Новый день... на баррикадах?
Оригинал взят у artemka_ в Новый день... на баррикадах?
Мастерская группа «Hold&Gold» при участии мастерской группы «Дом» делает следующим летом полигонную ролевую игру «Новый день» - по парижскому восстанию в июне 1832 года.
И что? - спросите вы.
Ну, как вам объяснить... - скажу я. - Понимаете, бывают времена, когда вроде бы не происходит ничего страшного - нет ни чумы, ни войны, ни голода, - но все больше и больше людей видят в окружающем нечто неправильное. Несправедливое. И в головы людей начинают закрадываться мысли вида «Нет, так жить нельзя… пора на баррикады!»
В начале 1830-х годов во Франции наступило именно такое время. Идеи свободы, равенства и братства, зарожденные Великой французской революцией, не дают покоя прогрессивно мыслящей молодежи. Молодые, образованные люди (в основном студенты) видят, что народ страдает от нищеты, что он гибнет от собственного невежества, но в то же время миллионеры тратят деньги не на общественные школы, не на больницы, не на помощь беднякам, а на породистых лошадей, куртизанок, роскошные безделушки - и не могут сдержать негодования. Они собираются и идут на баррикады.
Есть и другие. Те, кто видел в революциях не начало нового, лучшего порядка, а крушение всего, что составляло величие и благополучие Франции. Кто до сих пор оплакивает казнь Людовика XVI и Марии-Антуанетты. Кто мечтает о Галантном веке, о королевской власти, об истинных французских грации и доблести, которые теперь оказались почти вытеснены под напором буржуазной деловой хватки. Дворяне, хранящие верность старшей ветви Бурбонов и бойкотирующие власть нынешнего короля. Думаете, это просто: отказаться от всех должностей, устраниться от придворной жизни, от развлечений, жить традициями ушедшего времени, бороться за то, чтобы оно вернулось? Но они не сдают позиций. Держатся за свои убеждения. И если надо - пойдут за них на баррикады.
Приверженцы короля Луи-Филиппа, должно быть, тоже чувствуют себя как на баррикаде - причем на такой, которую штурмуют сразу с нескольких сторон. Им угрожают и слева (революционеры, которые хотят свергнуть существующий строй и провозгласить Республику), и справа (легитимисты, желающие вернуть престол старшей ветви Бурбонов). Это не считая бонапартистов - тех, кто прочит трон принцу Луи Бонапарту, племяннику императора Наполеона. Это не считая иностранных держав, которые блюдут свою выгоду в ущерб интересам Франции… А сторонники короля, несмотря ни на что, пытаются сохранить в стране закон и порядок. Стараются защитить Францию от мятежей, гражданских войн и кровавых переворотов. Они тоже не собираются сдавать позиции.
Если бы речь шла только о государственном строе! Но даже аполитичные люди находят повод для недовольства окружающей действительностью и уверены, что было бы лучше, если б кое-что изменить. Вот, скажем, молодые поэты считают классицизм с его строгой системой правил устаревшим, отжившим. Они желают сокрушить все старые правила, громоздят баррикады слов и поднимают знамя романтизма. Пишут решительные статьи и устраивают скандалы в театрах. И кто сказал, что для их протеста не нужно личного мужества?
У многих почтенных буржуа совершенно иные убеждения: они верят, что добродетель вознаграждается, что нужно откладывать на черный день, что терпение и труд все перетрут. Волнениям, сотрясающим Францию, они противопоставляют баррикады простого житейского здравого смысла - и удерживают эту свою баррикаду, что бы ни творилось кругом. Что с того, что такая баррикада не видна глазами? Она есть, поверьте…
Чем больше я читаю и узнаю о Париже 1830-х годов, тем больше я вижу там баррикад. Ставших историческим фактом - и тех, что могли бы быть, но не были. Материальных - и существующих только в головах людей. И чем больше я узнаю про то время, тем интереснее мне кажется примерить его на себя и выбрать свою баррикаду.
Я выбрала. Но не скажу, какую. Вместо этого я предложу вам приехать на игру и выбрать для себя самим.
