Ах Цукербрины - Цукербрины
Что такое Цукербрин?
Цукербрин, это Цукерберг + Брин, (Фейсбук+Гугл). Он руководит интернетом и уподоблен всезнающему и всемогущему информационному божеству.
В будущем цукербринами стали не люди и организации, а машины, призванные вершить судьбу некой "матрицы". (Не все однако в ней живут...)
Консервативный, Либеральный и Радикальный.
Эта троица призвана содержать оцифрованый социум в гармонии и заменяет правительство и богов.
Цукербрины уже сегодня знают о тебе всё, а в мире матрицы будущего, они знают даже больше и в реальном времени чувствуют тебя, видят твоими глазами, контролируют абсолютно всё, оставляя только видимость свободы воли.
Они - коллективный разум матрицы. Отец, Сын и Святой дух.
Можно ли писать о впечатлениях от еще недочитанной книги?
Конечно ДА! Кто мне помешает J
Пелевин, после Бетмена Аполло, который на мой взгляд слишком уж бредовый, написал «Любовь к трем Цукербринам».
Я всё ждал бурной реакции и моря рецензий, но их почему-то до сих пор не так уж и много.
ЖЖ почти игнорирует эту книгу.
А я вам скажу почему так.
По тому, что эта книга - пасквиль на ЖЖ, интернет и его обитателей и современных русских русофобов.
Которые в свою очередь - основной пласт читателей Пелевина.
Таким образом писатель, высказывая то что думает, а не заискивая перед публикой - теряет популярность.
Трагично, но оно того стоит.
Это, как если бы Энди Уорхолл устроил бы вдруг выставку с критикой профанации искусства и разгромил в ней поп-арт и его деградантов-ценителей\покупателей.
Вот на какое мнение сейчас можно наткнуться:
«Да последние две работы у Пелевина похоже чисто конъектурные, заказные, особенно концовочка у Бэтман-Апполо явно заказная, заказанная в Кремле.
Хотя есть нексолько относительно небольших работ Пелевина тоже заказных агиток, обычно так кончаются творческие люди.»
И подобное мнение можно даже понять.
Всеравно что написать письмо любимому автору, например Джоан Роулинг и рассказывать всем друзьям, что «она мое детство, обожаю её», а потом вдруг выходит книга, в которой Джоан вдруг критикует лично тебя и высмеивает пишущих ей фанатов.
Как бы книга не была хороша, реакцию вызовет негативную.
И если «художник» хочет высказаться, а не заработать, то он имеет полное право на подобную жестокость, ибо «искусство требует жертв».
Пелевин гениален.
То, что он сделал, это конечно не троллинг века, но весьма увлекательно.
Сама книга интересна не своими идеями, по тому что они вторичны и как бы претенциозны, о чем сам автор нам говорит без зазора.
Книга интересна культурной и конъектурной частью своей, чего другие хорошие книги должны сторониться и всячески избегать.
Моя мама например понятия не имеет что такое батхерт, гаджет и кто такие хипстеры, так что ни тонких аллюзий, ни толстого троллинга она при всем желании распознать не способна.
И как такое читать нашим мамам?
Никак.
Это и есть вся соль книги. Она «только твоя» - в лучших традициях маркетинга.
Для избранных, так сказать.
Но кто эти избранные?
Любители Цукербринов и «борцы за нашу и вашу свободу» - так ведь пасквиль на них.
Ватники, совки и коммуняки? Дак они в массе своей не нацелены на Пелевина маркетингологически (скажем так) и добрая половина не знает чем айфон от смартфона отличается. (И с трудами отца Пигидия не знакомы.)
Получается, что это книга для меня J
Или же тут тонкий расчёт на возрастное поумнение?
Родители напримерв моем возрасте были лютыми антисоветчиками и капиталистами.
Помнится в 4 года, когда спрашивал, они уверенно отвечали, что капитализм лучше, по тому что дает множество возможностей и что я непременно стану миллионером и бизнесменом, а они вот еще чуть-чуть и накопят и сами ого-го!
