01.03.2015. Байкал. Рассвет на острове Огой, буддистская ступа, ледяные пещеры, остров Шарга-Даган
Уже привычный подъем без десяти шесть утра, просыпаюсь бодро, но когда пошла умываться, пошла кровь из носа, долго не останавливалась. Однако разлеживаться некогда - время уходит, пошла скорее пить чай. В половине седьмого поехали сначала на остров Огой, отсняли его дивный хвост. Утро было очень теплым, но суровым. Над Байкалом бродили низкие облака, начал сыпать снежок.
Отсняв «хвост» Огоя, подъехали ближе к тропе, по которой поднялись к ступе.
Наверху было как ни странно безветренно. Очень тихо и умиротворенно. Снежок чуть прекратился. На востоке появилось солнышко в прорехе из облаков.
Буддийская ступа на острове Огой в центре Малого моря на Байкале возведена летом 2005 года, официально именуется как Ступа Просветления, Покорения демонов, содержащая статую Женской Формы, Матери всех Будд Единственной Матери Трома Нагмо.
Эта ступа относится к типу ступ Просветления, в которую вложены: различные буддийские реликвии и бронзовая статуэтка дакини Трома Нагмо, считающейся в тибетском буддизме матерью всех Будд. По архитектурному исполнению, известные в мире ступы принято классифицировать на восемь типов, посвященных соответственно восьми деяниям Будды. Наиболее распространенным типом и важнейшей формой среди них является Ступа Просветления или ступа победы над всеми препятствиями. Впервые она была возведена Дхарма-королём Бимбисарой в Бодхгайя (индийский штат Бихар) на месте где Будда обрел Просветление, принесшее ему знание и видение истоков мировой скорби, способов его устранения и пути, ведущему к прекращению этих страданий.
Ступа в современной интерпретации символизирует цель буддийского пути - узнавание собственного ума, полное Просветление. Считается, что буддийские ступы предназначаются для растворения всех негативных препятствий в мире, благоприятно способствуют процветанию местности, где сооружены и приносят пользу людям, особенно тем, кто посещает эти ступы осознанно.
Ступа возведена за счет частных пожертвований. Основанием для выбора места под строительство на Байкале послужило предсказание тибетского Учителя Ринпоче Падмасамбхавы, о том, что в будущем учение Дзогчен будет практиковаться на севере. В строительстве ступы принимали участие волонтеры из разных уголков нашей планеты.
Реликвии, помещаемые в Ступах Просветления, представляют собой объекты веры: мощи буддийских святых, предметы, которыми они пользовались, священные тексты. В одном месте были собраны и вложены в ступу для сохранения и продолжения буддийского учения столь обширная библиотека (общим весом около 750 кг) оригинальных буддийских текстов, присланных специально для закладки в ступу из разных стран. Наряду с традиционным перечнем для содержимого ступы, обязательного для закладки во все ступы: полного собрания канонических текстов Ганджура - поучения, составленные из слов самого Будды, содержащего 1046 трактатов в 108 томах, и Данджура - комментарии индийских буддийских учителей к сутрам и тантрам (содержат 3683 трактата в 225 томах), были заложены и неизвестные ранее западной науке тексты на тибетском языке и санскрите. Большая часть этих уникальных документов до этого времени не была доступна европейским ученым и была впервые прислана тибетскими учителями специально для закладки в ступу на Байкале. Все тексты перед закладкой в ступу были просканированы, и постепенно будут переводиться учеными на европейские языки, и станут доступными для изучения. Вместе с оригиналами буддийских текстов в ступу вложены для потомком также их электронные версии на СD-дисках. Кроме старинных манускриптов в ступу вложено в общей сложности 2,5 т разнообразных мантр, а также священные буддийские реликвии и субстанции. Среди них находятся: священные субстанции Будды Шакьямуни (частицы волос и крови), присланные от пяти тибетских и непальских учителей, мощи 40 боннских тентронов, частицы их одежды и волос, различные минералы, раковины с океанов, святые земли Иерусалима, Иордании. Египта, Мексики, а также из различных христианских мест севера России и Подмосковья, вода со всех океанов, ржавые корпуса авиационных бомб времен I-ой и II-ой мировых войн, пшено, зерно, гречка, колющие орудия: вилы, коса, кайло, щипцы, топор, пила, сабля, а также центральное вложение - бронзовая статуэтка дакини Трома Нагмо, которой посвящена эта ступа.
Буддисты верят, что обход святых мест (священных горных вершин, буддийских храмов и ступ) сулит накопление благих заслуг, чем большее количество раз, совершается обход, тем больше вероятность, что загаданное благое пожелание, при обходе святого места будет услышано богами и обязательно сбудется в этой жизни. Наиболее ревностные верующие стремятся обойти святыни 108 раз, что, как считается, гарантирует освобождение и очищение.
Я поснимала вокруг, постояла около ступы, а вокруг неё так и не прошла ни одного круга в правильном направлении.
Снова я оказалась отстающей. Снизу со льда мне уже сигналил Вадим - водитель нашей машины и Антон с Валерой, требуя спуститься. Поспешила вниз.
Чуть дальше проехав, остановились у пещер с сосульками.
Они уже были заполнены страждущими фотошедевров фотографами. Но и мы, пробравшись через поле звонко звенящих под ногами ледяных торосов, нашли для себя местечко, чтобы приобщиться к прекрасному.
Далее наш путь лежал к близлежащему острову Шарга-Даган.
Он ярко светился в лучах взошедшего солнца, окрашиваясь в теплый золотой цвет. Низкие снеговые тучи придавали пейзажу особое очарование.
Снова посыпал снежок.
Обхожу остров с разных сторон
Лед в этой части Малого моря застыл удивительными волнами.
