служат скульптуры Ньютона и Стэнхоупа и крылатые "гении" с ними (на них неизбежно фиксируется взгляд).
Распятие с предстоящими на престоле здесь слишком малого размера, чтобы привлечь внимание.
Не удивительно, что во время церемониальных шествий, гости (трудно назвать их молящимися) сидят боком к этой преграде, глядя не на алтарь, а друг на друга.
Начиная с этого портала вся центральная часть нефа к востоку изначально была выгорожена и недоступна простым смертным. Так было принято во всех католических базиликах Старого Света.
Реформация, а затем французская Революция разрушила эту традицию, а у англикан она отчасти сохранилась. Особенно в тех случаях, когда нужно беречь сакральность таинств, связанных с властью монаршей.
Иллюстрации отсюда.
Для сакральности королевской власти каждый легендарный артефакт, связанный с историей царствующего дома, бесценен, и бережно хранится, как камень под сиденьем очень старого трона.
Хотя смыслы в этих ритуалах давно и крепко "забыты" публикой.
Виндзоры в ХХI веке усиленно демонстрируют собственные сакральные скрепы традиции в противовес уничтожению сакральности христианской, когда католики вслед за протестантами выставляют Святые Тайны на всеобщее обозрение (якобы в миссионерских целях !).
На коронации Карла в пространстве алтарной апсиды были только представители духовенства и самые приближенные лица, обслуживающие церемонию. Никаких дополнительных балконов для публики не предусматривалось. Сакральность любит тишину и уединение.
Полагаю, что гостям не из числа особо приближенных, пришлось в этот раз смотреть подробности церемонии он-лайн, поскольку видеть что либо, даже находясь в соборе, было затруднительно.
Коронация, например, Георга V в 1911 г. была гораздо более публичной, чем коронация его правнука в 2023 году.