"Несуществующие"

[redechnik]

Значит, по Двукр.16, РПЦЗ должна прекратить свое существование и вернуться в Россию не позднее 30.06.1992 года. Этого не происходит, поэтому все приходы [РПЦЗ] в России с этого момента - это приходы несуществующей Церкви. А ее епископы - епископы несуществующей Церкви, включая и епп. Лазаря и Валентина. Лихо. Значит, если солдат из увольнительной

Comments

[d_igor_po]

Борис, у мея к Вам личная проьба.
Ваш собеседник по-моему вполне доброжелательный, трезвомыслящий, и вполне образованный человек. Имеющий свои убеждения, пусть и отличные от наших.
Мне кажется, совсем неполезно в такой дискуссии допускать резкие выражения, посмеиваться над собеседником и упрекать его.
Дискуссия спокойная, выдержанная, с уваженем сторон друг ко другу будет намного более продуктивной и информационно (никто не хлопнет дверью, не прояснив тему до конца), и в плане нашего свидетельства перед внешними.

[redechnik]

Да, отчасти я согласен, надо бы поспокойнее. ))
Но меня удивляют его способности доказать 100 способами на выбор нашу неканоничность на основании любого канона, на какой бы мы ни сослались.

[kirrr]

надо на него Логофета напустить, он ведь даже Евгения перепрел:-)

[logothet]

но Димитрий Капустин почти уже взял его измором :)

[kirrr]

ты имеешь в виду о.Игоря? Это конспиративная кличка Дм.Капустина, или наоборот:-)?

[logothet]

нет, я имел ввиду Логофета :)

[d_igor_po]

Нет. С канонами. говорящими о соборе, он согласен. Просто считает, что раз эти каноны тогда действовать не могли, то, соответственно, правильно было действовать без собора.
Тут вопрос об икономии скорее. Он считает действия Cергия приемлемыми, т. к. соборов не могло быть.
След. надо доказывать, почему они неприемлемы.
Также и про РПЦЗ. Надо рассматривать статус РПЦЗ, и отсюда -- правомочность ее суда на еп. Валентином... То. чем щас Логофет занимается у vvkap-a.