"Сто лет одиночества". Ахмади, Удмуртия, 2008.
Черновой вариант поста...
Не следует заблуждаться относительно того, что можно возрождаться, выбросив из жизни 70 лет советской власти, или "отдельно" от России, не следует думать, что восстанавливая мечети (строя новые), вы возрождаете мечты или хотя бы нечто национальное (сегодня стыдно было смотреть на Шаймиева и Миниханова на открытии Белой мечети (1), последний шутил и улыбался, не потрудившись даже послушать молитвы, проявив неуважение и к верующим и к тем, кто надеется, что если нет у этого человека веры, то он "вкладывается" хотя бы из уважения к верующим, да нет - всего лишь пиар-компания), вы всё дальше от "возрождения", предавая забвению смыслы жизней поколения своих отцов, дальше от своих отцов и предков... и этого мне никогда не понять. "Новое", "возрождённое" поколение за 20 лет не способно было создать ничего - ни в культуре, ни в искусстве, ни в науке, ни открытий, ни откровений... но оно уже упрекает своих детей, что они предают национальное, но они просто не разделяют ваших заблуждений, не находя по понятным причинам в этих заблеждениях никакой опоры для своего будущего... Можно успокаивать себя, придумывая всё новые и новые и самые невероятные версии истории, но все эти уловки, доходящие до фальсификаций, культуру содержанием не наполнят, она выглядит такой же бедной сиротой, на которую никто не обращает внимания... Глупость, которая очевидна и на поверхности: чем древнее вы делаете свою историю, тем жиже на единицу времени становится её содержание. Чем больше вы её растягиваете, тем она бессодержательней. Живой её делает только душа...
Впрочем, сделаем паузу... Все эти упрёки - лишь отголосок тех вопросов, которые я задаю сам себе, пытаясь найти себе оправдание, работая над этим журналом. В своё время я так же не услышал отца, но об этом чуть позже... И если нечто вроде чуда произошло с родной деревней его отца, то деревня его матери исчезла с лица земли...
Попробуем разобраться в своих противоречивых чувствах...
В "разводе", в "разводах" национального и религиозного... Так "развели" и народы страны, вдруг открыв в каждом из них неисчерпаемые источники претензий друг к другу, уведя от главного, от поиска причин в самом себе, от противоречий, заложенных в душе самого народа. В этом "разводе", в этой трещине, прошедшей по нашему сознанию, видится один лик-личина - личина чужого божества Мамоны, триединая православием, исламом и иудаизмом. Три ипостаси, прикрывающие власть падшего ангела. Один из смыслов - ценность, взятая в залог... а залогом стала душа... где же теперь мы будем искать её? Долг растёт, придётся ведь закладывать души детей...
Отчасти, вероятно, признаки жизни образа Родины (но это не Родина, туда предки пришли чуть более ста лет назад (к стыду своему, так толком я и не понял, откуда пришли, а мой дед уже покинул её вместе с отцом навсегда, вскоре, как я понял, в деревне близких не осталось) теплились в душе всегда, представление об отце было тесно связано с его деревенским происхождением, а эти чёрно-белые фотографии и мечеть на них зафиксированная и были единственным наследством, оставшимся от предков и времени...
Фотографии сделаны Хикметом Касимовым 24 августа 1995 года после Сабантуя (год, когда Сабантуя не было в Кестыме):
В том леске кладбище.
Остановка (хочется взять в кавычки).
Из истории деревни:
....
2008. Открытие новой мечети. Фотографии были сделаны мною.
...
часть 2.
...
Что бы выбрал я? Независимо от того, что никто об этом меня и не спросит, я выбираю:
Надежда: держитесь за руки... у вас есть последователи, "друг человека", теряющийся в траве... они спускаются с небес на землю... дай бог вам силы...
Библиотека. Конечно, будут учить Корану, но не грамоте... У молодых людей есть выбор: слева - библиотека, которую ещё можно вернуть к жизни, справа - мечеть, где, кроме Корана, язык которого был чужд тюркам, вы ничего не найдёте...
...
"Мои" бабушки восходят... и совсем не к мечети... впереди - бескрайнее небо "в молоке"... И сейчас они исчезнут за пригорком.
Анализируя свои впечатления, я вычленяю несколько понятий:
- храм,
- библиотека (напротив)
- дорога (по-моему, она нисколько не изменилась)
- почта
- остановка,
- кладбище,
- начальная школа, которую, похоже, скоро закроют. Школа "татарская", дети татарские, а табличка, конечно, на удмуртском...
