Народ Бога или народ дьявола?
14. А всю добычу городов сих и скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их: не оставили ни одной души.
15. Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал: не отступил ни от одного слова во всем, что повелел Господь Моисею (Нав.11)
Очевидно, что с точки зрения современности, в тексте много богохульства и антисемитизма. Автор представляет евреев отмороженными дикарями. Таким образом не оставляя тексту шансов выдержать испытание временем. Конечно, нельзя назвать этот текст высокодуховным.
Отсюда также видно, какими чудовищами являются послушные инфантилы. Некритичное послушание под видом послушания Богу может оказаться самым мерзким преступлением.
Какой здесь выход? Выход один - пробовать новозаветные заповеди: "Блаженны алчущие и жаждущие правды", "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его", "не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они". Иными словами: подвергать все сомнению и развивать и использовать свой мозг.
15. Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал: не отступил ни от одного слова во всем, что повелел Господь Моисею (Нав.11)
Очевидно, что с точки зрения современности, в тексте много богохульства и антисемитизма. Автор представляет евреев отмороженными дикарями. Таким образом не оставляя тексту шансов выдержать испытание временем. Конечно, нельзя назвать этот текст высокодуховным.
Отсюда также видно, какими чудовищами являются послушные инфантилы. Некритичное послушание под видом послушания Богу может оказаться самым мерзким преступлением.
Какой здесь выход? Выход один - пробовать новозаветные заповеди: "Блаженны алчущие и жаждущие правды", "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его", "не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они". Иными словами: подвергать все сомнению и развивать и использовать свой мозг.