Моральная дилемма или как избежать уязвимости.
Оригинал взят у govori_slushai в Моральная дилемма или как избежать уязвимости.
Часто нейрофизиологи для исследования мозга человека предлагают ему моральные дилеммы, чтобы отследить, какие области возбудятся и т.п.
Вот, например:
Вы стоите у рычага, переключающего стрелу поезда с одного пути на другой. Внезапно обнаруживаете, что на тот путь, куда едет поезд, падает 5 человек, и застревает там. А на другом пути, на который можно перевести поезд рычагом, падает и застревает 1 человек.
Напоминаю, вы стоите у стрелки. Что вы будете делать.
Когда я первый раз прочитала в книге описание дилеммы, моей первой мыслью было: я позволю событиям развиваться так, как всё идёт, я не Господь Бог, чтобы решать за других их судьбу.
И сейчас, когда я много писала комментариев к этому посту о возможной смерти ребёнка, поняла, что я пыталась переложить ответственность на Бога в этом эпизоде. Я уже стою у стрелки. Мне нужно принять решение. И даже если я откажусь делать выбор, я сделаю его. У меня нет возможности избежать последствий и боли, которая последует за результатом. Но страх перед последствиями слишком велик, и я могу попытаться спрятать его, исключив себя из уравнения. Т.е. попытаться перебросить ответственность на другого.
Например, на Бога. Раз он сделал так, что поезд поехал, а люди застряли, то значить в этом есть смысл. А мозг в этот момент усиленно пытается спрятать то обстоятельство, что возможно смысл как раз в том, что именно я оказалась рядом с этим рычагом. Я там, в уравнении, в ситуации, и этого нельзя никак отменить.
"Если Бог решил задавить всех этих людей, то пусть будет именно так". Очень хочется так рассуждать. Но ведь не просто так я оказалась рядом, верно? И это обстоятельство путает все карты. Теперь уже невозможно не делать выбор.
Чтобы избежать уязвимости можно дальше продолжать фантазировать. Один из популярных способов - это сделать правильно.
Так, если переключить рычаг и направить поезд на одного человека, а не на 5, то можно спрятать уязвимость за тем, что я поступила логично. Оправдаться получиться легко.
Можно попробовать обнаруживать замысел Бога и дальше. Например, "меня специально тут поставил Бог, чтобы спасти больше людей". Ну что ж, помимо правильного поступка ещё и авторитетная личность. Можно будет спать спокойно после происшествия.
Или вот, например, необычное "наверное на вот этих рельсах застряли будущие злодеи-садисты, и земля будет лучше, если их не будет". Ну как же, избавить мир от зла - геройское дело. Медаль мне, медаль, какое чувство вины, вы о чём?
Ещё один популярный способ избежать осознания уязвимости - обращение к авторитетам. "Начальника, а, начальника, мне куда поезд-то направить?". И пусть теперь другого мучает совесть.
Только психотерапевту лучше в такой момент не звонить, он же будет глупые вопросы задавать о чувствах, о том, сколько сейчас тебе лет, в каком боку колет, и, вообще, что ты сама об этом думаешь. И зачем я ей деньги, вообще, плачу, даже ответственность не перекинешь.
А можно, например, спросить Судьбу и подкинуть монету. "Орёл" - перевожу стрелку, "Решка" - оставляю всё как есть. Прямая связь с мирозданием :) Очистка совести гарантирована.
О, чуть не забыла о том, чтобы опросить застрявших на путях жертв, что они думают насчёт этого, и не соизволят ли они пожертвовать собой, чтобы избавить нас от чувства вины. А если не захотят жертвовать собой, то обвинить их в отсутствии чуткости и со спокойной душой задавить.
Точно также можно выделить лидера каждой группы, и устроить дебаты. Кто окажется красноречивее и убедительнее, ту группу и оставить жить. О, о! Можно даже смс голосование устроить по всей стране. Получится не просто скинуть ответственность, а распределить её тонким слоем по территории России.
Я только что придумала гениальное - организовать два счёта, на чьём денег будет больше, тех и спасти. И совесть очищена и прибыль получена.
Можно ещё найти именно те книги по нейрофизиологии, в которых описаны эти дилеммы, и выяснить, что большинство переводят стрелку туда, где меньше народу. Облегчённо выдохнуть, и поступить как большинство. Если книги рядом не будет, поможет опять же смс-голосование на тему "как бы вы поступили в этом случае".
Гораздо проще будет всяким хейтерам. Мужененавистницы задавят ту толпу, где больше мужчин, а адепты "баба не человек" где мужчин больше - спасут. Любители "мяса" спасут тех, где больше красивых девушек с большими сиськами, а националисты спасут больше тех, где меньше людей неправильной национальности. Уязвимость очень хорошо прячется за ненавистью, вопросов нет.
Как-то уже много написала, вариантов ухода от последствий множество. Если хотите, напишите свои самые любимые в комментах. Поводов порефоиксировать будет множество :)
А самое главное, как мне кажется, в том, чтобы понять, что глупо бежать от своего опыта. И то, что будет дальше - это то, что нужно именно мне и именно мне с этим жить. Почувствовать, разорваться от боли на тысячу клочков, принять и осознать этот опыт, сделав его своим ресурсом.
