Как вы яхту назовете так она и поплывет
Скоро уже 7 лет трагедии в Перми в клубе наркопритоне "Хромая лошадь", в ходе которой погибло 156 человек и много получило тяжелые травмы.
Событие прямо скажем, закономерное. И вот почему. Само название клуба сыграло тут роковую роль. Хотите - верьте, хотите - нет, но оно мистическое. А что именно оно означает, я и расскажу.
Культ лошади как мистического животного существовал в тех краях, где находитося Пермь, с незапамятных времен. Это места распространения пермской ананьинской культуры, которая в археологии связана с так называемым "Пермским звериным стилем", это по стути разновидность такого известного явления в археологии как Скифский звериный стиль.
Культ лошади и ее изображения - отличительный признак Звериного стиля. Но мало кто знает, что в различных культовых случаях лошадь изображалась по-разному. Посмотрите внимательно на эти находки из могильников Звериного стиля ПЗС:
на изображении урны с прахом лошадь стреноживают
обратите внимание: левая передняя нога лошадки...отломана. Это нагрудный оберег умершего вождя
тут у лошадки ноги в неестественном положении - они как бы переломаны или вывихнуты. Но у лошадки отрасли...крылья. К чему бы это?) В царство мертвых не бежать надо, а лететь!
а у этой лошадки ноги и вовсе связаны перемычкой из золота...
все эти изображения на украшениях, как я уже сказал - именно из могильников, то есть явно имеют какое-то отношение к погребальному культу ананьинской культуры, на землях которой позднее основана Пермь.
А дело тут вот в чем. Конь, как объект поклонения - самое распротраненое в Старом свете животное.
Вот тут археозолог введет вас в курс явления и даст историческую справку почему это так сложилось:
Как вы уже поняли, конь в погребальных обрядах выполнял функцию Перевозчика в загробный мир. Но ясно, что этот Перевозчик был не обычным конем, а мистическим, специальным. Как же его отличить от обычного? Дело в том, что с древних времен все, что было связано с культом смерти, все погребальные ритуальные предметы, да и все, что покойному клали в могилу для использования в загробном мире (посуда, одежда, оружие, предметы обихода и т.д.) по аналогии с посмертными явлениями (гниение, разложение, разрушение) отмечалось специальным образом: все эти предметы подвергались ритуальному повреждению.
То есть мечи ломались, гребни были с выломанными зубьями, одежда разорвана и т.д. Собственно это преследовало и рациональную цель, расхитители гробниц не могли пользоваться по назначению предметами мертвых...Забавно сравнить с отголосками этого культа в современности. Все слышали про ложку у пидоров?)
она пробитая) То есть ритуально пидор уже мертв для социума и у него мертвяцкая ложка)
Но вернемся к коню. По аналогии с другими предметами в погребении конь, как Перевозчик, изображался поврежденным. То есть с отломанной ножкой, хромым. То есть Хромая лошадь и есть тот самый Перевозчик в мир мертвых
Поэтому название того самого пермского клуба и означает в переводе на язык потустороннего ни что иное как "Перевозчик на тот свет". Что собственно 5 декабря 2009 года Перевозик и сделал как бы на автомате - перевез на себе 156 человек...
Да, почему именно 5 декабря. Если глянуть в календари, то этот день из всех в году наиболее богат на катастрофы и массовые случаи гибели. Это мистический день, связанный с одним из культов смерти у древних народов, но это отдельная тема.
Еще один интересный момент, клуб был основан с участием нескольких лиц и затем перепродан. Название получил при основании. Автор названия "Хромая лошадь" в то время еще пермский бизнесмен, а затем губернатор Кировской обл., ныне - преступник Никита Белых. А название конечно не случайно было внушено ему голосами. Мне доводилось с Никитой беседовать еще до преступления. Вразумительно ответить на вопрос откуда такое странное название он не смог)
Событие прямо скажем, закономерное. И вот почему. Само название клуба сыграло тут роковую роль. Хотите - верьте, хотите - нет, но оно мистическое. А что именно оно означает, я и расскажу.
Культ лошади как мистического животного существовал в тех краях, где находитося Пермь, с незапамятных времен. Это места распространения пермской ананьинской культуры, которая в археологии связана с так называемым "Пермским звериным стилем", это по стути разновидность такого известного явления в археологии как Скифский звериный стиль.
Культ лошади и ее изображения - отличительный признак Звериного стиля. Но мало кто знает, что в различных культовых случаях лошадь изображалась по-разному. Посмотрите внимательно на эти находки из могильников Звериного стиля ПЗС:
на изображении урны с прахом лошадь стреноживают
обратите внимание: левая передняя нога лошадки...отломана. Это нагрудный оберег умершего вождя
тут у лошадки ноги в неестественном положении - они как бы переломаны или вывихнуты. Но у лошадки отрасли...крылья. К чему бы это?) В царство мертвых не бежать надо, а лететь!
а у этой лошадки ноги и вовсе связаны перемычкой из золота...
все эти изображения на украшениях, как я уже сказал - именно из могильников, то есть явно имеют какое-то отношение к погребальному культу ананьинской культуры, на землях которой позднее основана Пермь.
А дело тут вот в чем. Конь, как объект поклонения - самое распротраненое в Старом свете животное.
Вот тут археозолог введет вас в курс явления и даст историческую справку почему это так сложилось:
Click to viewКак вы уже поняли, конь в погребальных обрядах выполнял функцию Перевозчика в загробный мир. Но ясно, что этот Перевозчик был не обычным конем, а мистическим, специальным. Как же его отличить от обычного? Дело в том, что с древних времен все, что было связано с культом смерти, все погребальные ритуальные предметы, да и все, что покойному клали в могилу для использования в загробном мире (посуда, одежда, оружие, предметы обихода и т.д.) по аналогии с посмертными явлениями (гниение, разложение, разрушение) отмечалось специальным образом: все эти предметы подвергались ритуальному повреждению.
То есть мечи ломались, гребни были с выломанными зубьями, одежда разорвана и т.д. Собственно это преследовало и рациональную цель, расхитители гробниц не могли пользоваться по назначению предметами мертвых...Забавно сравнить с отголосками этого культа в современности. Все слышали про ложку у пидоров?)
она пробитая) То есть ритуально пидор уже мертв для социума и у него мертвяцкая ложка)
Но вернемся к коню. По аналогии с другими предметами в погребении конь, как Перевозчик, изображался поврежденным. То есть с отломанной ножкой, хромым. То есть Хромая лошадь и есть тот самый Перевозчик в мир мертвых
Поэтому название того самого пермского клуба и означает в переводе на язык потустороннего ни что иное как "Перевозчик на тот свет". Что собственно 5 декабря 2009 года Перевозик и сделал как бы на автомате - перевез на себе 156 человек...
Да, почему именно 5 декабря. Если глянуть в календари, то этот день из всех в году наиболее богат на катастрофы и массовые случаи гибели. Это мистический день, связанный с одним из культов смерти у древних народов, но это отдельная тема.
Еще один интересный момент, клуб был основан с участием нескольких лиц и затем перепродан. Название получил при основании. Автор названия "Хромая лошадь" в то время еще пермский бизнесмен, а затем губернатор Кировской обл., ныне - преступник Никита Белых. А название конечно не случайно было внушено ему голосами. Мне доводилось с Никитой беседовать еще до преступления. Вразумительно ответить на вопрос откуда такое странное название он не смог)