Пример для педагогов
7. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
8. сотворите же достойный плод покаяния (Мф.3)
Даже если бы все фарисеи и саддукеи были порождениями ехидниными, то остальные все чистые?
Или же Иоанн на раз определял, кто чист, а кто нет. И если нечист, то до крещения не допускался? Преставляете такого лицеприятного проповедника?
В пятой главе сказано, что ко всем людям следует относиться ровно, поскольку Бог "повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных".
И почему они не должны бежать от гнева, раз они "порождения ехиднины"?
А если они способны сотворить плод покаяния, вообще не понятно зачем их со злобой встречать? Злоба обычно порождает злобу, а добро добро.
8. сотворите же достойный плод покаяния (Мф.3)
Даже если бы все фарисеи и саддукеи были порождениями ехидниными, то остальные все чистые?
Или же Иоанн на раз определял, кто чист, а кто нет. И если нечист, то до крещения не допускался? Преставляете такого лицеприятного проповедника?
В пятой главе сказано, что ко всем людям следует относиться ровно, поскольку Бог "повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных".
И почему они не должны бежать от гнева, раз они "порождения ехиднины"?
А если они способны сотворить плод покаяния, вообще не понятно зачем их со злобой встречать? Злоба обычно порождает злобу, а добро добро.