20 изобретений, приписанных муслимам. часть 01.
Оригинал взят у beam_truth в 20 изобретений, приписанных муслимам. часть 01.
ВВЕДЕНИЕ
Несколько последних лет мы стали свидетелями множества изобретений, ложно приписанных исламским изобретателям, которые, в действительности, или существовали до ислама, или были созданы другими культурами. Подобные заявления навязывались, ничего не подозревающей общественности, на открытии выставки в Музее Науки и Промышленности в Манчестере и в Манчестерском университете в Англии. Чтобы отпраздновать это "важное" событие, английский журналист Пол Валлели написал статью под названием "Как исламские изобретатели изменили мир", которая была опубликована в "The Independent" 11 марта 2006 года. Этот бесстыдный образец пропаганды получил много похвал от мусульман и до сих пор широко рекламируется на исламских сайтах, форумах, блогах и даже используется в качестве источника для 20 статей в Wikipedia.[1]
Статья Валлели начинается следующим смелым заявлением: "От кофе до чеков и трапезы из трех блюд - мусульманский мир дал нам много новшеств, которые мы воспринимаем как должное в повседневной жизни. К открытию новой выставки, я объявляю 20 наиболее значительных изобретений и раскрываю гениев, стоящих за ними." [2]
Цель данной статьи - разоблачить ложь об этих 20-ти "исламских" изобретениях. Мы связялись с Полом Валлели и передали ему опровержение его статьи, но ответа от него до сих пор не получили.
1. КОФЕ
Рассказывают, что араб по имени Халид пас своих коз в области Каффа, в южной Эфиопии, когда он заметил, что его животные оживились после употребления определенных ягод. Он сварил ягоды и сделал первый кофе. Первое упоминание о напитке связано с бобами, привозимыми из Эфиопии в Йемен, где суфии пили их, чтобы не спать всю ночь и молиться по особым случаям. К концу 15 века о кофе узнали в Мекке и Турции, откуда в 1645 году он попал в Венецию. В 1650 году кофе был доставлен в Англию турком по имени Паскуа Росии, который открыл первое кафе на Ломбард стрит, в лондонском Сити. Арабское "кава" стало турецким "каве", затем итальянским "кафе" и английским "кофи". [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Легенда, на которую ссылается Пол Валлели, изложена в истории кофе, на сайте Decent Coffee: "Арабское кофепитие началось почти 12 веков назад (850 г.), когда абиссинец Халид пас коз и заметил, что, в то время, как его клонило в сон на закате, вся отара резвились, поедая какие то ягоды. Халид, то ли, съел ягоды сырыми, то ли, прежде, сварил их. Когда его жена увидела энергичного Халида, вместо, обычно, усталого она посоветовала ему рассказать о чудесном открытии местному святому в монастыре. Однако главный монах не разделил энтузиазм Халида. Объявив ягоды "работой Дьявола", он бросил их в огонь. Вскоре комната наполнилась восхитительным ароматом жареных ягод и другие монахи поспешили, чтобы узнать об источнике этого наслаждения."
Обратите внимание на на то, что пастух Халид (арабизироанная версия, по другой версии его имя - Калди) был абиссинцем. Абиссинцы (эфиопы) были и являются, преимущественно, православными христианами. В добавок к этому, в исламе не существует ни монастырей, ни и монахов, так как это запрещено (сура 57:027). Поэтому, если эта легенда и является правдой, то Халид (Калди) был не мусульманином, а христианином.
Христианские монахи в монастыре на острове Дага Эстефанос в Эфиопи
и сегодня производят и продают кофе под маркой "Кофе Монастыря Озера Тана".
История открытия кофе, согласно маронитскому монаху Антонию Фаусту Найронусу (1635 - 1707), несколько отличается от выше приведенной легенды. В своей работе "De saluberrima potione Cahue, seu Cafe nuncupata discursus " (1671) он пишет, что пастух пожаловался настоятелю близлежащего монастыря в Абиссинии, что его животные не могут заснуть. Начальник монастыря отправил вместе с пастухом двух монахов, чтобы они выяснили, что съели животные. Монахи обнаружили растение кофе, которое взяли с собой в монастырь, где они сварили напиток из его плодов. После этого они провели всю ночь в приятной беседе, не чувствуя усталости. Это свидетельство, без сомнения, показывает, что христианские монахи начали культивировать кофейное растение и изготавливать напиток из обоженных кофейных зерен. [3]
2. ФОТО КАМЕРА
Древние греки думали, что наши глаза испускают лучи, подобно лазеру, и это позволяет нам видеть. Первым, кто понял, что свет проникает в глаз, а не выходит из него, был мусульманский математик, астроном и физик 10-го века Ибн аль-Хайтам. Он изобрел первую дырочную камеру, увидев, как свет проникает через отверстие в ставнях. Чем меньше было отверстие, тем лучше была картинка; он создал первую камеру обскура (от арабского слова "qamara" темная или частная комната). Ему, также, приписывают перенос физики из философской деятельности в экспериментальную. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Основные оптические принципы камеры обскура объяснены в китайских текстах с 5-го века до нашей эры. Возможно, Ибн аль-Хайтам и был первым, кто понял, что свет проникает в глаз, но утверждение, что он изобрел дырочную камеру является ложью.
