Кармическая психология
Хочу предложить вашему вниманию фрагменты из книги В. Кононова "Кармическая психология". Я буду публиковать наиболее интересные главы, а заинтересовавшимся этой темой можно посоветовать обратиться к книге (она есть в сети, в частности на куб.ру). Приятного прочтения!
ЧТО ТАКОЕ КАРМА
Понятие кармы как составляющей части судьбы было известно еще нашим далеким предкам. Правда, у разных народов это понятие имело различные названия. Родина же известного нам сегодня слова - Индия. В переводе с санскрита «кар» означает действие, а понятие «карма» рассматривается как результат, итог, судьба, обязанность. Таким образом, как говорили древние, карма есть результат действий, совершенных человеком.
Выражаясь современным языком, карма является следствием действия закона, который утверждает, что любое событие имеет причину и последствие. Цепочки причинно-следственных связей существуют в любой области Вселенной, и разорвать их не может даже сам Создатель.
Несомненно, закон причинно-следственных связей действует и в человеческой жизни. Он сродни закону физики о действии и противодействии и работает на всех уровнях человеческого бытия, в том числе и физическом. Действие причинно-следственных связей можно проследить во всех сферах нашей жизни.
Теперь попробуем разобраться, что же такое карма в сфере тела, речи, ума и какую роль она играет в нашей жизни.
Человеческие поступки могут быть как сознательными, так и неосознанными. Любое наше действие тем или иным образом оказывает влияние на окружающую среду, и неважно, является она социальной или природной.
Любые наши проявления вовне побуждают пространство соответствующим образом реагировать на наши действия. В rex случаях, когда наши поступки экологичны и не приносят вреда тому, что нас окружает, Вселенная, как правило, нас не беспокоит. В случае же, если наши поступки вызывают разрушение или раздражают окружающую среду, может быть вызвана ее ответная негативная реакция в наш адрес. Правда, она может последовать не мгновенно, а с некоторой задержкой, которая является только лишь следствием инертности действия в той среде, с которой мы вступаем во взаимодействие. Другой причиной этой паузы являются процессы, зависящие от накопления критической массы негатива, превышение которой запускает механизм кармы.
Однако даже если в результате неправильных поступков человека никакой реакции не последовало, это вовсе не значит, что он не будет нести ответственности за содеянное. Роковые последствия обязательно настигнут его в будущем. К сожалению, эти негативные «накопления» могут распространиться на его детей и внуков.
Даже если человек неосознанно создает вокруг себя негативную энергию и творит разрушения, это не снимает с него ответственности за содеянное. Карма безжалостна и справедлива, она не щадит ни царей, ни нищих, для нее все равны.
Древнеиндийские мудрецы хорошо знали законы кармы. Любое действие они разделяли на «белое» или «черное».
«Белое» действие совершается согласно предписанию Дхармы - свода законов, следуя которым человек застрахован от ошибочных негативных поступков, утяжеляющих его карму.
По сути, «белым» действием является поступок, совершаемый без какого-либо стремления к собственной выгоде. «Черное» же действие бывает результатом, как правило, эгоистических устремлений.
В итоге «положительная» или «отрицательная» карма возникает в результате того или иного поступка или действия и становится его следствием.
Говоря о карме простым языком, можно выразиться так: делай добро - «и оно к тебе не раз еще вернется...». Совершаешь зло - оно злом тебе аукнется сейчас или потом.
В этом плане очень удачно сравнение со всходами на полях: если сеешь хорошее, доброе семя, то пожнешь хороший урожай; если сеешь гнилое, плохое семя, то можешь остаться без урожая.
Причиной возникновения кармы являются внутренние намерения, мысли и стремления. В буддизме карму отождествляют с намерением. Буддисты говорят, что карма - это не какая-то сущность, а процесс, действие, энергия, сила. Некоторые называют ее «действие-влияние». Это реакция наших поступков на нас самих.
Проще говоря, карма - это поступок. Повторение поступков становится привычкой, а привычка с течением времени превращается в характер человека. Плохой характер может привести к беде. На настоящий момент мы являемся результатом того, какими мы были до сегодняшнего дня. Личность будущего складывается из моментов настоящего. Другими словами, человек постоянно меняется, но идет ли наше развитие по пути эволюции или инволюции, во многом зависит от нас.
Но поступки являются лишь следствием наших помыслов.
Мысль есть первопричина возникновения кармы. Только посредством своих мыслей можем постоянно создавать и уравновешивать карму.
Последствия негативных действий постепенно можно уничтожить развитием привычки к «белым» действиям. Их можно совершать, придерживаясь определенных правил.
Даже если вы уже производите какое-то действие, внутреннее отношение к нему в процессе совершения также может изменить карму в ту или иную сторону.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ....
