ПАРИКРАМА ВОКРУГ ВРИНДАВАНА. Записи из моего дневника.
сентябрь
Вчера делала парикраму вокруг Вриндавана с таиландской женщиной. Говорят, что если по этой дороге обойдешь город «святой», то это будет большое благо для тебя. То есть, ты очищаешься.
Вначале дорога шла по воде вдоль реки Ямуна. Вода доходила до колен. В тот момент почему-то вспомнила, как Шапошникова Л.В., повторяя путь Рерихов, тоже в одном месте шла по воде. Да еще где-то в пещере, чтобы дойти до подземного храма, где совершалось богослужение.
Затем наш путь проходил по асфальтовой дороге. На ней вы видите тайскую женщину с рюкзаком. Кстати, она как живчик неугомонная. Много лет живет в Америке. Дома, в Таиланде, забыла, когда была. Живет в храме и имеет две машины. Говорит, что они очень дешевые там. И машина не является показателем зажиточности, а как само собой разумеющееся
На весь путь мы затратили около трех часов. Я пошла босиком, как все делают. И вот, жара, асфальт горячий, что, в конце концов, ноги просто горели и покрылись в некоторых местах волдырями и ранами.
Интересно было смотреть по сторонам вдоль дороги. С одной стороны, бедная Индия, где люди живут в соломенных хижинах. Вдали видна священная для индусов река Ямуна.
А с другой - прекрасные здания с архитектурой в восточном стиле, глаз не отведешь.
Фото делала через телефон старенький, поэтому качество теряется.
Нищета и богатство рядом.
Самый впечатляющий из храмов, которые мы проходили это очень известный и популярный храм Мадана-мохана. Это одно из имен Кришны.
К этому храму ведут очень высокие, длинные ступеньки.
Храм был закрыт и я не смогла сфотографировать божества.
Вот, что пишут вайшнавские традиции об этом божестве.
Цитата: «Божество Мадана-мохана, установленное, является одним из трех главных божеств Вриндвана.Мадана-мохан, Говиндаджи и Гопинатха - это три божества, которые особо дороги сердцу всех гаудия-вайшнавов. Мадана-мохан обладает особым качеством. Его называют Божеством самбандха-гьяны, потому что он помогает начинающим преданным понять их вечные отношения с верховной личночтью Бога - Господом Шри Кришна. Слово Мадана- мохан означает «Кришна, который так неотразимо прекрасен, что привлекает к себе даже бога любви, Камадеву»
Искала в Гугле очень долго значение этого слова с точки зрения эзотерики, нигде не нашла.
Интересно, что в вайшнавском календаре, 12 месяцев в году повторяют эти имена. Думается, что это связано с астролатрией.
Только в «Тайной Доктрине» нашла о Кришне такую мысль:
«...теперь, если мы рассмотрим это утверждение в его астрономическом аспекте, ибо Кришна есть воплощенное Солнце ( Вишну), солнечный Бог...»
«Когда великолепие Вишну, называемое Кришна, удалилось на небо,тогда век Кали, во время которого люди услаждаются грехами, овладел миром...»
«Семь центров энергии, проявленные или ставшие объективными под воздействием Фохата на Единый Элемент, или, в действительности, «Седьмой Принцип» Семи Элементов, существующих во всем проявленном Космосе.
Мы можем указать здесь, что, на самом деле, они являются Сефиротами каббалистов; «Семью дарами Святого Духа» - в христианской религии. И в мистическом смысле - семью детьми или сынами Дэваки, убитыми Канзой до рождения Кришны. Наши семь принципов символизируют их всех. Мы должны расстаться с ними, прежде, чем мы достигнем состояния Кришны или Христа. То есть, состояния Дживамукта и сосредоточимся совершенно в высшем Седьмом или Едином.»
Так вот, вся эотерика в вайшнавизме отрицается и они имеют поэтому представления о Кришне, как об Абсолюте.