Ингрия без ингров, или За что арестовали Чеботарёва
Выскажу своё мнение по поводу задержания в Санкт-Петербурге Артёма Чеботарёва, который якобы является одним из руководителей организации «Свободная Ингрия».
Первое. Любое стремление к возрождению финно-угорской культуры Ингерманландии нами только приветствуется. В том числе нами приветствуются русские, которые осознают своё финно-угорское происхождение, стремятся изучить финский язык и приобщиться к великой финно-угорской общности, а также те, кто просто поддерживает финскую культуру.
Второе. Изучив «наследие Чеботарёва» мы с удивлением узнали, что этот персонаж сотрудничает с украинскими националистами, был активен в паблике «Русский бандеровец».
Сотрудничество защитников финско-угорской идентичности с украинцами совершенно невозможно. Так как основным пунктом украинского национализма является утверждение о расовой неполноценности финно-угорских народов (к которым они относят русских-«кацапов») в отличие от «славяно-арийцев» (к которым они относят украинцев). Из чего мы делаем вывод, что Чеботарёв не имеет отношения к борьбе за свободу Ингрии и является провокатором.
Потому мы нисколько не сожалеем об его аресте. И надеемся, что пособник бандеровцев понесёт суровое наказание.
Более подробно по первому пункту.
Ингерманландцы - коренное финно-угорское население исторической Ингерманландии (Ижорской земли). По другой версии - одна из «этнических групп», наряду с водью, вепсами и другими финно-язычными народами. Но это уже не важно. Так как, например, в настоящее время осталось 120 носителей ижорского языка (120 человек, а не тысяч). Опасности для российской государственности они, мягко говоря, не представляют.
Ижорская земля, примерно совпадающая с нынешней Ленинградской областью, изначально была населена финскими народностями, главной из которых были ижорцы. Сами себя они называли «ингери» или «инкери». «Земля» по-фински maa , отсюда Ижорская земля - Ingerimaa. Соответственно, шведы называли её Ingermanland, прибавив германское Land (таким образом, слово «земля» оказалось в названии даже дважды). Впоследствии, после присоединения к России при Петре Великом, шведское название Ингерманландия сохранилось в русском языке.
Как утверждают историки, при шведском владычестве с 17 века на эту землю переселялись финны из Финляндии. На самом деле, конечно, процесс был двоякий - частично финны переселилась из самой Финляндии, а частично местные ижорцы перенимали чистый финский язык, заодно с лютеранской религией. Это естественный процесс, когда местные диалекты замещались единым финским языком. В результате, возникла некоторая современная путаница, когда «ингерманландцами» принято называть людей разговаривающих на чистом финском языке и придерживающихся лютеранства, а «ижорцами» - православных, разговаривающих на особом ижорском языке (почти вымершем).
Но это, повторюсь, уже не имеет значения, поскольку коренное финское население Ингерманландии почти уничтожено и замещено русскими. Частично финноговорящие люди вымерли, а частично просто превратились в русских.
И, как я уже сказал, любое стремление к возрождению финно-угорской культуры должно рассматриваться как положительное явление.
Более подробно по второму пункту.
«Свободная Ингрия» - очевидно провокационная организация-спойлер, созданная чекистами для замещения финно-угорского движения. А также, чтобы при случае обвинить финно-угров в тех грехах, которыми отметится эта группа.
Также можно заметить, что Чеботарёв тесно сотрудничал с известным «русским национальным поэтом» Широпаевым, которым был провокатором ещё с советских времён. Кто такой Широпаев? С примером его творчества можно ознакомиться здесь.
Вижу красный околыш,
Вижу красный погон.
Жри, советская сволочь,
Мой последний патрон.
Пишет, гад, талантливо. Но возникает вопрос: Человек ещё с советских времён настойчиво прославляет всех, кто сотрудничал с гитлеровцами. Почему при этом никакие уголовные статьи типа «Пропаганды нацизма» или «Разжигания ненависти» к нему не липнут? Более того - персонаж, который хвалил Гитлера и СС, является частым гостем в Израиле, где ему дают слово на израильском телевидении.
