Разбор библейского символа "лица"

[quest4sanity]

Уже давно мне не давала покоя символика "лица". Было ясно, что "лицо" это совсем не то же самое, что "глаза", и не то же самое, что "голова". Ясно уже хотя бы потому, что в текстах эти символы как правило разделяются, да еще и акцентируются. На данный момент мне видится следующая ситуация. Если "глаза" олицетворяют способность видеть, то "лицо",

Comments

[alexandrvishniy]

Сказано что есть "Отец, Сын и Святой Дух" и что они Одно. Т.е. "Творец, Логос и Благодать" объединенные с помощью Нечто (четвертого

[quest4sanity]

С одной стороны, то что вы написали, очень похоже на доктрину скандх, описанные в Абидхарме. А с другой, откуда вы взяли данную конкретную информацию? Понятно, что это не имеет никакого отношения к исходному топику, но тема скандх (как проявления 5 элементов) мне просто интересна.

[alexandrvishniy]

Все приведенные рассуждения прямо вытекают из природы человека - он обладает Ощущениями, Умом и Чувствами, и всё это проявляется в его Сознании. При этом все компоненты не есть три разных человека (у него нет шизофрении) - они суть Одно, объеденные в человеке с помощью единого Сознания, в котором и проявляются

[quest4sanity]

Иначе говоря, это просто ваши личные рассуждения?

[alexandrvishniy]

Ну Пустоту не я и не вчера придумал. Также как и фразу "Бог во всём" (т.е. в Творении), и Бога-Иисуса не я назвал Логосом (т.е. Разумом), и это не я, а тот же Логос объявил что "Бог есть Любовь" (т.е. Чувство). Поэтому я подумал что фактически объявляется что Бог одновременно и Разум, и Любовь, а учитывая объявленную имманентность Бога в Творении, то мы каждый день сталкиваемся с Богом в ощущениях - и опять же не я про Триединство заявил. (остались не упомянуты только элементы "они есть Одно" и "человек создан по образу и подобию Божию"). Всё было уже сказано до меня - я просто написал это вместе в одном предложении - "Ощущения, Ум, Чувства и Сознание".

[quest4sanity]

Для меня в данной области (пять элементов) критично наличие авторитетных источников информации. Систематизироать прочитанное можно по разному. Но важно знать, как это делали патриархи. Потом, когда общая канва будет ясна, уже можно будет себе позволить определеную свободу. Но на первых шагах нужны твердые ориентиры.