В. Кононов "Кармическая психология"
ЧТО ТАКОЕ КАРМА
Понятие кармы как составляющей части судьбы было известно еще нашим далеким предкам. Правда, у разных народов это понятие имело различные названия. Родина же известного нам сегодня слова - Индия. В переводе с санскрита «кар» означает действие, а понятие «карма» рассматривается как результат, итог, судьба, обязанность. Таким образом, как говорили древние, карма есть результат действий, совершенных человеком.
Выражаясь современным языком, карма является следствием действия закона, который утверждает, что любое событие имеет причину и последствие. Цепочки причинно-следственных связей существуют в любой области Вселенной, и разорвать их не может даже сам Создатель.
Несомненно, закон причинно-следственных связей действует и в человеческой жизни. Он сродни закону физики о действии и противодействии и работает на всех уровнях человеческого бытия, в том числе и физическом. Действие причинно-следственных связей можно проследить во всех сферах нашей жизни.
Теперь попробуем разобраться, что же такое карма в сфере тела, речи, ума и какую роль она играет в нашей жизни.
Человеческие поступки могут быть как сознательными, так и неосознанными. Любое наше действие тем или иным образом оказывает влияние на окружающую среду, и неважно, является она социальной или природной.
Любые наши проявления вовне побуждают пространство соответствующим образом реагировать на наши действия. В rex случаях, когда наши поступки экологичны и не приносят вреда тому, что нас окружает, Вселенная, как правило, нас не беспокоит. В случае же, если наши поступки вызывают разрушение или раздражают окружающую среду, может быть вызвана ее ответная негативная реакция в наш адрес. Правда, она может последовать не мгновенно, а с некоторой задержкой, которая является только лишь следствием инертности действия в той среде, с которой мы вступаем во взаимодействие. Другой причиной этой паузы являются процессы, зависящие от накопления критической массы негатива, превышение которой запускает механизм кармы.
Однако даже если в результате неправильных поступков человека никакой реакции не последовало, это вовсе не значит, что он не будет нести ответственности за содеянное. Роковые последствия обязательно настигнут его в будущем. К сожалению, эти негативные «накопления» могут распространиться на его детей и внуков.
Даже если человек неосознанно создает вокруг себя негативную энергию и творит разрушения, это не снимает с него ответственности за содеянное. Карма безжалостна и справедлива, она не щадит ни царей, ни нищих, для нее все равны.
Древнеиндийские мудрецы хорошо знали законы кармы. Любое действие они разделяли на «белое» или «черное».
«Белое» действие совершается согласно предписанию Дхармы - свода законов, следуя которым человек застрахован от ошибочных негативных поступков, утяжеляющих его карму.
По сути, «белым» действием является поступок, совершаемый без какого-либо стремления к собственной выгоде. «Черное» же действие бывает результатом, как правило, эгоистических устремлений.
В итоге «положительная» или «отрицательная» карма возникает в результате того или иного поступка или действия и становится его следствием.
Говоря о карме простым языком, можно выразиться так: делай добро - «и оно к тебе не раз еще вернется...». Совершаешь зло - оно злом тебе аукнется сейчас или потом.
В этом плане очень удачно сравнение со всходами на полях: если сеешь хорошее, доброе семя, то пожнешь хороший урожай; если сеешь гнилое, плохое семя, то можешь остаться без урожая.
Причиной возникновения кармы являются внутренние намерения, мысли и стремления. В буддизме карму отождествляют с намерением. Буддисты говорят, что карма - это не какая-то сущность, а процесс, действие, энергия, сила. Некоторые называют ее «действие-влияние». Это реакция наших поступков на нас самих.
Проще говоря, карма - это поступок. Повторение поступков становится привычкой, а привычка с течением времени превращается в характер человека. Плохой характер может привести к беде. На настоящий момент мы являемся результатом того, какими мы были до сегодняшнего дня. Личность будущего складывается из моментов настоящего. Другими словами, человек постоянно меняется, но идет ли наше развитие по пути эволюции или инволюции, во многом зависит от нас.
Но поступки являются лишь следствием наших помыслов.
Мысль есть первопричина возникновения кармы. Только посредством своих мыслей можем постоянно создавать и уравновешивать карму.
Последствия негативных действий постепенно можно уничтожить развитием привычки к «белым» действиям. Их можно совершать, придерживаясь определенных правил.
- Не нарушайте гармонию мира.
- Перед тем как совершить то или иное действие, подумайте, не навредите ли вы своими поступками окружающему пространству и всему живущему в настоящем и будущем.
- Будьте всегда настроены на отклик, идущий извне, отражающий ваши намерения и действия. В этом случае вы сможете ощутить, как поступать, не нарушая гармонии мира.
Даже если вы уже производите какое-то действие, внутреннее отношение к нему в процессе совершения также может изменить карму в ту или иную сторону.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ....
В. Кононов "Кармическая психология"