Также Широпаев является автором идеи разделения русских земель на Залесье (с центром в Москве), Ингрию - с центром в Питере, и т.д.
Очевидно, Чеботарёв - это детёныш-провокатор Широпаева, которого «поэт» поставил рулить фейковой «Ингрией». Я уверен, что и паблик «Русский бандеровец» создан российскими спецслужбами, чтобы выявлять идиотов, а затем их вязать и закрывать (и в данном случае мы сочувствуем деятельности чекистов).
Давайте почитаем, что же писал Чеботарёв про «Ингрию».
«Мы - русские ингрийцы. Под русскими ингрийцами я подразумеваю людей европейского происхождения, для которых русский язык является родным, считающих Ингрию своей Родиной, готовых отстаивать её существование» (слово Родина в оригинале написано с большой буквы).
Как мы и предполагали, речь идёт не о возрождении финских языков и культуры финских народов. Речь идёт о примитивном сепаратизме, когда часть русского народа откалывается и объявляется некой отдельной «нацией». Как это уже было сделано в Украине и Белоруссии.
Потому ничего удивительного, что у персонажа такие тёплые отношения с украинцами, у которых псевдо-нация создаётся по тому же принципу.
Далее Чеботарёв подтверждает:
«У кого-то на нашей земле жили многие поколения предков. Кто-то приехал недавно»
То есть предлагается создать нацию не на основе общего происхождения и общей культуры, а на основе проживания в данный момент на определенной территории.
Таким способом может быть создана только псевдо-нация, вроде украинцев.
Чем отличается псевдо-нация от нормальной нации? Люди нормальной нации гордятся своей национальной культурой. Для псевдо-нации это невозможно, в силу отсутствия общей культуры. Потому псевдо-нация строится на оскорблении другой культуры. Так украинец вынужден постоянно ругать Россию, чтобы доказать, что он «не кацап». Аналогично «русскоязычные ингры» вынуждены будут доказывать, как они ненавидят «Залесье» (даже несмотря на то, что «Ингрия» и «Залесье» созданы одними и теми же людьми).
Ещё проще скажем: настоящая нация нацелена на позитив (хвалить себя), а псевдо-нация - на негатив (ругать соседа, от которого она отпочковалась).
Ну, и как я уже сказал: Ингрия, Ингерманландия, Ижора - это земля финно-угров. Людям, которые дружат с бандеровцами и прочими «славяно-ариями», в ней не место.
Кстати, ещё цитата из Чёботарёва:
«…наши северные балтийские и ладожские ветра вдохнули в нас вольный варяжский дух».
То есть, вдумайтесь, человек не упоминает вольный финский дух, которого финнам не занимать. Даже тут он инстинктивно приплёл дух каких-то варягов, т.е. германский дух. Мы безусловно уважаем германский дух. Просто к Ингрии он не имеет ни малейшего отношения.
В то же время надо заметить, что некие «русские патриоты» (вернее псевдо-патриоты) бросились в противоположную крайность. Начали повсюду искать какой-то ингерманландский сепаратизм. Один придурок настучал даже на школьную команду по астрономии. Оказывается, несчастные школьники из Санкт-Петербурга приехали на олимпиаду по астрономии в майках … с символикой Ингерманландии. И конечно, этот придурок обнаружил и разоблачил, в худших традициях 1930-х годов, разветвлённую организацию ингерманландских сепаратистов среди санкт-петербургских преподавателей, которые «используют детей в своих политических целях».
Это маразм. Нет никакого сепаратизма в том, чтобы гордится прошлым своей малой родины. Ну, если эта земля была когда-то Ингерманландией, - это часть её истории. Ей тоже можно и нужно гордиться. Конечно, можно спросить: А почему не петровский Петербург? Но, понимаете, людям надоедает всё время носить петровскую треуголку. Это просто приедается. Надо разнообразить свой образ. Жителям достаточно образованного, пока ещё, Санкт-Петербурга это понятно.