Долгое время изобретателем камеры обскура считался ученый из Неаполя, Джованни Баттиста делла Порта (1538 - 1615), поскольку описание камеры находится в его "Magia Naturalis" (1558). Однако, первое опубликованное изображение дырочной камеры находится в работе "Gemma Frisius' De Radio Astronomica et Geometrica" (1545). [4]
Первое изображение дырочной камеры. Иллюстрация из работы "De Radio Astronomica et Geometrica" (1545).
Хотя, оба языка, и латинский, и арабский - заимствовали друг у друга, латинский язык старше классического арабского (предшественника современного арабского), по крайней мере, на 1600 лет. Слово "камера" не происходит от арабского слова "qamara". "Камера" - это латинское слово, означающее сводчатое или арочное пространство, оно восходит к греческому слову "камара", которое относится к тому, что имеет арочный свод. Итальянское слово "camera", французское слово "chambre" и английское слово "chamber" - все они имеют один латинский корень. "Камера обскура" буквально "темня комната". [5][6] Термин "камера", применяемый сегодня, был впервые придуман Иоганном Кеплером (1571-1630). Арабское слово "qamara", почти наверняка, было заимствовано из латинского слова "камера". [4]
3. ШАХМАТЫ
В некоторую разновидность шахмат играли в древней Индии, но шахматы, в той форме, в которой мы их знаем сегодня, были созданы в Персии. Оттуда они пришли на запад в Европу, где были введены в оборот маврами, в Испании в 10 веке, и на восток в Японию. Слово ладья (rook) происходит от персидского "rukh", что означает колесницу. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Фрагмент шахматной фигуры 6 века, найденый в Бутринт, в Албании.
Британские археологи, в июле 2002 года, обнаружили фрагменты шахматных фигур из слоновой кости в византийском дворце, в южной Албании, доказав что европейцы играли в шахматы намного раньше, чем считалось. Это открытие, датируемое 6-м веком (т.е. на 500 лет старше всех известных), не позволяет мусульманам утверждать, что им принадлежат мозги, которые познакомили идиотов с Запада с шахматами, спустя 400 лет (от 10-го века), через Испанию.[7] И, хотя, форма шахмат, которая нам сегодня известна, была, в значительной степени (хотя и не полностью), разработана в Персии, это были персы-зороастрийцы (а не мусульмане), жившие до арабо-исламского нашествия.
Также, ироничным выглядит факт, что шахматы запрещены в исламе, поскольку их лично осудил Мухаммад, он сравнил игрока в шахматы с тем, кто покрыл свои руки плотью и кровью свиньи. [8][9] Таким образом, и Пол Валлели, и те мусульмане, которые утверждают, что ислам был источником распространения шахмат в Европе, с одной стороны, делаю ложные научные заявления, а сдругой - оскорбляют благочестие ислама и Мухаммада, который слыша их, наверное, переворачивается в гробу.
4. ВОЗДУХОПЛАВАНИЕ
За тысячу лет до братьев Райт мусульманский поэт, астроном, музыкант и инженер Аббас ибн Фирнас сделал несколько попыток построить летательный аппарат. В 852 году он спрыгнул с минарета мечети в Кордове, используя распущенный халат, скрепленный деревянными распорками. Он надеялся спланировать, как птица. Но у него не получилось. Однако плащ замедлил падение, создав то, что считается первым парашютом, Фирнас отделался незначительными травмами. В 875 году, в возрасте 70 лет, усовершенствовав свой аппарат, сделанный из шелка и перьев орла, он попробовал еще раз, прыгнуть с горы. Он поднялся на значительную высоту и оставался в воздухе в течение десяти минут, но разбился при посадке, потому что у его устройства не было хвоста, позволяющего стабилизировать посадку. Его именем назван международный аэропорт в Багдаде и кратер на Луне. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Чтобы добраться до корня факта о том, кто был первым воздухоплавателем, нужно обратиться к более ранней истории. Первый летательный аппарат является китайским изобретением - это воздушный змей. Его возраст около 3000 лет, их делали в Китае из бамбука и шелка. Самые ранние письменные упоминания о воздушных змеях восходят к 200 году до н.э. В 478 году до н.э. китайский философ, Мо Цзы, потратил три года на постройку ястреба из легкого дерева или бамбука, который плавал по ветру. Аппарат летал, но однажды, после испытания он был разрушен. Воздушные змеи, также, издавна использовались китайцами в войнах. Было сделано много попыток полета человека с использованием воздушных змеев, письменные источники рассказывают о многих смертях.