Самая высокая точка деревни - это пригорок, на котором находится кладбище... оставили ли там лесок или он был посажен много-много лет назад?... пока не могу понять, почему именно там было определено место кладбищу. Я мог бы понять, если бы пригорок отделял деревню от кладбища... Ниже мечеть... дождевая вода, омывая кладбище, стекает в сторону мечети... (но старую мечеть строил мой прадед, как говорят, но строил ли на самом деле?)
Напротив мечети - библиотека, вернее, мы видим табличку на избушке... Но как Надежда - рядом Цветы...
Почта... Связь, общение...
Остановка... ожидание...
Дорога... но ходить-то в пасмурную погоду приходится по Обочине, дорогу размывает, глина становится скользкой, на машине уже трудно доехать до деревни...
Есть храм, и бездорожье - дорога к храму.
И пустота в наших душах уже только потому, что разуверились за 20 лет, что у страны, в которой живут и православные и мусульмане (кто-то и сыт молитвами, хотя насытить можно только трудом, если его плоды у тебя не отнимают чиновники, торгаши или ловцы душ), есть будущее, в каждой душе достаточно пространства, чтобы построить храм, строительство которого и есть дорога...
Я покидал Ахмади со странным чувством: развалины мечети, построенной прадедом, были последней нитью, которая связывала меня с местом, где родился мой отец. Конечно, необходимо было убирать эти развалины - слишком вызывающее свидетельство тщеты столетних усилий, здорово, что была построена новая мечеть, но это уже иная история, иные люди. Каждому роду даётся сто лет, чтобы реализовать себя. Наш род исчерпал себя и последние следы его пребывания на удмуртской земле стёрты...
Вот и всё пока... Продолжение следует...
Примечания.
(1). Я смотрел полный репортаж по ТНВ, на youtube сюжета, о котором говорил, не нашёл.
Шаймиев: - Белая мечеть - это чистота помыслов, - сказал госсоветник Татарстана Минтимер Шаймиев. - Сегодня мы присутствуем при очень важном событии, когда идет возрождение духовности, культуры. Мы не читаем об этом в книгах - мы это делаем сами, и это очень важно для каждого…
Мне по-человечески интересен Минтимир Шаймиев (как политика я не могу его оценить, не могу оценить его роли в развале страны и взаимоотношениях с Ельциновской кликой). Я не могу поверить в то, что он непорядочный человек. И всё же мне хочется спросить его: а при вступлении в партию, он имел другие помыслы? Как можно было изменить своим клятвам, своим юношеским мечтам? Мне кажется, что сегодня он может и должен вернуться к истокам, к идеалам справедливости, как коммунист и мусульманин, постараться исправить то, что они наделали с Ельциным... Ислам эти идеалы не отврегает, но институт ислама в России... Вы посмотрите, как разодеты новоиспечённые борцы за веру. Как они не могут понять, что, чем больше роскоши у мечети, тем более вопиющей выглядит несправедливость того мира, который они строят?.. Год назад затонула Булгария, унесшая столько жизней... на её ремонт денег в своё время не нашлось.
"Архитектор проекта Сергей Шакуров так гармонично вписал грандиозное сооружение в окружающий ландшафт, что кажется, будто оно так и стояло здесь с тех самых пор, когда земли древней Булгарии посетила официальная делегация багдадского Халифа во главе с Ахмадом ибн Фадланом. Словно и не проносилось целое тысячелетие губительных войн над этими волжскими берегами. Кажется, что так и стояли здания в паре на площади с бассейном, символизирующим ритуальное омовение, и резиденция муфтия принимала уважаемых гостей…" (Корреспондент даже не представился, наверно, есть первоисточник, я не стал его искать)
А ведь они разрушили ландшафт, подобными сооружениями они лишь метят, разрушая пространство. Это не восстановление исторической истины - истина была в развалинах, которые хранил ландшафт, - это стирание исторической памяти, это фальсификация истории, это отрицание смысла многовековой борьбы совместной с русским, башкирским и другими народами за более справедливый мир.
Тишина хранила память, голубое небо, которую изрезали игрушечными башенками... Татарский дисней-ланд? Думаю, коммерческая хватка подскажет потихоньку достроить... Ясно, что рано или поздно возникнет вопрос о том, что казна не должна содержать культовые здания, всё должно, окупившись, приносить доходы.
...
2. islamrf.ru В деревне Ахмади в Удмуртии возродили 100-летнюю мечеть. 27.08.2008.
И заметка с фотографиями Дианы Касимовой - "Молитвы мои о земле..."
И несколько фотографий, которые попали в энциклопедию "Ислам на Урале".