Вообщем-то этим и отличается великая нация - она гордится всеми своими регионами, прекрасно понимая, что у каждого своя история, зачастую весьма отличающаяся от «центра». А разные неумеренные «борцы с сепаратизмом» - они как раз обладают менталитетом маленького народца. И тянут Россию в это болото. Попытки «подстричь всех под одну гребёнку» ни к чему хорошему не приводят. Если пытаться всех убедить, что единственный образ их предков - это косматый мужик в лаптях, пьющий квас и водку, закусывая репой и огурцом, - это самый короткий путь к развалу России.
Первое. Любое стремление к возрождению финно-угорской культуры Ингерманландии нами только приветствуется. В том числе нами приветствуются русские, которые осознают своё финно-угорское происхождение, стремятся изучить финский язык и приобщиться к великой финно-угорской общности, а также те, кто просто поддерживает финскую культуру.
Второе. Изучив «наследие Чеботарёва» мы с удивлением узнали, что этот персонаж сотрудничает с украинскими националистами, был активен в паблике «Русский бандеровец».
Сотрудничество защитников финско-угорской идентичности с украинцами совершенно невозможно. Так как основным пунктом украинского национализма является утверждение о расовой неполноценности финно-угорских народов (к которым они относят русских-«кацапов») в отличие от «славяно-арийцев» (к которым они относят украинцев). Из чего мы делаем вывод, что Чеботарёв не имеет отношения к борьбе за свободу Ингрии и является провокатором.
Потому мы нисколько не сожалеем об его аресте. И надеемся, что пособник бандеровцев понесёт суровое наказание.
Более подробно по первому пункту.
Ингерманландцы - коренное финно-угорское население исторической Ингерманландии (Ижорской земли). По другой версии - одна из «этнических групп», наряду с водью, вепсами и другими финно-язычными народами. Но это уже не важно. Так как, например, в настоящее время осталось 120 носителей ижорского языка (120 человек, а не тысяч). Опасности для российской государственности они, мягко говоря, не представляют.
Ижорская земля, примерно совпадающая с нынешней Ленинградской областью, изначально была населена финскими народностями, главной из которых были ижорцы. Сами себя они называли «ингери» или «инкери». «Земля» по-фински maa , отсюда Ижорская земля - Ingerimaa. Соответственно, шведы называли её Ingermanland, прибавив германское Land (таким образом, слово «земля» оказалось в названии даже дважды). Впоследствии, после присоединения к России при Петре Великом, шведское название Ингерманландия сохранилось в русском языке.
Как утверждают историки, при шведском владычестве с 17 века на эту землю переселялись финны из Финляндии. На самом деле, конечно, процесс был двоякий - частично финны переселилась из самой Финляндии, а частично местные ижорцы перенимали чистый финский язык, заодно с лютеранской религией. Это естественный процесс, когда местные диалекты замещались единым финским языком. В результате, возникла некоторая современная путаница, когда «ингерманландцами» принято называть людей разговаривающих на чистом финском языке и придерживающихся лютеранства, а «ижорцами» - православных, разговаривающих на особом ижорском языке (почти вымершем).
Но это, повторюсь, уже не имеет значения, поскольку коренное финское население Ингерманландии почти уничтожено и замещено русскими. Частично финноговорящие люди вымерли, а частично просто превратились в русских.
И, как я уже сказал, любое стремление к возрождению финно-угорской культуры должно рассматриваться как положительное явление.
Более подробно по второму пункту.
«Свободная Ингрия» - очевидно провокационная организация-спойлер, созданная чекистами для замещения финно-угорского движения. А также, чтобы при случае обвинить финно-угров в тех грехах, которыми отметится эта группа.
Также можно заметить, что Чеботарёв тесно сотрудничал с известным «русским национальным поэтом» Широпаевым, которым был провокатором ещё с советских времён. Кто такой Широпаев? С примером его творчества можно ознакомиться здесь.
Вижу красный околыш,
Вижу красный погон.
Жри, советская сволочь,
Мой последний патрон.
Пишет, гад, талантливо. Но возникает вопрос: Человек ещё с советских времён настойчиво прославляет всех, кто сотрудничал с гитлеровцами. Почему при этом никакие уголовные статьи типа «Пропаганды нацизма» или «Разжигания ненависти» к нему не липнут? Более того - персонаж, который хвалил Гитлера и СС, является частым гостем в Израиле, где ему дают слово на израильском телевидении.
