О прелюбодеянии, сношении с дьяволом, супружеском долге и Святой инквизиции
Августа третьего дня года от Рождества Христова одна тысяча триста девяностого нарочный от парижского прево Жана де Фолевиля доставил в присутствие Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium в столице Франции материалы дела некоей Алис де Сен-Кьё, обвинявшейся в колдовстве и сношениях с дьяволом. Мессир де Фолевиль просил Священный Трибунал беспременно уведомлять о ходе дела и допустить к нему в качестве свидетелей следователей Шатле. Инквизиция приняла дело о колдовстве и начала производство по оному.
В ходе расследования Священным Трибуналом установлено, что Алис де Сен-Кьё, дворянка, не состояла, не участвовала, не привлекалась, супруга шевалье Робера де Сен-Кьё, сеньора де Лавера, проживающая с означенным супругом на улице Медников близ кладбища Невинных, уличена соседями в прелюбодеянии, ибо каждый вечер в её окно поднимался мужчина, непохожий на шевалье де Сен-Кьё, и спускался оттуда после полуночи. Визиты незнакомца продолжались с мая по август, итогом таковых стала беременность мадам де Сен-Кьё. Священным Трибуналом принято во внимание следующее: шевалье де Сен-Кьё, 73-х лет, неоднократно публично признавал, что утратил мужскую силу и иметь детей не может. Жене же его по метрике церкви Сен-Ришар всего 23 года.
Также, согласно опросу соседей четы де Сен-Кьё, оными соседями неоднократно с мая по август наблюдались в окнах странные сполохи пламени и необычные тени, отчего обитатели улицы Медников решили, что к мадам Алис де Сен-Кьё являлся дьявол и от него-то она и забеременела.
По итогу проведённого Трибуналом инквизиции в лице приора коллегиаты доминиканцев Аньеля Овернского и братьев, представляющих Трибунал, следствия было вынесено постановление о снятии с мадам де Сен-Кье обвинений в колдовстве и сношении с дьяволом на основании следующих фактов:
- шевалье Робер де Сен-Кьё, сеньор де Лавер, признался в мужском бессилии без пытки и испытания;
- шевалье Робер де Сен-Кьё сознался, что ради удовлетворения похоти своей молодой жены счёл нужным нанять за 4 ливра и 10 денье в две недели мужчину из рода mogol, являющегося царским и дворянским в странах восточных, в чём его убедили братья ордена Родосских рыцарей, также рекомого орденом братьев иерусалимского госпиталя св. Иоанна Крестителя, в доме которых в Новом Тампле этот мужчина и жил;
- данный мужчина, христианин, именем Жиль, действительно обитает в Новом Тампле под покровительством госпитальеров, таковой прочел "Отче Наш" и "Аве", засим получив за прелюбодеяние епитимью, но таковая епитимья не была строгой, поскольку он человек иноземный и не сумел полностью узнать наши традиции и законы, о чем свидетельствуют братья-иоанниты;
- Комтур ордена Родосских рыцарей Алонс де Ферри принёс извинения за вольность своих подчиненных, дозволивших непотребство, и повелел перевести таковых в испанские провинции на покаяние за грех;
- удивительные огни в комнате Алис де Сен-Кьё, встревожившие соседей четы де Сен-Кьё, объясняются особыми огнепорождающими порошками рекомого Жиля, которые у него изъяты и проверены. Колдовство не установлено, ибо использовались селитра, сера и уголь, купленные в аптеке на улице Портовой у аптекаря мессира ла Бона, пользующегося в городе уважением;
- Священный Трибунал ради получения доказательств измерила длину и толщину детородного уда Жиля и сравнил с показаниями Алис де Сен-Кьё. Поскольку показания совпадают с обмерами, мадам де Сен-Кьё освобождена от обвинения в сношениях с дьяволом и осуждается на покаяние в монастырь Сен-Реми и на паломничество в Реймс.
Примечание: родившийся ребёнок от греховной связи мадам де Сен-Кьё и гостя ордена Родосских рыцарей именем Жиль может быть признан законным только в случае признания такового шевалье Робером де Сен-Кьё
.
О завершении расследования и об итоге оного извещён парижский прево мессир Жан де Фоневиль. Затем дело было возвращено светскому суду, который закрыли его по соглашению сторон - госпитальеров-сводников и мужа, боявшегося быть опозоренным. Дело, кстати, расследовалось и слушалось в закрытом порядке, ибо касалось чести дворянки. Соседям четы де Сен-Кьё объявили только о снятии обвинений с мадам Алис. Впоследствии счастливый старый рогоносец шевалье де Сен-Кьё признал народившегося ребёнка своим. 4 ливра и 10 денье за две недели "работы" Жиля-могола - ОЧЕНЬ хорошие деньги, кстати - явно не пропали даром.
