В гостях у Сказочника
Вчера в мою Сказку заходил сей-мир. Поучительно, полагаю, обоюдно. Людей мира слегка удивило сказочное "мы рождены, чтоб быль соделать сказкой".
Им непривычна точка зрения, что те, кого им надлежит ненавидеть по роду мирской деятельности, могут быть просто бедолагами и душевными инвалидами. Соглашаясь, что человек от рождения может быть с ограниченными телесными и умственными возможностями, они наотрез не воспринимают вариант наличия людей с "ограниченными душевными возможностями". Врожденная инвалидность души - например, безбожие - ими начисто отвергается, как "не может такого быть".
Неприятно и то, что в силу рода деятельности их смолоду учат в ближнем мнить исключительно нехорошего человека. Более того, внушают ошибочную мысль, что на Руси иначе - никак нельзя. Возможность и на Руси подразумевать в ближних добрых людей - отвергается, как "неудобное".
Очень схоже с Бумбарашем из одноименного к/ф: "Не в тебя стреляю я, а во вредное нашему делу донесение".
Но надо отдать миру должное, гостил он вежливо и ЧЕСТНО старался разобраться, хотя по привычке напоминал: "А, ведь, мог бы и НЕ разбираться".
В Интернете, в Интернете
Мне попались строки эти:
"Планете не нужно большое количество "успешных людей". Планета нуждается в сказочниках(прямо, ну очень приятно), целителях, реставраторах... Она нуждается в людях, рядом с которыми хорошо Жить."(Далай Лама)
После "жить" так и просится, поумничав приписать: -Поживать и добра наживать.
А чего мир-то приходил? Так, по работе... Только на Руси Министр может быть поэтом и бардом, а Сказочник работать в весьма далекой от сказок предметной области жития-бытия;)
Им непривычна точка зрения, что те, кого им надлежит ненавидеть по роду мирской деятельности, могут быть просто бедолагами и душевными инвалидами. Соглашаясь, что человек от рождения может быть с ограниченными телесными и умственными возможностями, они наотрез не воспринимают вариант наличия людей с "ограниченными душевными возможностями". Врожденная инвалидность души - например, безбожие - ими начисто отвергается, как "не может такого быть".
Неприятно и то, что в силу рода деятельности их смолоду учат в ближнем мнить исключительно нехорошего человека. Более того, внушают ошибочную мысль, что на Руси иначе - никак нельзя. Возможность и на Руси подразумевать в ближних добрых людей - отвергается, как "неудобное".
Очень схоже с Бумбарашем из одноименного к/ф: "Не в тебя стреляю я, а во вредное нашему делу донесение".
Но надо отдать миру должное, гостил он вежливо и ЧЕСТНО старался разобраться, хотя по привычке напоминал: "А, ведь, мог бы и НЕ разбираться".
В Интернете, в Интернете
Мне попались строки эти:
"Планете не нужно большое количество "успешных людей". Планета нуждается в сказочниках(прямо, ну очень приятно), целителях, реставраторах... Она нуждается в людях, рядом с которыми хорошо Жить."(Далай Лама)
После "жить" так и просится, поумничав приписать: -Поживать и добра наживать.
А чего мир-то приходил? Так, по работе... Только на Руси Министр может быть поэтом и бардом, а Сказочник работать в весьма далекой от сказок предметной области жития-бытия;)