Спокойной ночи :)
Часто нейрофизиологи для исследования мозга человека предлагают ему моральные дилеммы, чтобы отследить, какие области возбудятся и т.п.
Вот, например:
Вы стоите у рычага, переключающего стрелу поезда с одного пути на другой. Внезапно обнаруживаете, что на тот путь, куда едет поезд, падает 5 человек, и застревает там. А на другом пути, на который можно перевести поезд рычагом, падает и застревает 1 человек.
Напоминаю, вы стоите у стрелки. Что вы будете делать.
Когда я первый раз прочитала в книге описание дилеммы, моей первой мыслью было: я позволю событиям развиваться так, как всё идёт, я не Господь Бог, чтобы решать за других их судьбу.
И сейчас, когда я много писала комментариев к этому посту о возможной смерти ребёнка, поняла, что я пыталась переложить ответственность на Бога в этом эпизоде. Я уже стою у стрелки. Мне нужно принять решение. И даже если я откажусь делать выбор, я сделаю его. У меня нет возможности избежать последствий и боли, которая последует за результатом. Но страх перед последствиями слишком велик, и я могу попытаться спрятать его, исключив себя из уравнения. Т.е. попытаться перебросить ответственность на другого.
Например, на Бога. Раз он сделал так, что поезд поехал, а люди застряли, то значить в этом есть смысл. А мозг в этот момент усиленно пытается спрятать то обстоятельство, что возможно смысл как раз в том, что именно я оказалась рядом с этим рычагом. Я там, в уравнении, в ситуации, и этого нельзя никак отменить.
"Если Бог решил задавить всех этих людей, то пусть будет именно так". Очень хочется так рассуждать. Но ведь не просто так я оказалась рядом, верно? И это обстоятельство путает все карты. Теперь уже невозможно не делать выбор.
Чтобы избежать уязвимости можно дальше продолжать фантазировать. Один из популярных способов - это сделать правильно.
Так, если переключить рычаг и направить поезд на одного человека, а не на 5, то можно спрятать уязвимость за тем, что я поступила логично. Оправдаться получиться легко.
Можно попробовать обнаруживать замысел Бога и дальше. Например, "меня специально тут поставил Бог, чтобы спасти больше людей". Ну что ж, помимо правильного поступка ещё и авторитетная личность. Можно будет спать спокойно после происшествия.
Или вот, например, необычное "наверное на вот этих рельсах застряли будущие злодеи-садисты, и земля будет лучше, если их не будет". Ну как же, избавить мир от зла - геройское дело. Медаль мне, медаль, какое чувство вины, вы о чём?
Ещё один популярный способ избежать осознания уязвимости - обращение к авторитетам. "Начальника, а, начальника, мне куда поезд-то направить?". И пусть теперь другого мучает совесть.
Только психотерапевту лучше в такой момент не звонить, он же будет глупые вопросы задавать о чувствах, о том, сколько сейчас тебе лет, в каком боку колет, и, вообще, что ты сама об этом думаешь. И зачем я ей деньги, вообще, плачу, даже ответственность не перекинешь.
А можно, например, спросить Судьбу и подкинуть монету. "Орёл" - перевожу стрелку, "Решка" - оставляю всё как есть. Прямая связь с мирозданием :) Очистка совести гарантирована.
О, чуть не забыла о том, чтобы опросить застрявших на путях жертв, что они думают насчёт этого, и не соизволят ли они пожертвовать собой, чтобы избавить нас от чувства вины. А если не захотят жертвовать собой, то обвинить их в отсутствии чуткости и со спокойной душой задавить.
Точно также можно выделить лидера каждой группы, и устроить дебаты. Кто окажется красноречивее и убедительнее, ту группу и оставить жить. О, о! Можно даже смс голосование устроить по всей стране. Получится не просто скинуть ответственность, а распределить её тонким слоем по территории России.
Я только что придумала гениальное - организовать два счёта, на чьём денег будет больше, тех и спасти. И совесть очищена и прибыль получена.
Можно ещё найти именно те книги по нейрофизиологии, в которых описаны эти дилеммы, и выяснить, что большинство переводят стрелку туда, где меньше народу. Облегчённо выдохнуть, и поступить как большинство. Если книги рядом не будет, поможет опять же смс-голосование на тему "как бы вы поступили в этом случае".
Гораздо проще будет всяким хейтерам. Мужененавистницы задавят ту толпу, где больше мужчин, а адепты "баба не человек" где мужчин больше - спасут. Любители "мяса" спасут тех, где больше красивых девушек с большими сиськами, а националисты спасут больше тех, где меньше людей неправильной национальности. Уязвимость очень хорошо прячется за ненавистью, вопросов нет.
Как-то уже много написала, вариантов ухода от последствий множество. Если хотите, напишите свои самые любимые в комментах. Поводов порефоиксировать будет множество :)
А самое главное, как мне кажется, в том, чтобы понять, что глупо бежать от своего опыта. И то, что будет дальше - это то, что нужно именно мне и именно мне с этим жить. Почувствовать, разорваться от боли на тысячу клочков, принять и осознать этот опыт, сделав его своим ресурсом.
Спокойной ночи :)