Сокровенный смысл феномена "страх Господень"
Из "Нравственное богословие. Любовь к Богу по Священному Писанию. Заповеди":
Мы часто забываем одну, в принципе элементарную, вещь. Не удивительно что мы забываем по отношению к Богу, но даже в отношении к людям это забываем. Что тот другой - он свободен. Мы хотим любим, хотим не любим. Но он тоже: желает любит, желает и не любит. То есть его воля. Мы все свободны. Все - свободные люди. И Бог тоже свободен. И именно то что он свободен, другой человек, и Бог, - должно вызывать у нас страх. Должно вызывать трепет. Потому что нет никаких навсегда состоявшихся отношений. Нет ничего статичного в этом мире. Потому что отношения любви складываются между свободными людьми, между свободным человек и свободным Богом. И именно признание за Другим, за другой личностью этой свободы, а значит и права действовать так как он хочет, и благоговение то что это сердце другого человека может измениться в отношении к нам, страх потерять благорасположенность, - вот это и есть начало правильного общения, любви с Другим, вообще существом, ну и по преимуществу с Богом.
Мы часто забываем одну, в принципе элементарную, вещь. Не удивительно что мы забываем по отношению к Богу, но даже в отношении к людям это забываем. Что тот другой - он свободен. Мы хотим любим, хотим не любим. Но он тоже: желает любит, желает и не любит. То есть его воля. Мы все свободны. Все - свободные люди. И Бог тоже свободен. И именно то что он свободен, другой человек, и Бог, - должно вызывать у нас страх. Должно вызывать трепет. Потому что нет никаких навсегда состоявшихся отношений. Нет ничего статичного в этом мире. Потому что отношения любви складываются между свободными людьми, между свободным человек и свободным Богом. И именно признание за Другим, за другой личностью этой свободы, а значит и права действовать так как он хочет, и благоговение то что это сердце другого человека может измениться в отношении к нам, страх потерять благорасположенность, - вот это и есть начало правильного общения, любви с Другим, вообще существом, ну и по преимуществу с Богом.