Борьба со злом
Приморские партизаны (видео с ними) - это чеченцы. Как их нарисовал Альфред Кох. Тот же анархизм (государство - враг, с ним надо бороться), кодекс воинской чести (вшестером, почти без оружия против сотен хорошо вооруженных врагов), фундаментализм (ненависть к быдлу, погрязшему в грехе - пьянство, наркомания, половая жизнь до брака). И жестокость. Ребята хвастаются, как они зарезали пьяного спящего милиционера, который лично им ничего плохого не сделал. Я им не сочувствую...
Борец с наркоманией Егор Бычков - это Плюмбум, из одноименного фильма Вадима Абдрашитова. То же желание искоренить зло любыми методами. Только если оружие Плюмбума - абсолютная бесчувственность, обман, хитрость, то Бычков, похоже, берет садизмом. Ибо все эти ломки всухую, без медицинской помощи, с избиениями - ничто иное как пытки. Садизм средневековый - казалось бы, гуманнее было бы убить, но не мучить. Задача, однако, в том, чтобы через пытку человек отрекся от ереси отказался от наркотиков. Кстати, помните - герой фильма сам боли не чувствует.
И еще - раз уж зашла речь о статье Коха и "пользе" насилия. Кох не оправдывает действия российской армии в Чечне. Но он задает такой вопрос - может быть, русская армия выступила лишь орудием Провидения, которое подсказывает чеченцам - пора отойти от законов гор, которые когда-то были вполне органичными, но в современную эпоху несут лишь вред самим чеченцам и их окружающим?
Статья была написана 5 лет назад. Уже есть ответ на вопрос Коха. Он положительный. Чеченцы изменились. Теперь в Чечне - не родо-племенной патриархальный строй, а образцовая восточная деспотия. К лучшему ли такая перемена?
Борец с наркоманией Егор Бычков - это Плюмбум, из одноименного фильма Вадима Абдрашитова. То же желание искоренить зло любыми методами. Только если оружие Плюмбума - абсолютная бесчувственность, обман, хитрость, то Бычков, похоже, берет садизмом. Ибо все эти ломки всухую, без медицинской помощи, с избиениями - ничто иное как пытки. Садизм средневековый - казалось бы, гуманнее было бы убить, но не мучить. Задача, однако, в том, чтобы через пытку человек отрекся от ереси отказался от наркотиков. Кстати, помните - герой фильма сам боли не чувствует.
И еще - раз уж зашла речь о статье Коха и "пользе" насилия. Кох не оправдывает действия российской армии в Чечне. Но он задает такой вопрос - может быть, русская армия выступила лишь орудием Провидения, которое подсказывает чеченцам - пора отойти от законов гор, которые когда-то были вполне органичными, но в современную эпоху несут лишь вред самим чеченцам и их окружающим?
Статья была написана 5 лет назад. Уже есть ответ на вопрос Коха. Он положительный. Чеченцы изменились. Теперь в Чечне - не родо-племенной патриархальный строй, а образцовая восточная деспотия. К лучшему ли такая перемена?