Мастерская группа «Hold&Gold» при участии мастерской группы «Дом» делает следующим летом полигонную ролевую игру «Новый день» - по парижскому восстанию в июне 1832 года.
И что? - спросите вы.
Ну, как вам объяснить... - скажу я. - Понимаете, бывают времена, когда вроде бы не происходит ничего страшного - нет ни чумы, ни войны, ни голода, - но все больше и больше людей видят в окружающем нечто неправильное. Несправедливое. И в головы людей начинают закрадываться мысли вида «Нет, так жить нельзя… пора на баррикады!»
В начале 1830-х годов во Франции наступило именно такое время. Идеи свободы, равенства и братства, зарожденные Великой французской революцией, не дают покоя прогрессивно мыслящей молодежи. Молодые, образованные люди (в основном студенты) видят, что народ страдает от нищеты, что он гибнет от собственного невежества, но в то же время миллионеры тратят деньги не на общественные школы, не на больницы, не на помощь беднякам, а на породистых лошадей, куртизанок, роскошные безделушки - и не могут сдержать негодования. Они собираются и идут на баррикады.
Есть и другие. Те, кто видел в революциях не начало нового, лучшего порядка, а крушение всего, что составляло величие и благополучие Франции. Кто до сих пор оплакивает казнь Людовика XVI и Марии-Антуанетты. Кто мечтает о Галантном веке, о королевской власти, об истинных французских грации и доблести, которые теперь оказались почти вытеснены под напором буржуазной деловой хватки. Дворяне, хранящие верность старшей ветви Бурбонов и бойкотирующие власть нынешнего короля. Думаете, это просто: отказаться от всех должностей, устраниться от придворной жизни, от развлечений, жить традициями ушедшего времени, бороться за то, чтобы оно вернулось? Но они не сдают позиций. Держатся за свои убеждения. И если надо - пойдут за них на баррикады.
Приверженцы короля Луи-Филиппа, должно быть, тоже чувствуют себя как на баррикаде - причем на такой, которую штурмуют сразу с нескольких сторон. Им угрожают и слева (революционеры, которые хотят свергнуть существующий строй и провозгласить Республику), и справа (легитимисты, желающие вернуть престол старшей ветви Бурбонов). Это не считая бонапартистов - тех, кто прочит трон принцу Луи Бонапарту, племяннику императора Наполеона. Это не считая иностранных держав, которые блюдут свою выгоду в ущерб интересам Франции… А сторонники короля, несмотря ни на что, пытаются сохранить в стране закон и порядок. Стараются защитить Францию от мятежей, гражданских войн и кровавых переворотов. Они тоже не собираются сдавать позиции.
Если бы речь шла только о государственном строе! Но даже аполитичные люди находят повод для недовольства окружающей действительностью и уверены, что было бы лучше, если б кое-что изменить. Вот, скажем, молодые поэты считают классицизм с его строгой системой правил устаревшим, отжившим. Они желают сокрушить все старые правила, громоздят баррикады слов и поднимают знамя романтизма. Пишут решительные статьи и устраивают скандалы в театрах. И кто сказал, что для их протеста не нужно личного мужества?
У многих почтенных буржуа совершенно иные убеждения: они верят, что добродетель вознаграждается, что нужно откладывать на черный день, что терпение и труд все перетрут. Волнениям, сотрясающим Францию, они противопоставляют баррикады простого житейского здравого смысла - и удерживают эту свою баррикаду, что бы ни творилось кругом. Что с того, что такая баррикада не видна глазами? Она есть, поверьте…
Чем больше я читаю и узнаю о Париже 1830-х годов, тем больше я вижу там баррикад. Ставших историческим фактом - и тех, что могли бы быть, но не были. Материальных - и существующих только в головах людей. И чем больше я узнаю про то время, тем интереснее мне кажется примерить его на себя и выбрать свою баррикаду.
Я выбрала. Но не скажу, какую. Вместо этого я предложу вам приехать на игру и выбрать для себя самим.