Причастие. Проект Межсоборного присутствия.
Опубликован Проект документа «О подготовке ко Святому Причащению»
То, что не ясно и смущает лично меня:
- правила не конкретизируют, как должен перед причастием поститься священнослужитель
- если исповедь обязательна для всех, то как быть с нами, священниками?
Этот вопрос надобно "прописать" иначе нас так и будут обвинять в клановости и избранности.
------
Теперь то, что с большим трудом, возражениями и обвинениями в обновленчестве встретят на провинциальных (сельских, деревенских, поселковых, да и в некоторых городских) приходах, хотя лично у меня данные положения возражений не вызывают:
- продолжительность и строгость говения как подготовки ко Святому Причащению могут быть разными в зависимости от внутреннего состояния христианина, а также объективных условий его жизни.
- причащающихся несколько раз в году достаточно поговеть три дня, а для причащающихся чаще одного раза в месяц - одного дня, при условии соблюдения однодневных и многодневных постов.
- Объем и состав домашнего молитвенного правила в период говения, согласно Следованной Псалтири... может изменяться и находится в зависимости от духовного устроения готовящегося к причастию, а также объективных условий его жизни.
- В отдельных случаях, с благословения духовника, миряне, намеревающиеся приступить ко Святому Причащению несколько раз в течение одной недели - в первую очередь, на Страстной и Светлой седмицах, - могут быть в качестве исключения освобождены от исповеди перед каждым причащением.
Еще одно положение данного проекта, целиком и полностью поддерживаю и уже пять лет, как на нашем приходе практикую:
- присутствие на предваряющих Божественную литургию службах - в первую очередь, вечерне и утрене (или всенощном бдении) - является важной частью подготовки к принятию Святых Тела и Крови Христовых.
Я бы даже добавил: "обязательное присутствие на вечернем богослужении". Исключения могут быть только для больных.
То, что не ясно и смущает лично меня:
- правила не конкретизируют, как должен перед причастием поститься священнослужитель
- если исповедь обязательна для всех, то как быть с нами, священниками?
Этот вопрос надобно "прописать" иначе нас так и будут обвинять в клановости и избранности.
------
Теперь то, что с большим трудом, возражениями и обвинениями в обновленчестве встретят на провинциальных (сельских, деревенских, поселковых, да и в некоторых городских) приходах, хотя лично у меня данные положения возражений не вызывают:
- продолжительность и строгость говения как подготовки ко Святому Причащению могут быть разными в зависимости от внутреннего состояния христианина, а также объективных условий его жизни.
- причащающихся несколько раз в году достаточно поговеть три дня, а для причащающихся чаще одного раза в месяц - одного дня, при условии соблюдения однодневных и многодневных постов.
- Объем и состав домашнего молитвенного правила в период говения, согласно Следованной Псалтири... может изменяться и находится в зависимости от духовного устроения готовящегося к причастию, а также объективных условий его жизни.
- В отдельных случаях, с благословения духовника, миряне, намеревающиеся приступить ко Святому Причащению несколько раз в течение одной недели - в первую очередь, на Страстной и Светлой седмицах, - могут быть в качестве исключения освобождены от исповеди перед каждым причащением.
Еще одно положение данного проекта, целиком и полностью поддерживаю и уже пять лет, как на нашем приходе практикую:
- присутствие на предваряющих Божественную литургию службах - в первую очередь, вечерне и утрене (или всенощном бдении) - является важной частью подготовки к принятию Святых Тела и Крови Христовых.
Я бы даже добавил: "обязательное присутствие на вечернем богослужении". Исключения могут быть только для больных.