Слепые вожди слепых. О ком это?
"Оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму" (Мф.15:14).
Наш мир представляет собой, в целом, мир интеллектуальных педофилов и их жертв.
Что это значит? Это значит, что господствующие над нами псевдоинтеллектуалы (авторитеты, политики, священники) используют инфантильность большинства, чтобы пользоваться более слабыми, чем они, и самоутверждаться на них.
Многие идеи, которые передаются из поколения в поколение, например, почитание родителей (сверх материальной поддержки в старости), подчинение женщины, ксенофобия, культ одиозных личностей, необходимость жесткой государственной власти и т.п. - это идеи, связанные с самоутверждением более сильных над более слабыми людьми.
Как рождались и развивались эти идеи?
Можно рассмотреть их путь на примере идеи божественности монархической власти.
Откуда эта идея у нас?
История такова.
Очевидно, сначала пришли бандиты (варяги). Поубивали наших дедов, изнасиловали наших бабушек, а оставшихся в живых обложили данью.
Для лучшего сбора дани они организовали государство.
Государство держится на военной силе.
Первоначально эта сила была достаточна для подавления бунтов.
Но всегда ли она будет достаточна? Не окажутся ли недовольные однажды сильнее?
Конечно, могут оказаться, все может быть, и захватчикам власти не хочется трепать нервы.
Возникает потребность обосновать свою власть идеологически, чтобы не подпирать ее вечно одними мечами.
Но ведь нет ничего лучше, чем обосновать свое право на власть божественным происхождением этого права. Тогда получается, если кто-то покусится на власть со стороны, он пойдет против Бога. А чтобы было понятно, что Бог на стороне именно правящего государя, а не бунтовщика, нужно подтверждение "со стороны", от церковной иерархии.
И священники готовы услужить. Благо, что и выдумывать ничего не надо. Все это уже разработано в других странах, и свидетельства Священного Писания найдены и подтасованы.
До простого неграмотного человека не доходит, что здесь подстава.
Священники будут поддерживать власть, под которой они живут, какой бы преступной она ни была, какой бы сатанинской она ни была. Причем, во всех религиях, во всех странах.
Не потому что Бог на стороне власти, а потому, что они такие же люди как и мы, и они хотят жить. Если же они выступят против, им просто снесут башку.
Но, скажете Вы, в любой группе людей должны быть свои герои, сильные личности, правдолюбцы.
Конечно, и среди священников такие есть, но они почти сразу отсеиваются. В церковной организации жесткая субординация, и если ты самостоятелен и силен, тебя выкинут быстро. Может быть ты даже сам уйдешь, не в силах жить в этой душной атмосфере, где приходится подчиняться морально и интеллектуально неразвитым людям.
Однако, никто не отменял чудес, и иногда сильные люди не только остаются в этой системе, но и поднимаются на самую вершину. Как дослужился до самого верха известный московский митрополит Филипп (1507 - 1569). Но такие люди все равно обречены. И Филипп был задушен.
Вот почему среди священников мы видим почти сплошные послушные бревна, которые всегда поддеживают власть из-за страха иудейска.
Но народу кажется, что они воспевают власть по справедливости и как самостоятельная сторонняя организация.
Поэтому, имея поддержку священника, властителю остается разве что еще подправить историю. Сочинить сказку о своем происхождении.
Нельзя же сказать: вошли в деревни, жгли, убивали, насиловали, грабили. А деревни, в которые не успели зайти, сами прибежали с дарами, чтобы откупиться.
Поэтому и возникла легенда о призвании варягов. Дескать, сами славяне сказали, что "земля, наша велика и обильна, а порядка в ней нет". Приходите, дорогие бандиты. Мы видели вас в деле. Как вы жжете, насилуете, грабите. Имейте нас, порите, забирайте наши блага, а то мы, идиоты, не можем достигнуть консенсуса. Власть это сложная штука, нам не по зубам.
Вот и история готова. Все ведь было честно. Никто никого не завоевывал, сами нас, мол, пригласили.
И те же самые священники все это литературно оформили и подписали. «Нестер, иже написа Летописець».
Получается, что хищники здесь - это варяги, а потом князья и цари. Многие же из тех, кто учит нас почитать монархов, реально, сами не столько интеллектуальные педофилы, сколько такие же бревна, как и мы. Кто-то им вбил в голову снаряд в порядке эстафеты, а они вбили нам. И они сами искренне верят в это. "Слепые вожди слепых". Это про нас с ними.
Я сам через это прошел. Я тоже был монархистом. Я глядел в глаза священникам, втиравшим все это. И в глазах их была чистота, искренность. Более того, священники часто оказываются умнее среднестатического человека, и очень легко обмануться этой чистотой и искренностью, приправленной интеллектуальным превосходством. Но реально они такие же бревна, как и мы. Слепые вожди слепых.
Путь к спасению - в индивидуальном развитии каждого. Выйти из порочного круга, в котором слепые порождают слепых. Прервать порочную эстафету. И став зрячим, порождать зрячих.
