О пышных одеждах и не только
Удивительно, как порочные люди пытаются выдать свои пороки за добродетели, и это им сходит с рук.
Умиляет, как священники объясняют свои пышные одежды тем, что они, дескать, слуги Бога, и великому Богу не к лицу иметь плохо одетых слуг.
Как будто Бог некий франт, который не нашел ничего лучше, как выделиться нарядными слугами.
Людям, богатым внутренним миром, не требуется выделяться в одежде. Модничество - черта, свидетельствующая, скорее, о пустоте внутреннего мира. Подобная философия нарядных слуг была бы оскорбительной для по-настоящему мудрого Бога, если бы он мог оскорбляться.
Вдвойне это кощунственно таким образом выдавать себя за подвижников религии, чей лидер ездил на осле и мыл ученикам ноги.
Что произошло?
Догадаться не трудно.
Когда Константин Великий сделал христианство официальной религией, быть священником стало выгодно, быть священником стало престижно. И в ряды священства ринулись толпы порочного жулья, которое мало чем могло выделиться кроме мамоны и одежд. Единственное, что им удалось талантливо провернуть, это внушить людям, что их любовь к богатству и внешности, это, оказывается, уважение к Богу.
Удивительно также как некоторые философы подают абстрактные абсурдные тексты за нечто мудрое, и народ хавает это.
Удивительно, как некоторым тиранам удается укреплять свою власть репрессиями миллионов людей, выдав это за обеспечение безопасности страны. И миллионы оставшихся в живых прославляют мудрость вождя. Удивительно, как вожди нападают на слабые государства, объясняя народу, что это контрнаступление, и народ хавает это. И так далее и тому подобное.
Умиляет, как священники объясняют свои пышные одежды тем, что они, дескать, слуги Бога, и великому Богу не к лицу иметь плохо одетых слуг.
Как будто Бог некий франт, который не нашел ничего лучше, как выделиться нарядными слугами.
Людям, богатым внутренним миром, не требуется выделяться в одежде. Модничество - черта, свидетельствующая, скорее, о пустоте внутреннего мира. Подобная философия нарядных слуг была бы оскорбительной для по-настоящему мудрого Бога, если бы он мог оскорбляться.
Вдвойне это кощунственно таким образом выдавать себя за подвижников религии, чей лидер ездил на осле и мыл ученикам ноги.
Что произошло?
Догадаться не трудно.
Когда Константин Великий сделал христианство официальной религией, быть священником стало выгодно, быть священником стало престижно. И в ряды священства ринулись толпы порочного жулья, которое мало чем могло выделиться кроме мамоны и одежд. Единственное, что им удалось талантливо провернуть, это внушить людям, что их любовь к богатству и внешности, это, оказывается, уважение к Богу.
Удивительно также как некоторые философы подают абстрактные абсурдные тексты за нечто мудрое, и народ хавает это.
Удивительно, как некоторым тиранам удается укреплять свою власть репрессиями миллионов людей, выдав это за обеспечение безопасности страны. И миллионы оставшихся в живых прославляют мудрость вождя. Удивительно, как вожди нападают на слабые государства, объясняя народу, что это контрнаступление, и народ хавает это. И так далее и тому подобное.