В 550 году н.э., император Као Ян победил своих могущественных врагов - семьи Топа и Юань. Он распорядился надеть на пленных Топа и Юань крылья из бамбуковых циновок и столкнуть их с вершины башни Золотого Феникса. Все погибли. Других пленных прикрепили к воздушным змеям и столкнули с башни. Только один из пленных выжил после полета на расстояние в 2,5 километра.
Китайцы, также, пытались производить и летательные машины. Ко Хун, в книге "Пао Фу Цзы" (320 года н.э.), пишет: "Некоторые делали летающие машины из дерева, используя вал с кожаными ремнями, к которому крепятся вращающиеся лопасти для приведения машины в движение".
Он четко описывает вращающиеся лопасти, присоединенные к вращающейся оси, управляемой (кожаным) ремнем, что представляет собой верхний ротор - прототип главного элемента современного вертолета. Похоже, что эта система работала, потому что летающие машины использовали. Машина, известная как "бамбуковая стрекоза", все еще используется сегодня, как детская игрушка. [10][11][12]
Древнегреческий инженер, Герон Александрийский, работал с давлением воздуха и пара, как источников энергии. Одной из его разработок был механизм Аэолипил, который использовал струи пара для создания вращательного движения. Важность Аэолипила в том, что он знаменует начало создания двигателя, движения создаваемого машиной (а не мускулами), что позже окажется существенным в истории воздухоплавания. [13]
Учитывая выше приведенную информацию, можно ли приписывать открытие воздухоплавания мусульманину, который в 9-м веке прыгнул с мечети в Испании?
5. КУПАНИЕ И МЫЛОВАРЕНИЕ
Стирка и купание являются религиозными требованиями для мусульман, которые, возможно, поэтому усовершенствовали рецепт мыла, которым мы пользуемся до сих пор. У древних египтян было своего рода мыло, как и у римлян, которые использовали его больше как помаду. Но только арабы скомбинировали растительные масла с гидроксидом натрия и ароматическими соединениями, такими как масло чебреца. Англию познакомил с шампунью мусульманин, который открыл Магометано-Индийсккую Паровую Баню на набережной Брайтон, в 1759 году и был назначен врачом при королях Георге IV и Вильгельме IV. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Частично восстановленые бани Траяна (98 - 117 годы н.э.) в Риме.
Восстановленая римская баня в Лондоне.
Первый вопрос, который нам необходимо здесь решить, был ли "мусульманином" тот, о ком говорит Пол Валлели. Его имя было Сек Дин Мухаммед и он не был мусульманином, но обращенным в христианство. [14] Он родился у мусульманских родителей в 1759 году, затем принял христианство и женился на англо-ирландской дворянке Джейн Дэйли по англиканскому обряду в 1786 году [15] (задолго до того, как он открыл "Магометано-Индийскую Паровую Баню" в 1821). [16] Двое его детей (Амелия и Генри) тоже были крещены в англиканской вере. Также, заслуживает внимания факт, что не только ислам диктует правила личной гигиены. У евреев тоже есть правила, регулирующие гигиену.
Мылоподобные материалы были найденный в глиняных цилиндрах при раскопках древнего Вавилона, свидетельствуя, что мыловарение было известно уже в 2800 годах до н. э. Надписи на цилиндрах говорят, что жир варили с золой, что является методом изготовления мыла, но не с целью получить конкретно "мыло". Такие материалы позднее использовались в качестве средства для укладки волос.
У древних римлян, как и у древних египтян, ежедневное купание было важным событием [17], купание было общим правилом и в средневековой Японии. А в Исландии, бассейны, нагреваемые водой из горячих источников, были популярными местами сбора в субботние вечера.
Мыловарение было одним из основных ремесел в Европе уже в 7 веке. Мыловаренные гильдии строго хранили свои производственные рецепты. Для создания мыла использовались растительные и животные масла вместе с золой растений, с добавлением ароматизаторов.
Постепенно появлялись всё более разнообразные сорта, как то мыло для бритья, шампунь, а также мыло для купания и стирки. Англичане начали производить мыло в 12-м веке. Торговля мылом шла настолько хорошо, что в 1622 году, король Джеймс I предоставил монополию на производство мыла за 100.000 фунтов в год. Наука современного производства мыла родился в 1820 году с открытием французского химика, Мишеля Эжена Шеврёля, химической природы и соотношений жиров, глицерина и жирных кислот. Его исследования заложили основу жиро и мыло химии. [19] Кто, после этого, может утверждать, что мусульмане изобрели мыло и что Англия была грязной, до того, как мусульмане украсили её своим присутствием.
