Когда католические попы зверствуют, православные идут человеку навстречу
Многие ожидали с воцарением папы Франциска наступления в католическом мире "либеральной эры" или, по крайней мере, хоть некоторых проявлений реализма со стороны ватиканских "святых отцов". Здесь нужно вспомнить, что официально Ватикан до сих пор запрещает верующим католикам:
- аборты - абсолютно, даже в случае изнасилования, кровосмешения, прямой угрозы жизни роженицы или тяжелых генетических повреждений плода;
- противозачаточные средства - все без исключения и абсолютно, даже в случае заболевания одного из супругов СПИДом или в случае крайней нежелательности беременности по медицинским или социальным показателям;
- развод - полностью и абсолютно. согласно католической этике, даже невиновная в распаде семьи сторона должна пожизненно оставаться в одиночестве, не вступая в новый брак.
Согласно неофициальной статистике, этих людоедских и малосовместимых с современным образом жизни принципов последовательно придерживается не более 3% католиков. Вот поэтому от Ватикана и ожидают отказа от жуткого фарисейского лицемерия в вопросах сексуальной этики, и эти надежды оживились в связи с началом понтификата нынешнего папы Франциска и его первыми шагами. Но не тут-то было. Выступление главы Конгрегации вероучения (раньше этот орган назывался "Святейшей инквизицией") архиепископа Герхарда Мюллера дало понять, что никаких перемен в устоявшихся догмах не будет: архиепископ еще раз подтвердил абсолютную нерасторжимость католического брака и подверг прямой критике православную практику в этих вопросах (здесь нужно учитывать, что подобная критика в наше время - это нечто чрезвычайное, современные католические иерархи в отношении "православных братьев" придерживаются принципа "как о мертвых": или хорошо или ничего).
А тем временем православные:
Цитата взята у scaldir в РПЦ расширила перечень причин для развода
Оригинал взят у radulova в РПЦ расширила перечень причин для развода
В настоящее время, помимо прелюбодеяния, РПЦ разрешает расторжения церковного брака по следующим причинам:
- отпадение супруга или супруги от православия;
- противоестественные пороки;
- неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения;
- заболевание проказой, ВИЧ или сифилисом;
- медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания;
- совершение женой аборта при несогласии мужа;
- длительное безвестное отсутствие;
- осуждение к наказанию, соединённому с лишением всех прав состояния;
- посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей;
- снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга;
- неизлечимая тяжкая душевная болезнь;
- злонамеренное оставление одного супруга другим.
После прекращения брака по перечисленным причинам невиновная сторона имеет право на церковное венчание в случае второго брака, получив на это разрешение епархиального архиерея.
- аборты - абсолютно, даже в случае изнасилования, кровосмешения, прямой угрозы жизни роженицы или тяжелых генетических повреждений плода;
- противозачаточные средства - все без исключения и абсолютно, даже в случае заболевания одного из супругов СПИДом или в случае крайней нежелательности беременности по медицинским или социальным показателям;
- развод - полностью и абсолютно. согласно католической этике, даже невиновная в распаде семьи сторона должна пожизненно оставаться в одиночестве, не вступая в новый брак.
Согласно неофициальной статистике, этих людоедских и малосовместимых с современным образом жизни принципов последовательно придерживается не более 3% католиков. Вот поэтому от Ватикана и ожидают отказа от жуткого фарисейского лицемерия в вопросах сексуальной этики, и эти надежды оживились в связи с началом понтификата нынешнего папы Франциска и его первыми шагами. Но не тут-то было. Выступление главы Конгрегации вероучения (раньше этот орган назывался "Святейшей инквизицией") архиепископа Герхарда Мюллера дало понять, что никаких перемен в устоявшихся догмах не будет: архиепископ еще раз подтвердил абсолютную нерасторжимость католического брака и подверг прямой критике православную практику в этих вопросах (здесь нужно учитывать, что подобная критика в наше время - это нечто чрезвычайное, современные католические иерархи в отношении "православных братьев" придерживаются принципа "как о мертвых": или хорошо или ничего).
А тем временем православные:
Цитата взята у scaldir в РПЦ расширила перечень причин для развода
Оригинал взят у radulova в РПЦ расширила перечень причин для развода
В настоящее время, помимо прелюбодеяния, РПЦ разрешает расторжения церковного брака по следующим причинам:
- отпадение супруга или супруги от православия;
- противоестественные пороки;
- неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения;
- заболевание проказой, ВИЧ или сифилисом;
- медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания;
- совершение женой аборта при несогласии мужа;
- длительное безвестное отсутствие;
- осуждение к наказанию, соединённому с лишением всех прав состояния;
- посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей;
- снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга;
- неизлечимая тяжкая душевная болезнь;
- злонамеренное оставление одного супруга другим.
После прекращения брака по перечисленным причинам невиновная сторона имеет право на церковное венчание в случае второго брака, получив на это разрешение епархиального архиерея.