Есть ли у женщин душа?
Третий теологический вопрос первого века мусульманской истории (помимо конфликта шиизма и суннизма и вопроса, должно ли мусульманство быть вселенским), вероятно, является наследием доисламского язычества: вопрос о том, есть ли у женщин душа. Те, кто утверждал утвердительно, в конечном итоге победили своих противников. Но тот факт, что этот вопрос вообще поднимался, и статус женщин в том виде, в каком он возник в мусульманском праве и богословии, отражает общепринятое среди мужчин мнение о второсортности женщин. Несмотря на то, что женщинам было разрешено наследовать имущество и управлять им, они были социально изолированы от мужчин и носили паранжу. Ислам сохранил многоженство, а также легитимность наложниц. Мужья имели право развестись с женами по своему желанию, но не наоборот. Религиозная обязанность посещать публичные молитвенные собрания в пятницу, мусульманский день отдыха, не распространялась на женщин, и считалось, что их блаженство в следующей жизни лишено чувственного удовольствия, которым наслаждаются мужчины