(Следует добавить, что ни ритуальная гигиена, ни бани не являются изобретением арабов или мусульман. Ритуальную гигиену, в упрощенном виде, основатель ислама позаимствовал у евреев. Великолепные по красоте и инженерному искусству бани с паровым обогревом пола и ван были построены греками, римлянами и византийцами на всех территориях эллинистического мира задолго до появления ислама; эти бани и сегодня удивляют публику на археологических площадках Италии, Греции, Сирии, Израиля и бывшей Византии. Кроме того, в раскопанных эллинистических городах, также, можно увидеть общественные туалеты, с постоянным промывом водой, которые вполне отвечают требованиям современной гигиены [примечание переводчика].)
6. ДИСТИЛЛЯЦИЯ
Метод разделения жидкостей посредством различия точек их кипения был изобретен, приблизительно, в 800 году исламским ученым Джабиром ибн Хайяном, который превратил алхимию в химию, открыв многие из основных процессов и аппаратов, используемых по сей день, как то: сжижение, кристаллизация, перегонка, очистка, окисление, испарение и фильтрация. Он, также, открыл серную и азотную кислоту, изобрел перегонный куб, дал миру экстракт розовой воды и другой парфюмерии, а также алкоголь. Ибн Хайян придавал особое значение систематическим экспериментам и был основателем современной химии. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Аппарат для дистилляции периода китайской династии Хань, около первого века нашей эры. [18]
Спекуляция Пола Валлели связана с некоторыми египетскими иллюстрациями о перегонке, однако самым ранним свидетельством этого изобретения, до сих пор, считается: аппарат дистилляции и терракотовый контейнер для духов, найденные в долине Инда (на территории нынешнего Пакистана), которые датируются, примерно, 3000 годом до н.э. Первое документальное свидетельство процесса перегонки в Европе принадлежит греческому историку Геродоту, который описал метод дистилляции еще в 425 году до н.э.[21] Кроме того, создание алкогольного напитка, Виски, датируется 5-м веком нашей эры, его ввел в Ирландии Святой Патрик (390 - 461 гг. н.э.), покровитель ирландцев. [22] Таким образом, арабы могли заниматься лишь улучшением процесса дистилляции спустя 3500 лет после того, как этот процесс был изобретен, а затем широко использовался в Европе и Азии.
Кроме того, следует отметить, что авторство многих книг, написанных в начале 1300, которые ранее относили к Джабиру ибн Хайяну, включая самую известную работу "Summa Perfectionis", в настоящее время относят к неизвестному европейскому алхимику, или к малоизвестному алхимику Паулю из Таранто. [23] Согласно энциклопедии Британика:"[Гебер был] неизвестным автором нескольких книг, вошедших в число наиболее влиятельных работ по алхимии и металлургии в течение 14-15-х веков.
Имя Гебер (латинизированная форма Джабир) использовалось из-за высокой репутацией арабского алхимика 8-го века Джабира ибн Хайяна. Несколько арабских научных работ, относимых к Джабиру, были переведены на латинский язык в 11-13-х вв. Таким образом, когда автор, вероятно, практикующих испанский алхимик, начал писать, примерно, в 1310 году, он взял западную форму имени Гебер, чтобы придать дополнительный авторитет своей работе, которая, скорее, отражает европейскую практику алхимии 14-го века, а не более раннюю арабскую.
Известны четыре работы Гебера: "Summa perfectionis magisterii" (Сумма совершенств, 1678), "Liber fornacum" (Книга печи, 1678), "De investigatione perfectionis" (Исследование совершенства, 1678), и "De inventione veritatis" (Открытие истины, 1678). Эти работы являются ярким выражением алхимической теории и лабораторной практики перед 16-м веком. [24]
Литература
ВВЕДЕНИЕ
Несколько последних лет мы стали свидетелями множества изобретений, ложно приписанных исламским изобретателям, которые, в действительности, или существовали до ислама, или были созданы другими культурами. Подобные заявления навязывались, ничего не подозревающей общественности, на открытии выставки в Музее Науки и Промышленности в Манчестере и в Манчестерском университете в Англии. Чтобы отпраздновать это "важное" событие, английский журналист Пол Валлели написал статью под названием "Как исламские изобретатели изменили мир", которая была опубликована в "The Independent" 11 марта 2006 года. Этот бесстыдный образец пропаганды получил много похвал от мусульман и до сих пор широко рекламируется на исламских сайтах, форумах, блогах и даже используется в качестве источника для 20 статей в Wikipedia.[1]
Статья Валлели начинается следующим смелым заявлением: "От кофе до чеков и трапезы из трех блюд - мусульманский мир дал нам много новшеств, которые мы воспринимаем как должное в повседневной жизни. К открытию новой выставки, я объявляю 20 наиболее значительных изобретений и раскрываю гениев, стоящих за ними." [2]
Цель данной статьи - разоблачить ложь об этих 20-ти "исламских" изобретениях. Мы связялись с Полом Валлели и передали ему опровержение его статьи, но ответа от него до сих пор не получили.