А когда мне было 8 лет им уже за это стыдно. Всего-то несколько лет и какой разнос.
Когда мне было 18, приходилось еженедельно отговаривать отца от ухода в красное подполье и поджогов церквей.
Причем по их собственным рассказам, в молодости они искренне верили в пропаганду и мечтали построить-таки.
18 лет - партии верны
25 лет - борцы с системой
30 лет - либералы, прогрессивные капиталисты, любители хруста французской булки и т.д.
35 лет - «разочарованные»
40 лет - ватники, совки и проч.
50 лет - ярые коммунисты
Круг замкнулся J
Так вот, я не удивлюсь если читателям Пелевина тоже не чужды идеологические метаморфозы.
И лет через 20-30, они будут сидеть в кресле-качалке перед ретроспективой голубого огонька 2005 и читая «Любовь к трем цукербринам» расшаривать свои тёплые переживания с тегами #молодые, #наивные.
А сейчас, очень интересная цитата из книги:
"Кеша работал в Контре.ру чем-то вроде сисадмина, но подрабатывал и журналистикой.
Его узкой специализацией были гаджеты.
Он делал длинные и подробные обзоры новинок, перемежая технический анализ игривыми намеками,
что именно из этих небольших электронных коробочек бьют синие стрелы прогресса,
разрушая красно-коричневую бастилию отжившего тоталитарного мракобесия: Гаджет + Интернет = Свобода (выбора).
Этого от него в редакции никто не требовал прямо - как и все низкооплачиваемые провайдеры ментальных услуг
Кеша сам чувствовал, какой надо взять тон, чтобы прижиться.
Формально от Кеши требовалась только техническая грамотность и веселая прозрачность изложения, остальное было просто
верно понятм социальным заказом и никто, конечно, не опознал бы в сдержанном, корректном,
ироничном и прогрессивном авторе-яппи зловещее чудище ***.
Цукербрин, это Цукерберг + Брин, (Фейсбук+Гугл). Он руководит интернетом и уподоблен всезнающему и всемогущему информационному божеству.
В будущем цукербринами стали не люди и организации, а машины, призванные вершить судьбу некой "матрицы". (Не все однако в ней живут...)
Консервативный, Либеральный и Радикальный.
Эта троица призвана содержать оцифрованый социум в гармонии и заменяет правительство и богов.
Цукербрины уже сегодня знают о тебе всё, а в мире матрицы будущего, они знают даже больше и в реальном времени чувствуют тебя, видят твоими глазами, контролируют абсолютно всё, оставляя только видимость свободы воли.
Они - коллективный разум матрицы. Отец, Сын и Святой дух.
Можно ли писать о впечатлениях от еще недочитанной книги?
Конечно ДА! Кто мне помешает J
Пелевин, после Бетмена Аполло, который на мой взгляд слишком уж бредовый, написал «Любовь к трем Цукербринам».
Я всё ждал бурной реакции и моря рецензий, но их почему-то до сих пор не так уж и много.
ЖЖ почти игнорирует эту книгу.
А я вам скажу почему так.
По тому, что эта книга - пасквиль на ЖЖ, интернет и его обитателей и современных русских русофобов.
Которые в свою очередь - основной пласт читателей Пелевина.
Таким образом писатель, высказывая то что думает, а не заискивая перед публикой - теряет популярность.
Трагично, но оно того стоит.
Это, как если бы Энди Уорхолл устроил бы вдруг выставку с критикой профанации искусства и разгромил в ней поп-арт и его деградантов-ценителей\покупателей.
Вот на какое мнение сейчас можно наткнуться:
«Да последние две работы у Пелевина похоже чисто конъектурные, заказные, особенно концовочка у Бэтман-Апполо явно заказная, заказанная в Кремле.
