Свободомыслие в древности
Вчера с коллегой рассказывали о научном атеизме.
Евгемер писал, что образы богов - это сильно изменившиеся от многократного пересказа истории о реальных вождях и героях. Ксенофан первым высказал мысль, что люди создают богов по своему образу и подобию: лошади, умей они говорить, описали бы своих богов четвероногими. Тит Лукреций Кар писал, что материальному миру не нужен руководитель: природа сама себе хозяйка и сама себе закон. Аристофан в комедии изобразил, что боги обладают чисто человеческими пороками: алчны, мстительны, вспыльчивы, трусливы. И о некоторых других древних мыслителях-скептиках рассказывал я.
Коллега же копнул одного Демокрита, зато на полную глубину. В чем его учение сохраняет преемственность с Парменидом, а в чем противоположно ему. Чем материализм Демокрита превосходит прочие протоматериалистические учения. Что сумели, а чего не сумели у него позаимствовать последователи.