1. КОФЕ
Рассказывают, что араб по имени Халид пас своих коз в области Каффа, в южной Эфиопии, когда он заметил, что его животные оживились после употребления определенных ягод. Он сварил ягоды и сделал первый кофе. Первое упоминание о напитке связано с бобами, привозимыми из Эфиопии в Йемен, где суфии пили их, чтобы не спать всю ночь и молиться по особым случаям. К концу 15 века о кофе узнали в Мекке и Турции, откуда в 1645 году он попал в Венецию. В 1650 году кофе был доставлен в Англию турком по имени Паскуа Росии, который открыл первое кафе на Ломбард стрит, в лондонском Сити. Арабское "кава" стало турецким "каве", затем итальянским "кафе" и английским "кофи". [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Легенда, на которую ссылается Пол Валлели, изложена в истории кофе, на сайте Decent Coffee: "Арабское кофепитие началось почти 12 веков назад (850 г.), когда абиссинец Халид пас коз и заметил, что, в то время, как его клонило в сон на закате, вся отара резвились, поедая какие то ягоды. Халид, то ли, съел ягоды сырыми, то ли, прежде, сварил их. Когда его жена увидела энергичного Халида, вместо, обычно, усталого она посоветовала ему рассказать о чудесном открытии местному святому в монастыре. Однако главный монах не разделил энтузиазм Халида. Объявив ягоды "работой Дьявола", он бросил их в огонь. Вскоре комната наполнилась восхитительным ароматом жареных ягод и другие монахи поспешили, чтобы узнать об источнике этого наслаждения."
Обратите внимание на на то, что пастух Халид (арабизироанная версия, по другой версии его имя - Калди) был абиссинцем. Абиссинцы (эфиопы) были и являются, преимущественно, православными христианами. В добавок к этому, в исламе не существует ни монастырей, ни и монахов, так как это запрещено (сура 57:027). Поэтому, если эта легенда и является правдой, то Халид (Калди) был не мусульманином, а христианином.
Христианские монахи в монастыре на острове Дага Эстефанос в Эфиопи
и сегодня производят и продают кофе под маркой "Кофе Монастыря Озера Тана".
История открытия кофе, согласно маронитскому монаху Антонию Фаусту Найронусу (1635 - 1707), несколько отличается от выше приведенной легенды. В своей работе "De saluberrima potione Cahue, seu Cafe nuncupata discursus " (1671) он пишет, что пастух пожаловался настоятелю близлежащего монастыря в Абиссинии, что его животные не могут заснуть. Начальник монастыря отправил вместе с пастухом двух монахов, чтобы они выяснили, что съели животные. Монахи обнаружили растение кофе, которое взяли с собой в монастырь, где они сварили напиток из его плодов. После этого они провели всю ночь в приятной беседе, не чувствуя усталости. Это свидетельство, без сомнения, показывает, что христианские монахи начали культивировать кофейное растение и изготавливать напиток из обоженных кофейных зерен. [3]
2. ФОТО КАМЕРА
Древние греки думали, что наши глаза испускают лучи, подобно лазеру, и это позволяет нам видеть. Первым, кто понял, что свет проникает в глаз, а не выходит из него, был мусульманский математик, астроном и физик 10-го века Ибн аль-Хайтам. Он изобрел первую дырочную камеру, увидев, как свет проникает через отверстие в ставнях. Чем меньше было отверстие, тем лучше была картинка; он создал первую камеру обскура (от арабского слова "qamara" темная или частная комната). Ему, также, приписывают перенос физики из философской деятельности в экспериментальную. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Основные оптические принципы камеры обскура объяснены в китайских текстах с 5-го века до нашей эры. Возможно, Ибн аль-Хайтам и был первым, кто понял, что свет проникает в глаз, но утверждение, что он изобрел дырочную камеру является ложью.
Долгое время изобретателем камеры обскура считался ученый из Неаполя, Джованни Баттиста делла Порта (1538 - 1615), поскольку описание камеры находится в его "Magia Naturalis" (1558). Однако, первое опубликованное изображение дырочной камеры находится в работе "Gemma Frisius' De Radio Astronomica et Geometrica" (1545). [4]
Первое изображение дырочной камеры. Иллюстрация из работы "De Radio Astronomica et Geometrica" (1545).
Хотя, оба языка, и латинский, и арабский - заимствовали друг у друга, латинский язык старше классического арабского (предшественника современного арабского), по крайней мере, на 1600 лет. Слово "камера" не происходит от арабского слова "qamara". "Камера" - это латинское слово, означающее сводчатое или арочное пространство, оно восходит к греческому слову "камара", которое относится к тому, что имеет арочный свод. Итальянское слово "camera", французское слово "chambre" и английское слово "chamber" - все они имеют один латинский корень. "Камера обскура" буквально "темня комната". [5][6] Термин "камера", применяемый сегодня, был впервые придуман Иоганном Кеплером (1571-1630). Арабское слово "qamara", почти наверняка, было заимствовано из латинского слова "камера". [4]
3. ШАХМАТЫ
В некоторую разновидность шахмат играли в древней Индии, но шахматы, в той форме, в которой мы их знаем сегодня, были созданы в Персии. Оттуда они пришли на запад в Европу, где были введены в оборот маврами, в Испании в 10 веке, и на восток в Японию. Слово ладья (rook) происходит от персидского "rukh", что означает колесницу. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Фрагмент шахматной фигуры 6 века, найденый в Бутринт, в Албании.
