Врата ада одолели ее?
Описав гармонию, которая царит в природе, в живом и неживом мире, Эразм Роттердамский задается вопросом, отчего люди не хотят жить в гармонии и постоянно воюют? Но как насчет христианства? От имени он Мира пишет: "А имя Христа, неужели и оно ничего не значит для христиан? Пусть в данном случае влияния природы недостаточно, хотя среди существ, лишенных разума, она является великой силой; но поскольку учение Христа превосходит учение природы, то почему же и оно не может убедить тех, кто его исповедует, в самом основном своем положении: в благотворности мира и взаимной любви? Или почему это учение хотя бы не заставит людей забыть о таком буйном помешательстве, как война?
Когда я слышу человеческую речь и вижу людей, я, Мир, устремляюсь к ним как к существам, предназначенным исключительно для того, чтобы я восторжествовал. Я постепенно проникаю, в их души, веря, что в людях мое законное пристанище. А когда я вижу христианина, я спешу к нему изо всех сил, питая самые сладостные надежды воцариться в нем.
Но здесь - мне стыдно и горько признаться в этом - в судах и в палатах советников, при дворцах и храмах - всюду слышатся крики и вопли раздоров и споров, каких не бывает даже в капищах язычников".
Когда я слышу человеческую речь и вижу людей, я, Мир, устремляюсь к ним как к существам, предназначенным исключительно для того, чтобы я восторжествовал. Я постепенно проникаю, в их души, веря, что в людях мое законное пристанище. А когда я вижу христианина, я спешу к нему изо всех сил, питая самые сладостные надежды воцариться в нем.
Но здесь - мне стыдно и горько признаться в этом - в судах и в палатах советников, при дворцах и храмах - всюду слышатся крики и вопли раздоров и споров, каких не бывает даже в капищах язычников".