Потолковать о Ювенале
Прелесть так называемой начитанности состоит в том, что можно всегда ввернуть в дискурс цитатку из того, что собеседник разумеет под словом "классик". Взобраться, так сказать, на плечи гиганта, и оттуда поплевывать на окружающих, сверкая белым пальто. Мол, еще когда умные люди, далее везде. Дополнительный бонус состоит в том, что цитатку (выдранную из контекста с корнем, даже землицы не отряхнув) можно одну и ту же использовать в общении людьми, придерживающимися диаметрально противоположных взглядов на что угодно, а уж они сами перетолкуют ее наиболее лестным для себя образом, натянут на нужный образ, и умелого цитатчика запишут безоговорочно в свои. Пример? благоволите открыть хотя бы Вяземского.
"Вы так уже сбились с пахвей в своем патриотическом восторге, что не знаете, на чем решиться: то у вас Варшава неприятельский город, то наш посад".
или вот еще:
"проезжая в рабочую пору и в рабочий день через какую-то деревню и видя весь народ расхаживающим по улице, спросил он с удивлением у мужиков о причине такого явления. "Мы бунтуем", - отвечали ему спокойно несколько голосов".
Стоит ли спрашивать, отчего я так люблю исторические аналогии.
"Вы так уже сбились с пахвей в своем патриотическом восторге, что не знаете, на чем решиться: то у вас Варшава неприятельский город, то наш посад".
или вот еще:
"проезжая в рабочую пору и в рабочий день через какую-то деревню и видя весь народ расхаживающим по улице, спросил он с удивлением у мужиков о причине такого явления. "Мы бунтуем", - отвечали ему спокойно несколько голосов".
Стоит ли спрашивать, отчего я так люблю исторические аналогии.