Британские археологи, в июле 2002 года, обнаружили фрагменты шахматных фигур из слоновой кости в византийском дворце, в южной Албании, доказав что европейцы играли в шахматы намного раньше, чем считалось. Это открытие, датируемое 6-м веком (т.е. на 500 лет старше всех известных), не позволяет мусульманам утверждать, что им принадлежат мозги, которые познакомили идиотов с Запада с шахматами, спустя 400 лет (от 10-го века), через Испанию.[7] И, хотя, форма шахмат, которая нам сегодня известна, была, в значительной степени (хотя и не полностью), разработана в Персии, это были персы-зороастрийцы (а не мусульмане), жившие до арабо-исламского нашествия.
Также, ироничным выглядит факт, что шахматы запрещены в исламе, поскольку их лично осудил Мухаммад, он сравнил игрока в шахматы с тем, кто покрыл свои руки плотью и кровью свиньи. [8][9] Таким образом, и Пол Валлели, и те мусульмане, которые утверждают, что ислам был источником распространения шахмат в Европе, с одной стороны, делаю ложные научные заявления, а сдругой - оскорбляют благочестие ислама и Мухаммада, который слыша их, наверное, переворачивается в гробу.
4. ВОЗДУХОПЛАВАНИЕ
За тысячу лет до братьев Райт мусульманский поэт, астроном, музыкант и инженер Аббас ибн Фирнас сделал несколько попыток построить летательный аппарат. В 852 году он спрыгнул с минарета мечети в Кордове, используя распущенный халат, скрепленный деревянными распорками. Он надеялся спланировать, как птица. Но у него не получилось. Однако плащ замедлил падение, создав то, что считается первым парашютом, Фирнас отделался незначительными травмами. В 875 году, в возрасте 70 лет, усовершенствовав свой аппарат, сделанный из шелка и перьев орла, он попробовал еще раз, прыгнуть с горы. Он поднялся на значительную высоту и оставался в воздухе в течение десяти минут, но разбился при посадке, потому что у его устройства не было хвоста, позволяющего стабилизировать посадку. Его именем назван международный аэропорт в Багдаде и кратер на Луне. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Чтобы добраться до корня факта о том, кто был первым воздухоплавателем, нужно обратиться к более ранней истории. Первый летательный аппарат является китайским изобретением - это воздушный змей. Его возраст около 3000 лет, их делали в Китае из бамбука и шелка. Самые ранние письменные упоминания о воздушных змеях восходят к 200 году до н.э. В 478 году до н.э. китайский философ, Мо Цзы, потратил три года на постройку ястреба из легкого дерева или бамбука, который плавал по ветру. Аппарат летал, но однажды, после испытания он был разрушен. Воздушные змеи, также, издавна использовались китайцами в войнах. Было сделано много попыток полета человека с использованием воздушных змеев, письменные источники рассказывают о многих смертях.
В 550 году н.э., император Као Ян победил своих могущественных врагов - семьи Топа и Юань. Он распорядился надеть на пленных Топа и Юань крылья из бамбуковых циновок и столкнуть их с вершины башни Золотого Феникса. Все погибли. Других пленных прикрепили к воздушным змеям и столкнули с башни. Только один из пленных выжил после полета на расстояние в 2,5 километра.
Китайцы, также, пытались производить и летательные машины. Ко Хун, в книге "Пао Фу Цзы" (320 года н.э.), пишет: "Некоторые делали летающие машины из дерева, используя вал с кожаными ремнями, к которому крепятся вращающиеся лопасти для приведения машины в движение".
Он четко описывает вращающиеся лопасти, присоединенные к вращающейся оси, управляемой (кожаным) ремнем, что представляет собой верхний ротор - прототип главного элемента современного вертолета. Похоже, что эта система работала, потому что летающие машины использовали. Машина, известная как "бамбуковая стрекоза", все еще используется сегодня, как детская игрушка. [10][11][12]
Древнегреческий инженер, Герон Александрийский, работал с давлением воздуха и пара, как источников энергии. Одной из его разработок был механизм Аэолипил, который использовал струи пара для создания вращательного движения. Важность Аэолипила в том, что он знаменует начало создания двигателя, движения создаваемого машиной (а не мускулами), что позже окажется существенным в истории воздухоплавания. [13]
Учитывая выше приведенную информацию, можно ли приписывать открытие воздухоплавания мусульманину, который в 9-м веке прыгнул с мечети в Испании?
