Йога-Васиштха
Вот уж не думал никогда, что фразу: "не делай другим того, чего не желал бы, чтобы делали тебе", - надо понимать буквально, как: "другие - это и есть ты". Раньше всегда был склонен ее воспринимать как псевдорелигиозное морализаторство, призванное лишь поддерживать социальное неравенство гармонию в обществе. Но вот так получается, что теперь я все больше склоняюсь к другой точке зрения - что данный принцип на самом деле был высказан под впечатлением переживания, что весь мир фактически представляет собой проекции наших желаний и концептуальных обусловленностей. И наши друзья, и наши враги, и житейские обстоятельства, и мировые события - суть лишь проекции на нашем сознании, персонажи, которые наш ум расставляет по сцене нашей жизни, декорирует их, и чьи действия он дополняет привычным для себя смыслом. Да уж, действительно, при таком понимании как-то иначе начинаешь смотреть на образ своего врага. Тут уж начинаешь задаваться вопросами вроде: "почему ты считаешь его врагом?", "что такое для тебя враг?" или "а так ли ты сейчас нуждаешься в образе врага?". Ведь мы ничего не забываем. Если мы сделали другому гадость, то эта гадость остается с нами. Что там будет с другим, неизвестно, но у нас-то лично осадок останется обязательно. И этот осадок будет нас давить. Тот, кто делает гадости другим, не может не ожидать, что другие рано или поздно начнут делать то же самое ему. Мда... йога-Васиштха