Интервью с муллой Ярского района Дюкиным Х.К. "Встреча поколений через полтора века".
Не следует заблуждаться относительно того, что можно возрождаться, выбросив из жизни 70 лет советской власти, или "отдельно" от России, не следует думать, что восстанавливая мечети (строя новые), вы возрождаете мечты или хотя бы нечто национальное (сегодня стыдно было смотреть на Шаймиева и Миниханова на открытии Белой мечети (1), последний шутил и улыбался, не потрудившись даже послушать молитвы, проявив неуважение и к верующим и к тем, кто надеется, что если нет у этого человека веры, то он "вкладывается" хотя бы из уважения к верующим, да нет - всего лишь пиар-компания), вы всё дальше от "возрождения", предавая забвению смыслы жизней поколения своих отцов, дальше от своих отцов и предков... и этого мне никогда не понять. "Новое", "возрождённое" поколение за 20 лет не способно было создать ничего - ни в культуре, ни в искусстве, ни в науке, ни открытий, ни откровений... но оно уже упрекает своих детей, что они предают национальное, но они просто не разделяют ваших заблуждений, не находя по понятным причинам в этих заблеждениях никакой опоры для своего будущего... Можно успокаивать себя, придумывая всё новые и новые и самые невероятные версии истории, но все эти уловки, доходящие до фальсификаций, культуру содержанием не наполнят, она выглядит такой же бедной сиротой, на которую никто не обращает внимания... Глупость, которая очевидна и на поверхности: чем древнее вы делаете свою историю, тем жиже на единицу времени становится её содержание. Чем больше вы её растягиваете, тем она бессодержательней. Живой её делает только душа...
Впрочем, сделаем паузу... Все эти упрёки - лишь отголосок тех вопросов, которые я задаю сам себе, пытаясь найти себе оправдание, работая над этим журналом. В своё время я так же не услышал отца, но об этом чуть позже... И если нечто вроде чуда произошло с родной деревней его отца, то деревня его матери исчезла с лица земли...
Попробуем разобраться в своих противоречивых чувствах...
В "разводе", в "разводах" национального и религиозного... Так "развели" и народы страны, вдруг открыв в каждом из них неисчерпаемые источники претензий друг к другу, уведя от главного, от поиска причин в самом себе, от противоречий, заложенных в душе самого народа. В этом "разводе", в этой трещине, прошедшей по нашему сознанию, видится один лик-личина - личина чужого божества Мамоны, триединая православием, исламом и иудаизмом. Три ипостаси, прикрывающие власть падшего ангела. Один из смыслов - ценность, взятая в залог... а залогом стала душа... где же теперь мы будем искать её? Долг растёт, придётся ведь закладывать души детей...
Отчасти, вероятно, признаки жизни образа Родины (но это не Родина, туда предки пришли чуть более ста лет назад (к стыду своему, так толком я и не понял, откуда пришли, а мой дед уже покинул её вместе с отцом навсегда, вскоре, как я понял, в деревне близких не осталось) теплились в душе всегда, представление об отце было тесно связано с его деревенским происхождением, а эти чёрно-белые фотографии и мечеть на них зафиксированная и были единственным наследством, оставшимся от предков и времени...
Фотографии сделаны Хикметом Касимовым 24 августа 1995 года после Сабантуя (год, когда Сабантуя не было в Кестыме):
В том леске кладбище.
Остановка (хочется взять в кавычки).
Из истории деревни:
....
2008. Открытие новой мечети. Фотографии были сделаны мною.
...
часть 2.
...
Что бы выбрал я? Независимо от того, что никто об этом меня и не спросит, я выбираю:
Надежда: держитесь за руки... у вас есть последователи, "друг человека", теряющийся в траве... они спускаются с небес на землю... дай бог вам силы...
Библиотека. Конечно, будут учить Корану, но не грамоте... У молодых людей есть выбор: слева - библиотека, которую ещё можно вернуть к жизни, справа - мечеть, где, кроме Корана, язык которого был чужд тюркам, вы ничего не найдёте...
...
"Мои" бабушки восходят... и совсем не к мечети... впереди - бескрайнее небо "в молоке"... И сейчас они исчезнут за пригорком.
Анализируя свои впечатления, я вычленяю несколько понятий:
- храм,
- библиотека (напротив)
- дорога (по-моему, она нисколько не изменилась)
- почта
- остановка,
- кладбище,
- начальная школа, которую, похоже, скоро закроют. Школа "татарская", дети татарские, а табличка, конечно, на удмуртском...