5. КУПАНИЕ И МЫЛОВАРЕНИЕ
Стирка и купание являются религиозными требованиями для мусульман, которые, возможно, поэтому усовершенствовали рецепт мыла, которым мы пользуемся до сих пор. У древних египтян было своего рода мыло, как и у римлян, которые использовали его больше как помаду. Но только арабы скомбинировали растительные масла с гидроксидом натрия и ароматическими соединениями, такими как масло чебреца. Англию познакомил с шампунью мусульманин, который открыл Магометано-Индийсккую Паровую Баню на набережной Брайтон, в 1759 году и был назначен врачом при королях Георге IV и Вильгельме IV. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Частично восстановленые бани Траяна (98 - 117 годы н.э.) в Риме.
Восстановленая римская баня в Лондоне.
Первый вопрос, который нам необходимо здесь решить, был ли "мусульманином" тот, о ком говорит Пол Валлели. Его имя было Сек Дин Мухаммед и он не был мусульманином, но обращенным в христианство. [14] Он родился у мусульманских родителей в 1759 году, затем принял христианство и женился на англо-ирландской дворянке Джейн Дэйли по англиканскому обряду в 1786 году [15] (задолго до того, как он открыл "Магометано-Индийскую Паровую Баню" в 1821). [16] Двое его детей (Амелия и Генри) тоже были крещены в англиканской вере. Также, заслуживает внимания факт, что не только ислам диктует правила личной гигиены. У евреев тоже есть правила, регулирующие гигиену.
Мылоподобные материалы были найденный в глиняных цилиндрах при раскопках древнего Вавилона, свидетельствуя, что мыловарение было известно уже в 2800 годах до н. э. Надписи на цилиндрах говорят, что жир варили с золой, что является методом изготовления мыла, но не с целью получить конкретно "мыло". Такие материалы позднее использовались в качестве средства для укладки волос.
У древних римлян, как и у древних египтян, ежедневное купание было важным событием [17], купание было общим правилом и в средневековой Японии. А в Исландии, бассейны, нагреваемые водой из горячих источников, были популярными местами сбора в субботние вечера.
Мыловарение было одним из основных ремесел в Европе уже в 7 веке. Мыловаренные гильдии строго хранили свои производственные рецепты. Для создания мыла использовались растительные и животные масла вместе с золой растений, с добавлением ароматизаторов.
Постепенно появлялись всё более разнообразные сорта, как то мыло для бритья, шампунь, а также мыло для купания и стирки. Англичане начали производить мыло в 12-м веке. Торговля мылом шла настолько хорошо, что в 1622 году, король Джеймс I предоставил монополию на производство мыла за 100.000 фунтов в год. Наука современного производства мыла родился в 1820 году с открытием французского химика, Мишеля Эжена Шеврёля, химической природы и соотношений жиров, глицерина и жирных кислот. Его исследования заложили основу жиро и мыло химии. [19] Кто, после этого, может утверждать, что мусульмане изобрели мыло и что Англия была грязной, до того, как мусульмане украсили её своим присутствием.
(Следует добавить, что ни ритуальная гигиена, ни бани не являются изобретением арабов или мусульман. Ритуальную гигиену, в упрощенном виде, основатель ислама позаимствовал у евреев. Великолепные по красоте и инженерному искусству бани с паровым обогревом пола и ван были построены греками, римлянами и византийцами на всех территориях эллинистического мира задолго до появления ислама; эти бани и сегодня удивляют публику на археологических площадках Италии, Греции, Сирии, Израиля и бывшей Византии. Кроме того, в раскопанных эллинистических городах, также, можно увидеть общественные туалеты, с постоянным промывом водой, которые вполне отвечают требованиям современной гигиены [примечание переводчика].)
6. ДИСТИЛЛЯЦИЯ
Метод разделения жидкостей посредством различия точек их кипения был изобретен, приблизительно, в 800 году исламским ученым Джабиром ибн Хайяном, который превратил алхимию в химию, открыв многие из основных процессов и аппаратов, используемых по сей день, как то: сжижение, кристаллизация, перегонка, очистка, окисление, испарение и фильтрация. Он, также, открыл серную и азотную кислоту, изобрел перегонный куб, дал миру экстракт розовой воды и другой парфюмерии, а также алкоголь. Ибн Хайян придавал особое значение систематическим экспериментам и был основателем современной химии. [2]
Из статьи Пола Валлели "Как исламские изобретатели изменили мир"
Аппарат для дистилляции периода китайской династии Хань, около первого века нашей эры. [18]
Спекуляция Пола Валлели связана с некоторыми египетскими иллюстрациями о перегонке, однако самым ранним свидетельством этого изобретения, до сих пор, считается: аппарат дистилляции и терракотовый контейнер для духов, найденные в долине Инда (на территории нынешнего Пакистана), которые датируются, примерно, 3000 годом до н.э. Первое документальное свидетельство процесса перегонки в Европе принадлежит греческому историку Геродоту, который описал метод дистилляции еще в 425 году до н.э.[21] Кроме того, создание алкогольного напитка, Виски, датируется 5-м веком нашей эры, его ввел в Ирландии Святой Патрик (390 - 461 гг. н.э.), покровитель ирландцев. [22] Таким образом, арабы могли заниматься лишь улучшением процесса дистилляции спустя 3500 лет после того, как этот процесс был изобретен, а затем широко использовался в Европе и Азии.
