Вандейская чаша. Жаркое лето 1793 г.
Такая вот карикатурка - Жак Кателино пытается уцелеть со своими людьми...
Вот что заявил Конвенту летом 1793 г. Жанбон Сент-Андре, по профессии кальвинистский пастор:
«Чтобы прочно установить республику, французское население должно быть сокращено более чем наполовину».
Помните, что в то время во Франции было 28 миллионов человек. Такой вот гуманизм по-якобински, как видите. Последователи в 20 веке пошли дальше, установив планку в 90%, видимо, учитывая опыт предшественника.
Вот это соорудили на месте разрушенной Бастилии летом 1793 г. Узнаёте идолище? Изида, если кто сомневается. Вот до чего доходит увлечение чтивом вроде Апулея среди задротов. Про феерическую ёблю они там прочитали в первую очередь, а вот про отсутствие прав и свобод у жителя античного мира - уяснить себе забыли.
А вот это герб Парижа 1811 г., утверждённый лично Бонапартом. Мухи тут от него - а вот ладья от Изиды. То-то меня ещё в детстве занимало, нахрена этот поц потащился в Египет, копаться там в гробницах и пирамидах... И это - светский человек, что ли, или атеист? Как видим, свято место пусто не бывает... И напомню, что в Египте же Бонапарт совершил жуткое злодейство:
и попытался убрать всех его свидетелей, в т.ч. преданного слугу Революции и личного друга генерала Дюма, отца известного писателя.
В дальнейшем, потренировавшись на своих, Первый Консул и вовсе разгулялся:
А это Вам в школьном учебнике истории не показали, но жителям эпохи картинка более чем знакома. Уточню лишь, что вот этот ангел там - лично Люцифер... Насколько вообще плохо беспечно относиться к таким вольностям?
Приведем сначала показания Конвенала Хармана (де ла Мааза), которые он записал в книге, изданной в 1820 г. издательством Марадан в Париже и озаглавленной «Анекдоты, относящиеся к некоторым людям и некоторым замечательным событиям революции». Вот что читаем там:
Молодая дама, высокая и стройная, отказала Сен-Жюсту в его поисках; он приказал привести ее на эшафот. После казни он хотел, чтобы ему представили труп и сняли кожу. Когда совершались эти гнусные злодеяния, он заказывал ее (кожу) у замшевого мастера и носил в бриджах. Я получил этот отвратительный факт от того же, кто руководил всеми приготовлениями и удовлетворил чудовище; он рассказал мне об этом с попутными подробностями, которые я не могу повторить в присутствии двух других людей, которые еще живы. Более того: дело в том, что, согласно этому факту, другие монстры, по примеру Сен-Жюста, позаботились о средствах использования кожи мертвых и выставлении ее на продажу. Этот последний факт остается постоянным. Не менее важно, что года три тому назад в продажу поступило и масло, полученное из человеческих тел; оно была продано на лампы эмалировщиков.
Остановимся на мгновение на этом последнем обвинении, чтобы сказать, что оно не является предметом сплетен: оно установлено печально известными фактами, в частности в Клиссоне, где 6 апреля 1794 года солдаты роты Марата сожгли костер под в которые они поставили бочки и за одну ночь переплавили тела ста пятидесяти женщин, чтобы получить жир. Эти бочки были доставлены в Нант для продажи больницам, и в реестре Карриера мы читаем, что «эта экономическая операция произвела жир в тысячу раз более приятный, чем сало».
Получается вот это - никаких здодеев 20 века ещё нет даже в проекте... Итак, тут упоминается Клиссон,
где после рождения жил кузен мсье Анри, Луи-Мари де Сальг, маркиз де Лескюр, первый муж жены среднего брата его, Виктории Дониссан:
про Викторию мы начали здесь, надо будет - продолжим...
У нас же Клиссон упоминается вот здесь:
Таким образом, солдаты Марата пришли туда уже после описанной там резни...
Вот эта ёлка выросла там как раз после, на крови зарезанных и каплях женского жира 1794 г. - это были просто жители этой местности! Ель неоднократно плакала красной смолой, немало пугая в 20 веке ребятню, которую привлекали развалины замка...
А 17 января 1797 г. стало известно, что один из участников "жирного дела" покончил с собой в окрестном лесу, полагая, что роялисты могут случайно узнать о его причастности к нему... Ну, разве что из сонного бреда - так прокомментировали случившееся те, кто его нашли. Однако мировому судье тогдашнего кантона Клиссон (т.е. города) стоило трудов спустить дело на тормозах.
07.08.1814 Людовик XVIII аннулировал изменение гротескного имени 3000 коммун по номиналу республиканцев. Мон-Сен-Мишель ➡️Мон-Либр, Марли-ле-Руа ➡️Марли-ла-Машин, Марсель ➡️Виль-сан-ном, Сен-Пьер-де-Корп ➡️Ла-Кларте-республика, Трамбле-ан-Франс ➡️Трембле-сан-кюлоты ,и т. д.
Но сразу скажу, что особой радости Реставрация не принесла как раз тем, кто делал всё, чтоб её приблизить... И семья де Ларошжаклен - тому лучшее подтверждение... Так, муж вдовы де Лескюра, Луи де Ларошжаклен
узнав о повелении монарха получить все подати с населения, за те года, что оно было под оккупацией якобинцами, исполнять это указание стал весьма своеобразно в должности королевского сборщика налогов. Он взялся отжимать средства у предшественников на своей должности, что вволю награбили ранее, и с этих денег передавать монарху выплаты, ничего при этом не забирая у населения Вандеи. Показательно, что донести на этот рэкет королю оказалось некому - столь убедителен был брат мсье Анри...
Но, полагаю, о таких вещах стоило бы написать отдельно, не так ли?
Равно как и о других бедствиях того же лета - так, в Лионе за одну ночь было расстреляно 1665 человек, но памятная доска установлена на стене в метро только в 2000 г... Этот город якобинцы и вовсе собирались не только лишить имени, но и стереть с лица земли полностью. Но это уже немного другая история.
Click to view