Самая высокая точка деревни - это пригорок, на котором находится кладбище... оставили ли там лесок или он был посажен много-много лет назад?... пока не могу понять, почему именно там было определено место кладбищу. Я мог бы понять, если бы пригорок отделял деревню от кладбища... Ниже мечеть... дождевая вода, омывая кладбище, стекает в сторону мечети... (но старую мечеть строил мой прадед, как говорят, но строил ли на самом деле?)
Напротив мечети - библиотека, вернее, мы видим табличку на избушке... Но как Надежда - рядом Цветы...
Почта... Связь, общение...
Остановка... ожидание...
Дорога... но ходить-то в пасмурную погоду приходится по Обочине, дорогу размывает, глина становится скользкой, на машине уже трудно доехать до деревни...
Есть храм, и бездорожье - дорога к храму.
И пустота в наших душах уже только потому, что разуверились за 20 лет, что у страны, в которой живут и православные и мусульмане (кто-то и сыт молитвами, хотя насытить можно только трудом, если его плоды у тебя не отнимают чиновники, торгаши или ловцы душ), есть будущее, в каждой душе достаточно пространства, чтобы построить храм, строительство которого и есть дорога...
Я покидал Ахмади со странным чувством: развалины мечети, построенной прадедом, были последней нитью, которая связывала меня с местом, где родился мой отец. Конечно, необходимо было убирать эти развалины - слишком вызывающее свидетельство тщеты столетних усилий, здорово, что была построена новая мечеть, но это уже иная история, иные люди. Каждому роду даётся сто лет, чтобы реализовать себя. Наш род исчерпал себя и последние следы его пребывания на удмуртской земле стёрты...
Вот и всё пока... Продолжение следует...
Примечания.
(1). Я смотрел полный репортаж по ТНВ, на youtube сюжета, о котором говорил, не нашёл.
Шаймиев: - Белая мечеть - это чистота помыслов, - сказал госсоветник Татарстана Минтимер Шаймиев. - Сегодня мы присутствуем при очень важном событии, когда идет возрождение духовности, культуры. Мы не читаем об этом в книгах - мы это делаем сами, и это очень важно для каждого…
Мне по-человечески интересен Минтимир Шаймиев (как политика я не могу его оценить, не могу оценить его роли в развале страны и взаимоотношениях с Ельциновской кликой). Я не могу поверить в то, что он непорядочный человек. И всё же мне хочется спросить его: а при вступлении в партию, он имел другие помыслы? Как можно было изменить своим клятвам, своим юношеским мечтам? Мне кажется, что сегодня он может и должен вернуться к истокам, к идеалам справедливости, как коммунист и мусульманин, постараться исправить то, что они наделали с Ельциным... Ислам эти идеалы не отврегает, но институт ислама в России... Вы посмотрите, как разодеты новоиспечённые борцы за веру. Как они не могут понять, что, чем больше роскоши у мечети, тем более вопиющей выглядит несправедливость того мира, который они строят?.. Год назад затонула Булгария, унесшая столько жизней... на её ремонт денег в своё время не нашлось.
"Архитектор проекта Сергей Шакуров так гармонично вписал грандиозное сооружение в окружающий ландшафт, что кажется, будто оно так и стояло здесь с тех самых пор, когда земли древней Булгарии посетила официальная делегация багдадского Халифа во главе с Ахмадом ибн Фадланом. Словно и не проносилось целое тысячелетие губительных войн над этими волжскими берегами. Кажется, что так и стояли здания в паре на площади с бассейном, символизирующим ритуальное омовение, и резиденция муфтия принимала уважаемых гостей…" (Корреспондент даже не представился, наверно, есть первоисточник, я не стал его искать)
А ведь они разрушили ландшафт, подобными сооружениями они лишь метят, разрушая пространство. Это не восстановление исторической истины - истина была в развалинах, которые хранил ландшафт, - это стирание исторической памяти, это фальсификация истории, это отрицание смысла многовековой борьбы совместной с русским, башкирским и другими народами за более справедливый мир.
Тишина хранила память, голубое небо, которую изрезали игрушечными башенками... Татарский дисней-ланд? Думаю, коммерческая хватка подскажет потихоньку достроить... Ясно, что рано или поздно возникнет вопрос о том, что казна не должна содержать культовые здания, всё должно, окупившись, приносить доходы.
...
2. islamrf.ru В деревне Ахмади в Удмуртии возродили 100-летнюю мечеть. 27.08.2008.
И заметка с фотографиями Дианы Касимовой - "Молитвы мои о земле..."
И несколько фотографий, которые попали в энциклопедию "Ислам на Урале".
Интервью с муллой Ярского района Дюкиным Х.К. "Встреча поколений через полтора века".