Пока я ползала, запечатлевая окрестности, Антон с Валерой успели сходить до следующего острова. Не успела я подумать, идти ли мне за ними, меня догнал Вадим на машине, и я поехала с ним. Забрав Антона с Валерой, повернули назад в сторону Хужира. Добрались без приключений.
Отсняв «хвост» Огоя, подъехали ближе к тропе, по которой поднялись к ступе.
Наверху было как ни странно безветренно. Очень тихо и умиротворенно. Снежок чуть прекратился. На востоке появилось солнышко в прорехе из облаков.
Буддийская ступа на острове Огой в центре Малого моря на Байкале возведена летом 2005 года, официально именуется как Ступа Просветления, Покорения демонов, содержащая статую Женской Формы, Матери всех Будд Единственной Матери Трома Нагмо.
Эта ступа относится к типу ступ Просветления, в которую вложены: различные буддийские реликвии и бронзовая статуэтка дакини Трома Нагмо, считающейся в тибетском буддизме матерью всех Будд. По архитектурному исполнению, известные в мире ступы принято классифицировать на восемь типов, посвященных соответственно восьми деяниям Будды. Наиболее распространенным типом и важнейшей формой среди них является Ступа Просветления или ступа победы над всеми препятствиями. Впервые она была возведена Дхарма-королём Бимбисарой в Бодхгайя (индийский штат Бихар) на месте где Будда обрел Просветление, принесшее ему знание и видение истоков мировой скорби, способов его устранения и пути, ведущему к прекращению этих страданий.
Ступа в современной интерпретации символизирует цель буддийского пути - узнавание собственного ума, полное Просветление. Считается, что буддийские ступы предназначаются для растворения всех негативных препятствий в мире, благоприятно способствуют процветанию местности, где сооружены и приносят пользу людям, особенно тем, кто посещает эти ступы осознанно.
Ступа возведена за счет частных пожертвований. Основанием для выбора места под строительство на Байкале послужило предсказание тибетского Учителя Ринпоче Падмасамбхавы, о том, что в будущем учение Дзогчен будет практиковаться на севере. В строительстве ступы принимали участие волонтеры из разных уголков нашей планеты.
Реликвии, помещаемые в Ступах Просветления, представляют собой объекты веры: мощи буддийских святых, предметы, которыми они пользовались, священные тексты. В одном месте были собраны и вложены в ступу для сохранения и продолжения буддийского учения столь обширная библиотека (общим весом около 750 кг) оригинальных буддийских текстов, присланных специально для закладки в ступу из разных стран. Наряду с традиционным перечнем для содержимого ступы, обязательного для закладки во все ступы: полного собрания канонических текстов Ганджура - поучения, составленные из слов самого Будды, содержащего 1046 трактатов в 108 томах, и Данджура - комментарии индийских буддийских учителей к сутрам и тантрам (содержат 3683 трактата в 225 томах), были заложены и неизвестные ранее западной науке тексты на тибетском языке и санскрите. Большая часть этих уникальных документов до этого времени не была доступна европейским ученым и была впервые прислана тибетскими учителями специально для закладки в ступу на Байкале. Все тексты перед закладкой в ступу были просканированы, и постепенно будут переводиться учеными на европейские языки, и станут доступными для изучения. Вместе с оригиналами буддийских текстов в ступу вложены для потомком также их электронные версии на СD-дисках. Кроме старинных манускриптов в ступу вложено в общей сложности 2,5 т разнообразных мантр, а также священные буддийские реликвии и субстанции. Среди них находятся: священные субстанции Будды Шакьямуни (частицы волос и крови), присланные от пяти тибетских и непальских учителей, мощи 40 боннских тентронов, частицы их одежды и волос, различные минералы, раковины с океанов, святые земли Иерусалима, Иордании. Египта, Мексики, а также из различных христианских мест севера России и Подмосковья, вода со всех океанов, ржавые корпуса авиационных бомб времен I-ой и II-ой мировых войн, пшено, зерно, гречка, колющие орудия: вилы, коса, кайло, щипцы, топор, пила, сабля, а также центральное вложение - бронзовая статуэтка дакини Трома Нагмо, которой посвящена эта ступа.
Буддисты верят, что обход святых мест (священных горных вершин, буддийских храмов и ступ) сулит накопление благих заслуг, чем большее количество раз, совершается обход, тем больше вероятность, что загаданное благое пожелание, при обходе святого места будет услышано богами и обязательно сбудется в этой жизни. Наиболее ревностные верующие стремятся обойти святыни 108 раз, что, как считается, гарантирует освобождение и очищение.
Я поснимала вокруг, постояла около ступы, а вокруг неё так и не прошла ни одного круга в правильном направлении.
Снова я оказалась отстающей. Снизу со льда мне уже сигналил Вадим - водитель нашей машины и Антон с Валерой, требуя спуститься. Поспешила вниз.
Чуть дальше проехав, остановились у пещер с сосульками.
Они уже были заполнены страждущими фотошедевров фотографами. Но и мы, пробравшись через поле звонко звенящих под ногами ледяных торосов, нашли для себя местечко, чтобы приобщиться к прекрасному.
Далее наш путь лежал к близлежащему острову Шарга-Даган.
Он ярко светился в лучах взошедшего солнца, окрашиваясь в теплый золотой цвет. Низкие снеговые тучи придавали пейзажу особое очарование.
Снова посыпал снежок.
Обхожу остров с разных сторон
Лед в этой части Малого моря застыл удивительными волнами.
Пока я ползала, запечатлевая окрестности, Антон с Валерой успели сходить до следующего острова. Не успела я подумать, идти ли мне за ними, меня догнал Вадим на машине, и я поехала с ним. Забрав Антона с Валерой, повернули назад в сторону Хужира. Добрались без приключений.