Хотя есть нексолько относительно небольших работ Пелевина тоже заказных агиток, обычно так кончаются творческие люди.»
И подобное мнение можно даже понять.
Всеравно что написать письмо любимому автору, например Джоан Роулинг и рассказывать всем друзьям, что «она мое детство, обожаю её», а потом вдруг выходит книга, в которой Джоан вдруг критикует лично тебя и высмеивает пишущих ей фанатов.
Как бы книга не была хороша, реакцию вызовет негативную.
И если «художник» хочет высказаться, а не заработать, то он имеет полное право на подобную жестокость, ибо «искусство требует жертв».
Пелевин гениален.
То, что он сделал, это конечно не троллинг века, но весьма увлекательно.
Сама книга интересна не своими идеями, по тому что они вторичны и как бы претенциозны, о чем сам автор нам говорит без зазора.
Книга интересна культурной и конъектурной частью своей, чего другие хорошие книги должны сторониться и всячески избегать.
Моя мама например понятия не имеет что такое батхерт, гаджет и кто такие хипстеры, так что ни тонких аллюзий, ни толстого троллинга она при всем желании распознать не способна.
И как такое читать нашим мамам?
Никак.
Это и есть вся соль книги. Она «только твоя» - в лучших традициях маркетинга.
Для избранных, так сказать.
Но кто эти избранные?
Любители Цукербринов и «борцы за нашу и вашу свободу» - так ведь пасквиль на них.
Ватники, совки и коммуняки? Дак они в массе своей не нацелены на Пелевина маркетингологически (скажем так) и добрая половина не знает чем айфон от смартфона отличается. (И с трудами отца Пигидия не знакомы.)
Получается, что это книга для меня J
Или же тут тонкий расчёт на возрастное поумнение?
Родители напримерв моем возрасте были лютыми антисоветчиками и капиталистами.
Помнится в 4 года, когда спрашивал, они уверенно отвечали, что капитализм лучше, по тому что дает множество возможностей и что я непременно стану миллионером и бизнесменом, а они вот еще чуть-чуть и накопят и сами ого-го!
А когда мне было 8 лет им уже за это стыдно. Всего-то несколько лет и какой разнос.
Когда мне было 18, приходилось еженедельно отговаривать отца от ухода в красное подполье и поджогов церквей.
Причем по их собственным рассказам, в молодости они искренне верили в пропаганду и мечтали построить-таки.
18 лет - партии верны
25 лет - борцы с системой
30 лет - либералы, прогрессивные капиталисты, любители хруста французской булки и т.д.
35 лет - «разочарованные»
40 лет - ватники, совки и проч.
50 лет - ярые коммунисты
Круг замкнулся J
Так вот, я не удивлюсь если читателям Пелевина тоже не чужды идеологические метаморфозы.
И лет через 20-30, они будут сидеть в кресле-качалке перед ретроспективой голубого огонька 2005 и читая «Любовь к трем цукербринам» расшаривать свои тёплые переживания с тегами #молодые, #наивные.
А сейчас, очень интересная цитата из книги:
"Кеша работал в Контре.ру чем-то вроде сисадмина, но подрабатывал и журналистикой.
Его узкой специализацией были гаджеты.
Он делал длинные и подробные обзоры новинок, перемежая технический анализ игривыми намеками,
что именно из этих небольших электронных коробочек бьют синие стрелы прогресса,
разрушая красно-коричневую бастилию отжившего тоталитарного мракобесия: Гаджет + Интернет = Свобода (выбора).
Этого от него в редакции никто не требовал прямо - как и все низкооплачиваемые провайдеры ментальных услуг
Кеша сам чувствовал, какой надо взять тон, чтобы прижиться.
Формально от Кеши требовалась только техническая грамотность и веселая прозрачность изложения, остальное было просто
верно понятм социальным заказом и никто, конечно, не опознал бы в сдержанном, корректном,
ироничном и прогрессивном авторе-яппи зловещее чудище ***.