Любишь кататься, люби и саночки у сирот отбирать
Пожалуй, самым удивительным в моей жизни открытием было то, что люди действительно могут обрекать невинных детей на страдания и смерть, не будучи при этом в положении «жизни или смерть». Просто ради сохранения статус кво. Понятно, что осознавать себя законченным мерзавцем почти никто не хочет и сознание сторонников режима ищет для себя спасительные формулировки. Случайно ознакомился с одним из таких фиговых листков, который можно сформулировать так - отказавшись отдавать сирот Россия, тем самым, заставила весь мир задуматься об ужасных условиях их заграничного содержания.
Цель этого поста не опровергнуть этот тезис, а поговорить про некоторые не вполне очевидные аспекты данной позиции.
Дело в том, что есть два автора, тексты которых я действительно жду и с огромным удовольствием читаю. Это Кирилл Рогов и Михаил Соломатин. Не скажу, что всегда во всем с ними согласен, хотя так бывает частенько, но ценю их совсем не за это. Что толку читать свои собственные мысли? Их тексты хороши тем, что раз за разом открывают новые слои смыслов происходящих событий.
Например, последняя статья Михаила очень интересна. Для меня было не очевидным, что освобождение МБХ это зеркало, в которое опасно смотреться каждому «Василиску» (мифическое создание с головой петуха, туловищем и глазами жабы и хвостом змеи, которое погибает увидев свое собственное отражение). Одно дело оправдывать себя, что согласился лишать сирот шанса на нормальную жизнь, рискуя сгнить в тюрьме как МБХ (хотя это скорее всего преувеличение, вряд ли простой отказ от поддержки режима для всех так опасен). А другое дело осознавать, что можно сохранять достоинство и выйти из схватки с системой если не победителем, то уж точно не побежденным. Гордость Познера, не желающая смотреть правде в глаза, подсказывает успокоительную ложь «Написав прошение о помиловании, он признал, что виноват», подобно тому, как соучастники убийства детей твердят себе что-то вроде «поддерживая все это, я их даже спасаю от американских геев».
К счастью, лгать себе бесконечно не возможно, это лишь вопрос времени, когда внутренний Василиск встретится с каким-нибудь зеркалом и умрет, понимая, как он отвратителен. В конце концов, то хорошее, что живет в каждом из нас, будет радо смерти чудовища и когда появится шанс избавиться от этой мерзости, воспользуется им.
Сейчас этот процесс блокирует ощущение обреченности и бессилия против равнодушной массы (а на эту тему есть отличный текст Кирилла Рогова). Однако дискомфорт есть и ищет выхода, перемен. И не стоит забывать, что равнодушная масса равнодушна ровно до тех пор, пока «корм» прибывает. В какой-то момент низам, озабоченным только потреблением, покажется мало, а текущая политика не дает надежд на нормальный экономический рост. А верхам (да и обычным охранителям) надоест чувствовать себя подлецами, прячущимся за могилы сирот (глядя, при этом регулярно на лицо МБХ, не потерявшего достоинство). Это, по Ленину, называется революционной ситуацией. Может быть это закончится через год, может через десять или пятнадцать, однако закончится обязательно. Когда именно, никто не знает. Как не знал тот же Ленин, накануне революции говоривший о том, что "её увидит только нынешняя молодежь".
Цель этого поста не опровергнуть этот тезис, а поговорить про некоторые не вполне очевидные аспекты данной позиции.
Дело в том, что есть два автора, тексты которых я действительно жду и с огромным удовольствием читаю. Это Кирилл Рогов и Михаил Соломатин. Не скажу, что всегда во всем с ними согласен, хотя так бывает частенько, но ценю их совсем не за это. Что толку читать свои собственные мысли? Их тексты хороши тем, что раз за разом открывают новые слои смыслов происходящих событий.
Например, последняя статья Михаила очень интересна. Для меня было не очевидным, что освобождение МБХ это зеркало, в которое опасно смотреться каждому «Василиску» (мифическое создание с головой петуха, туловищем и глазами жабы и хвостом змеи, которое погибает увидев свое собственное отражение). Одно дело оправдывать себя, что согласился лишать сирот шанса на нормальную жизнь, рискуя сгнить в тюрьме как МБХ (хотя это скорее всего преувеличение, вряд ли простой отказ от поддержки режима для всех так опасен). А другое дело осознавать, что можно сохранять достоинство и выйти из схватки с системой если не победителем, то уж точно не побежденным. Гордость Познера, не желающая смотреть правде в глаза, подсказывает успокоительную ложь «Написав прошение о помиловании, он признал, что виноват», подобно тому, как соучастники убийства детей твердят себе что-то вроде «поддерживая все это, я их даже спасаю от американских геев».
К счастью, лгать себе бесконечно не возможно, это лишь вопрос времени, когда внутренний Василиск встретится с каким-нибудь зеркалом и умрет, понимая, как он отвратителен. В конце концов, то хорошее, что живет в каждом из нас, будет радо смерти чудовища и когда появится шанс избавиться от этой мерзости, воспользуется им.
Сейчас этот процесс блокирует ощущение обреченности и бессилия против равнодушной массы (а на эту тему есть отличный текст Кирилла Рогова). Однако дискомфорт есть и ищет выхода, перемен. И не стоит забывать, что равнодушная масса равнодушна ровно до тех пор, пока «корм» прибывает. В какой-то момент низам, озабоченным только потреблением, покажется мало, а текущая политика не дает надежд на нормальный экономический рост. А верхам (да и обычным охранителям) надоест чувствовать себя подлецами, прячущимся за могилы сирот (глядя, при этом регулярно на лицо МБХ, не потерявшего достоинство). Это, по Ленину, называется революционной ситуацией. Может быть это закончится через год, может через десять или пятнадцать, однако закончится обязательно. Когда именно, никто не знает. Как не знал тот же Ленин, накануне революции говоривший о том, что "её увидит только нынешняя молодежь".