Наш мир представляет собой, в целом, мир интеллектуальных педофилов и их жертв.
Что это значит? Это значит, что господствующие над нами псевдоинтеллектуалы (авторитеты, политики, священники) используют инфантильность большинства, чтобы пользоваться более слабыми, чем они, и самоутверждаться на них.
Многие идеи, которые передаются из поколения в поколение, например, почитание родителей (сверх материальной поддержки в старости), подчинение женщины, ксенофобия, культ одиозных личностей, необходимость жесткой государственной власти и т.п. - это идеи, связанные с самоутверждением более сильных над более слабыми людьми.
Как рождались и развивались эти идеи?
Можно рассмотреть их путь на примере идеи божественности монархической власти.
Откуда эта идея у нас?
История такова.
Очевидно, сначала пришли бандиты (варяги). Поубивали наших дедов, изнасиловали наших бабушек, а оставшихся в живых обложили данью.
Для лучшего сбора дани они организовали государство.
Государство держится на военной силе.
Первоначально эта сила была достаточна для подавления бунтов.
Но всегда ли она будет достаточна? Не окажутся ли недовольные однажды сильнее?
Конечно, могут оказаться, все может быть, и захватчикам власти не хочется трепать нервы.
Возникает потребность обосновать свою власть идеологически, чтобы не подпирать ее вечно одними мечами.
Но ведь нет ничего лучше, чем обосновать свое право на власть божественным происхождением этого права. Тогда получается, если кто-то покусится на власть со стороны, он пойдет против Бога. А чтобы было понятно, что Бог на стороне именно правящего государя, а не бунтовщика, нужно подтверждение "со стороны", от церковной иерархии.
И священники готовы услужить. Благо, что и выдумывать ничего не надо. Все это уже разработано в других странах, и свидетельства Священного Писания найдены и подтасованы.
До простого неграмотного человека не доходит, что здесь подстава.
Священники будут поддерживать власть, под которой они живут, какой бы преступной она ни была, какой бы сатанинской она ни была. Причем, во всех религиях, во всех странах.
Не потому что Бог на стороне власти, а потому, что они такие же люди как и мы, и они хотят жить. Если же они выступят против, им просто снесут башку.
Но, скажете Вы, в любой группе людей должны быть свои герои, сильные личности, правдолюбцы.
Конечно, и среди священников такие есть, но они почти сразу отсеиваются. В церковной организации жесткая субординация, и если ты самостоятелен и силен, тебя выкинут быстро. Может быть ты даже сам уйдешь, не в силах жить в этой душной атмосфере, где приходится подчиняться морально и интеллектуально неразвитым людям.
Однако, никто не отменял чудес, и иногда сильные люди не только остаются в этой системе, но и поднимаются на самую вершину. Как дослужился до самого верха известный московский митрополит Филипп (1507 - 1569). Но такие люди все равно обречены. И Филипп был задушен.
Вот почему среди священников мы видим почти сплошные послушные бревна, которые всегда поддеживают власть из-за страха иудейска.
Но народу кажется, что они воспевают власть по справедливости и как самостоятельная сторонняя организация.
Поэтому, имея поддержку священника, властителю остается разве что еще подправить историю. Сочинить сказку о своем происхождении.
Нельзя же сказать: вошли в деревни, жгли, убивали, насиловали, грабили. А деревни, в которые не успели зайти, сами прибежали с дарами, чтобы откупиться.
Поэтому и возникла легенда о призвании варягов. Дескать, сами славяне сказали, что "земля, наша велика и обильна, а порядка в ней нет". Приходите, дорогие бандиты. Мы видели вас в деле. Как вы жжете, насилуете, грабите. Имейте нас, порите, забирайте наши блага, а то мы, идиоты, не можем достигнуть консенсуса. Власть это сложная штука, нам не по зубам.
Вот и история готова. Все ведь было честно. Никто никого не завоевывал, сами нас, мол, пригласили.
И те же самые священники все это литературно оформили и подписали. «Нестер, иже написа Летописець».
Получается, что хищники здесь - это варяги, а потом князья и цари. Многие же из тех, кто учит нас почитать монархов, реально, сами не столько интеллектуальные педофилы, сколько такие же бревна, как и мы. Кто-то им вбил в голову снаряд в порядке эстафеты, а они вбили нам. И они сами искренне верят в это. "Слепые вожди слепых". Это про нас с ними.
Я сам через это прошел. Я тоже был монархистом. Я глядел в глаза священникам, втиравшим все это. И в глазах их была чистота, искренность. Более того, священники часто оказываются умнее среднестатического человека, и очень легко обмануться этой чистотой и искренностью, приправленной интеллектуальным превосходством. Но реально они такие же бревна, как и мы. Слепые вожди слепых.
Путь к спасению - в индивидуальном развитии каждого. Выйти из порочного круга, в котором слепые порождают слепых. Прервать порочную эстафету. И став зрячим, порождать зрячих.