Кроме того, следует отметить, что авторство многих книг, написанных в начале 1300, которые ранее относили к Джабиру ибн Хайяну, включая самую известную работу "Summa Perfectionis", в настоящее время относят к неизвестному европейскому алхимику, или к малоизвестному алхимику Паулю из Таранто. [23] Согласно энциклопедии Британика:"[Гебер был] неизвестным автором нескольких книг, вошедших в число наиболее влиятельных работ по алхимии и металлургии в течение 14-15-х веков.
Имя Гебер (латинизированная форма Джабир) использовалось из-за высокой репутацией арабского алхимика 8-го века Джабира ибн Хайяна. Несколько арабских научных работ, относимых к Джабиру, были переведены на латинский язык в 11-13-х вв. Таким образом, когда автор, вероятно, практикующих испанский алхимик, начал писать, примерно, в 1310 году, он взял западную форму имени Гебер, чтобы придать дополнительный авторитет своей работе, которая, скорее, отражает европейскую практику алхимии 14-го века, а не более раннюю арабскую.
Известны четыре работы Гебера: "Summa perfectionis magisterii" (Сумма совершенств, 1678), "Liber fornacum" (Книга печи, 1678), "De investigatione perfectionis" (Исследование совершенства, 1678), и "De inventione veritatis" (Открытие истины, 1678). Эти работы являются ярким выражением алхимической теории и лабораторной практики перед 16-м веком. [24]
Литература
- Paul Vallely - How Islamic inventors changed the world - The Independent, March 11, 2006.
- Lake Tana Monastery Island Coffee - Ethiopia - Sea Island Coffee
- Jon Grepstad - Pinhole Photography - Photo.net, first published 1996, last updated December 18, 2003
- Michael Quinion - CAMERA/?k?m?r? - World Wide Words, November 15, 1997
- Lynn H. Nelson - Latin Word List - University of Kansas, June 18, 1997
- Ancient chess history unearthed - BBC News, July 27, 2002
- "Buraida reported on the authority of his father that Allah's Apostle (may peace be upon him) said: He who played chess is like one who dyed his hand with the flesh and blood of swine." - Sahih Muslim 28:5612
- "Yahya related to me from Malik from Nafi from Abdullah ibn Umar that when he found one of his family playing dice he beat him and destroyed the dice. Yahya said that he heard Malik say, "There is no good in chess, and he disapproved of it." Yahya said, "I heard him disapprove of playing it and other worthless games. He recited this ayat, 'What is there after the truth except going the wrong way.' " (Sura l0 ayat 32)." - Al-Muwatta 52 2.7. See also Sahih Muslim 28.5612
- The Genius of China, 3,000 Years of Science, Discovery and Invention written by Robert K.G.Temple and published by Simon and Schuster, 1986. Currently out-of-print
- Encyclopedia Brittanica, 2004
- Oracle Bones, Stars, and Wheelbarrows, Ancient Chinese Science and Technology by Frank Ross,Jr., Houghton Miffin Company, New York, 1982
- Early History of Flight - Hero and the Aeolipile - About.com: Inventors
- The Travels of Dean Mahomet - University of California press, ISBN 9780520207172
- Deen Mahomed (1759-1851): soldier, writer, businessman - The Oxford Dictionary of National Biography
- Tracing Your Roots > South Asian > Tracing South Asian Roots: Dean Mahomed Shampooing Surgeon in Brighton - Moving Here
- Barbara F. McManus - Roman Baths and Bathing - The College of New Rochelle, revised July, 2003
- Soaps & Detergent: History - The American Cleaning Institute, Washington, DC
- R. Talon, La Science antique et medievale, Presses Universitaires de France, Paris, 1957, plate 16. Photo: Sir J. Needham.
- Fractional Distillation - The Chemical Heritage Foundation, 2002
- John Ferguson - History of distillation and essential oils - Aromatherapy Organisation Council
- History of Whisky and of Distillation (I) - Celtic Whisky Compagnie
- Newman, William (1985). "New Light on the Identity of Geber", Sudhoffs Archiv fuer die Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften.
- Geber - The Encyclop?dia Britannica
- Major Engineering Events in History: First Use of the Crank 834 A.D. - Trivia-Library, Inc.