Умозаключения по даф йоми
Сегодня мы учим Шаббат 32.
Там среди прочих перечислений всевозможных случаев когда человек должен молиться, чтобы не согрешить или не дойти до ситуации, когда его жизни угрожает опасность, исходя из принципа что человеку нельзя подставляться опасности, есть очень интересная алаха, которая очень актуальна для тех кто участвует в любых интернет дискуссиях.
Так говорит гмара (перевод мой)
"Учили мудрецы: ...тот кто выходит на рынок (Раши - где много склок и споров между ответчиками евреями и неевреями) пусть видит это как будто его передали стражу (ведущему его на суд)", т.е. человек должен молиться и просить милости В-севышенго, чтобы не пострадать, также человек выходящий на рынок должен просить милости В-севышнего , чтобы не пасть и не втянуться в эти споры, когда спор не идет лешем шамаим и он не уважителен к спорящему.
Я про себя знаю, что у меня бывают проблемы в спорах и мне есть за что молиться и где исправляться, и я думаю, что я такой не один.
Так что господа и дамы, аккуратней с выходом на "рынок" всемирной паутины, и будем аккуратными в спорах - сделаем их более культурными и уважающими оппонента, когда весь смысл спора, если его невозможно избежать, будет только для того, чтобы выяснить истину, а не для эго.
Там среди прочих перечислений всевозможных случаев когда человек должен молиться, чтобы не согрешить или не дойти до ситуации, когда его жизни угрожает опасность, исходя из принципа что человеку нельзя подставляться опасности, есть очень интересная алаха, которая очень актуальна для тех кто участвует в любых интернет дискуссиях.
Так говорит гмара (перевод мой)
"Учили мудрецы: ...тот кто выходит на рынок (Раши - где много склок и споров между ответчиками евреями и неевреями) пусть видит это как будто его передали стражу (ведущему его на суд)", т.е. человек должен молиться и просить милости В-севышенго, чтобы не пострадать, также человек выходящий на рынок должен просить милости В-севышнего , чтобы не пасть и не втянуться в эти споры, когда спор не идет лешем шамаим и он не уважителен к спорящему.
Я про себя знаю, что у меня бывают проблемы в спорах и мне есть за что молиться и где исправляться, и я думаю, что я такой не один.
Так что господа и дамы, аккуратней с выходом на "рынок" всемирной паутины, и будем аккуратными в спорах - сделаем их более культурными и уважающими оппонента, когда весь смысл спора, если его невозможно избежать, будет только для того, чтобы выяснить истину, а не для эго.