Ну что за страсть к провокационным заголовкам, слабо соотносящимся с текстом поста? Эка невидаль - ассимиляция христианством языческих фольклорных традиций. Наши Святочные народные гуляния с колядками и гаданиями - та же бесовщина. Да, церковь осуждает - обязана. Но и не наказывает. Смотрит сквозь пальцы. А ежегодный чисто языческий ритуал, которым заканчивается Мясопустная неделя, предваряющая Великий Пост? Ну чистая бесовщина же. И опять церковь активно не сопротивляется - но предлагает свои смыслы празднеств. На Западе шло то же самое слияние языческих и христианских традиций. Их «грех» только в том, что они потрясающе умеют это коммерциализировать. В этом мы их вряд ли догоним, и слава Богу. Но справедливости ради, Санта Клаус в его современном виде, да и его предшественник Дух Рождества, не были интегрированы в церковную традицию. Оставаясь народными, или в современном переводе, масскультовыми персонажами. У нас Дед Мороз не стал рождественским персонажем только потому, что нам на 70 с лишним лет пришлось о Рождестве забыть, его вытеснил Новый год как главный зимний праздник. А не будь этого провала в традиции - как знать, может, у нас тоже наш фольклорный Дед в красной шубе с течением времени стал самым главным рождественским персонажем в массовом сознании.
Ну что за страсть к провокационным заголовкам, слабо соотносящимся с текстом поста? Эка невидаль - ассимиляция христианством языческих фольклорных традиций. Наши Святочные народные гуляния с колядками и гаданиями - та же бесовщина. Да, церковь осуждает - обязана. Но и не наказывает. Смотрит сквозь пальцы. А ежегодный чисто языческий ритуал, которым заканчивается Мясопустная неделя, предваряющая Великий Пост? Ну чистая бесовщина же. И опять церковь активно не сопротивляется - но предлагает свои смыслы празднеств. На Западе шло то же самое слияние языческих и христианских традиций. Их «грех» только в том, что они потрясающе умеют это коммерциализировать. В этом мы их вряд ли догоним, и слава Богу. Но справедливости ради, Санта Клаус в его современном виде, да и его предшественник Дух Рождества, не были интегрированы в церковную традицию. Оставаясь народными, или в современном переводе, масскультовыми персонажами. У нас Дед Мороз не стал рождественским персонажем только потому, что нам на 70 с лишним лет пришлось о Рождестве забыть, его вытеснил Новый год как главный зимний праздник. А не будь этого провала в традиции - как знать, может, у нас тоже наш фольклорный Дед в красной шубе с течением времени стал самым главным рождественским персонажем в массовом сознании.
Reply
Leave a comment