Противостоять разложению, но не впасть в апологию неподвижности.
Нашел в кармане вырезанное из старого журнала ("Иностранная литература" вроде) в невменяемом состоянии (отмечали днюху мою на даче в октябре ещё):
"Признав, что органическая жизнь народа не довлеет сама по себе, что в нее может быть внесено одухотворяющее, просветляющее начало, что не отсечением, не изоляцией "на острове" народного бытия достижима идеальная цель искусства, - признав это, писатели-почвенники найдут решение встающей перед ними дилеммы. Противостоять разложению, но не впасть в апологию неподвижности. Утверждать идеал, но не идеализировать то, что обречено историей. Видеть народный быт как хранилище красоты, но не видеть красоту в уродливом, диком и жестоком. Отрицать суемыслие, но не мысль, суету, но не движение вообще."
Вот эти две фразы "Противостоять разложению, но не впасть в апологию неподвижности." и "Отрицать суемыслие, но не мысль, суету, но не движение вообще." охуенны! Гугл, кстати, по поводу авторства молчит ;-)
"Признав, что органическая жизнь народа не довлеет сама по себе, что в нее может быть внесено одухотворяющее, просветляющее начало, что не отсечением, не изоляцией "на острове" народного бытия достижима идеальная цель искусства, - признав это, писатели-почвенники найдут решение встающей перед ними дилеммы. Противостоять разложению, но не впасть в апологию неподвижности. Утверждать идеал, но не идеализировать то, что обречено историей. Видеть народный быт как хранилище красоты, но не видеть красоту в уродливом, диком и жестоком. Отрицать суемыслие, но не мысль, суету, но не движение вообще."
Вот эти две фразы "Противостоять разложению, но не впасть в апологию неподвижности." и "Отрицать суемыслие, но не мысль, суету, но не движение вообще." охуенны! Гугл, кстати, по поводу авторства молчит ;-)