Приведено по древнему посту покинувшего наш мир gunter_spb и "Registre criminel du Chatelet de Paris" - "Уголовному регистру крепости Шатле в Париже", составленому в конце XIV века секретарем суда по уголовным делам по имени Алом Кашмаре. "Регистр..." описывает 107 образцово-показательных процессов, на которых приговор был вынесен 124 обвиняемым. Заказать текст "Регистра" можно на Озоне или на Вайлдберрисе. На русский язык этот документ не переводился
В ходе расследования Священным Трибуналом установлено, что Алис де Сен-Кьё, дворянка, не состояла, не участвовала, не привлекалась, супруга шевалье Робера де Сен-Кьё, сеньора де Лавера, проживающая с означенным супругом на улице Медников близ кладбища Невинных, уличена соседями в прелюбодеянии, ибо каждый вечер в её окно поднимался мужчина, непохожий на шевалье де Сен-Кьё, и спускался оттуда после полуночи. Визиты незнакомца продолжались с мая по август, итогом таковых стала беременность мадам де Сен-Кьё. Священным Трибуналом принято во внимание следующее: шевалье де Сен-Кьё, 73-х лет, неоднократно публично признавал, что утратил мужскую силу и иметь детей не может. Жене же его по метрике церкви Сен-Ришар всего 23 года.
Также, согласно опросу соседей четы де Сен-Кьё, оными соседями неоднократно с мая по август наблюдались в окнах странные сполохи пламени и необычные тени, отчего обитатели улицы Медников решили, что к мадам Алис де Сен-Кьё являлся дьявол и от него-то она и забеременела.
По итогу проведённого Трибуналом инквизиции в лице приора коллегиаты доминиканцев Аньеля Овернского и братьев, представляющих Трибунал, следствия было вынесено постановление о снятии с мадам де Сен-Кье обвинений в колдовстве и сношении с дьяволом на основании следующих фактов:
- шевалье Робер де Сен-Кьё, сеньор де Лавер, признался в мужском бессилии без пытки и испытания;
- шевалье Робер де Сен-Кьё сознался, что ради удовлетворения похоти своей молодой жены счёл нужным нанять за 4 ливра и 10 денье в две недели мужчину из рода mogol, являющегося царским и дворянским в странах восточных, в чём его убедили братья ордена Родосских рыцарей, также рекомого орденом братьев иерусалимского госпиталя св. Иоанна Крестителя, в доме которых в Новом Тампле этот мужчина и жил;
- данный мужчина, христианин, именем Жиль, действительно обитает в Новом Тампле под покровительством госпитальеров, таковой прочел "Отче Наш" и "Аве", засим получив за прелюбодеяние епитимью, но таковая епитимья не была строгой, поскольку он человек иноземный и не сумел полностью узнать наши традиции и законы, о чем свидетельствуют братья-иоанниты;
- Комтур ордена Родосских рыцарей Алонс де Ферри принёс извинения за вольность своих подчиненных, дозволивших непотребство, и повелел перевести таковых в испанские провинции на покаяние за грех;
- удивительные огни в комнате Алис де Сен-Кьё, встревожившие соседей четы де Сен-Кьё, объясняются особыми огнепорождающими порошками рекомого Жиля, которые у него изъяты и проверены. Колдовство не установлено, ибо использовались селитра, сера и уголь, купленные в аптеке на улице Портовой у аптекаря мессира ла Бона, пользующегося в городе уважением;
- Священный Трибунал ради получения доказательств измерила длину и толщину детородного уда Жиля и сравнил с показаниями Алис де Сен-Кьё. Поскольку показания совпадают с обмерами, мадам де Сен-Кьё освобождена от обвинения в сношениях с дьяволом и осуждается на покаяние в монастырь Сен-Реми и на паломничество в Реймс.
Примечание: родившийся ребёнок от греховной связи мадам де Сен-Кьё и гостя ордена Родосских рыцарей именем Жиль может быть признан законным только в случае признания такового шевалье Робером де Сен-Кьё
.
О завершении расследования и об итоге оного извещён парижский прево мессир Жан де Фоневиль. Затем дело было возвращено светскому суду, который закрыли его по соглашению сторон - госпитальеров-сводников и мужа, боявшегося быть опозоренным. Дело, кстати, расследовалось и слушалось в закрытом порядке, ибо касалось чести дворянки. Соседям четы де Сен-Кьё объявили только о снятии обвинений с мадам Алис. Впоследствии счастливый старый рогоносец шевалье де Сен-Кьё признал народившегося ребёнка своим. 4 ливра и 10 денье за две недели "работы" Жиля-могола - ОЧЕНЬ хорошие деньги, кстати - явно не пропали даром.
Приведено по древнему посту покинувшего наш мир gunter_spb и "Registre criminel du Chatelet de Paris" - "Уголовному регистру крепости Шатле в Париже", составленому в конце XIV века секретарем суда по уголовным делам по имени Алом Кашмаре. "Регистр..." описывает 107 образцово-показательных процессов, на которых приговор был вынесен 124 обвиняемым. Заказать текст "Регистра" можно на Озоне или на Вайлдберрисе. На русский язык этот документ не переводился