Оправдание виновных
Блаженная Феодора из "Жития преподобного отца нашего Василия Нового" рассказывает:
"После того мы достигли мытарства неправды, на котором подвергаются истязаниям все неправедные судьи, берущие мзду и оправдывающие виновных, невинных же осуждающие. Там же истязуются: удержание платы наемным рабочим, всякая неправильность в весах у торговцев и взыскивается всякая неправда. Но мы, благодатью Христовою, прошли то мытарство без особых препятствий, мало что давши мытарям".
Мытари - это бесы. И что же им дают в лапу? Золото преподобного отца нашего Василия. Ранее Феодора рассказывала, что Василий для этой цели "вынул из-под одежды своей мешок, чем-то наполненный (думаю, что в нем было одно чистое золото)". Получается, что когда у Феодоры не хватало своих добрых дел, чтобы пересилить греховные, судьям-бесам платили мзду из мешка. И виновная была оправдана и пропущена. Показательно, что "правда" воспринимается автором жития только в материальном плане. В его концепции отсутствует правда духовная, стремление различить зло от добра, испытание духов от Бога ли они, поиск Царствия Божиего.
"После того мы достигли мытарства неправды, на котором подвергаются истязаниям все неправедные судьи, берущие мзду и оправдывающие виновных, невинных же осуждающие. Там же истязуются: удержание платы наемным рабочим, всякая неправильность в весах у торговцев и взыскивается всякая неправда. Но мы, благодатью Христовою, прошли то мытарство без особых препятствий, мало что давши мытарям".
Мытари - это бесы. И что же им дают в лапу? Золото преподобного отца нашего Василия. Ранее Феодора рассказывала, что Василий для этой цели "вынул из-под одежды своей мешок, чем-то наполненный (думаю, что в нем было одно чистое золото)". Получается, что когда у Феодоры не хватало своих добрых дел, чтобы пересилить греховные, судьям-бесам платили мзду из мешка. И виновная была оправдана и пропущена. Показательно, что "правда" воспринимается автором жития только в материальном плане. В его концепции отсутствует правда духовная, стремление различить зло от добра, испытание духов от Бога ли они, поиск Царствия Божиего.