Также Широпаев является автором идеи разделения русских земель на Залесье (с центром в Москве), Ингрию - с центром в Питере, и т.д.
Очевидно, Чеботарёв - это детёныш-провокатор Широпаева, которого «поэт» поставил рулить фейковой «Ингрией». Я уверен, что и паблик «Русский бандеровец» создан российскими спецслужбами, чтобы выявлять идиотов, а затем их вязать и закрывать (и в данном случае мы сочувствуем деятельности чекистов).
Давайте почитаем, что же писал Чеботарёв про «Ингрию».
«Мы - русские ингрийцы. Под русскими ингрийцами я подразумеваю людей европейского происхождения, для которых русский язык является родным, считающих Ингрию своей Родиной, готовых отстаивать её существование» (слово Родина в оригинале написано с большой буквы).
Как мы и предполагали, речь идёт не о возрождении финских языков и культуры финских народов. Речь идёт о примитивном сепаратизме, когда часть русского народа откалывается и объявляется некой отдельной «нацией». Как это уже было сделано в Украине и Белоруссии.
Потому ничего удивительного, что у персонажа такие тёплые отношения с украинцами, у которых псевдо-нация создаётся по тому же принципу.
Далее Чеботарёв подтверждает:
«У кого-то на нашей земле жили многие поколения предков. Кто-то приехал недавно»
То есть предлагается создать нацию не на основе общего происхождения и общей культуры, а на основе проживания в данный момент на определенной территории.
Таким способом может быть создана только псевдо-нация, вроде украинцев.
Чем отличается псевдо-нация от нормальной нации? Люди нормальной нации гордятся своей национальной культурой. Для псевдо-нации это невозможно, в силу отсутствия общей культуры. Потому псевдо-нация строится на оскорблении другой культуры. Так украинец вынужден постоянно ругать Россию, чтобы доказать, что он «не кацап». Аналогично «русскоязычные ингры» вынуждены будут доказывать, как они ненавидят «Залесье» (даже несмотря на то, что «Ингрия» и «Залесье» созданы одними и теми же людьми).
Ещё проще скажем: настоящая нация нацелена на позитив (хвалить себя), а псевдо-нация - на негатив (ругать соседа, от которого она отпочковалась).
Ну, и как я уже сказал: Ингрия, Ингерманландия, Ижора - это земля финно-угров. Людям, которые дружат с бандеровцами и прочими «славяно-ариями», в ней не место.
Кстати, ещё цитата из Чёботарёва:
«…наши северные балтийские и ладожские ветра вдохнули в нас вольный варяжский дух».
То есть, вдумайтесь, человек не упоминает вольный финский дух, которого финнам не занимать. Даже тут он инстинктивно приплёл дух каких-то варягов, т.е. германский дух. Мы безусловно уважаем германский дух. Просто к Ингрии он не имеет ни малейшего отношения.
В то же время надо заметить, что некие «русские патриоты» (вернее псевдо-патриоты) бросились в противоположную крайность. Начали повсюду искать какой-то ингерманландский сепаратизм. Один придурок настучал даже на школьную команду по астрономии. Оказывается, несчастные школьники из Санкт-Петербурга приехали на олимпиаду по астрономии в майках … с символикой Ингерманландии. И конечно, этот придурок обнаружил и разоблачил, в худших традициях 1930-х годов, разветвлённую организацию ингерманландских сепаратистов среди санкт-петербургских преподавателей, которые «используют детей в своих политических целях».
Это маразм. Нет никакого сепаратизма в том, чтобы гордится прошлым своей малой родины. Ну, если эта земля была когда-то Ингерманландией, - это часть её истории. Ей тоже можно и нужно гордиться. Конечно, можно спросить: А почему не петровский Петербург? Но, понимаете, людям надоедает всё время носить петровскую треуголку. Это просто приедается. Надо разнообразить свой образ. Жителям достаточно образованного, пока ещё, Санкт-Петербурга это понятно.
Вообщем-то этим и отличается великая нация - она гордится всеми своими регионами, прекрасно понимая, что у каждого своя история, зачастую весьма отличающаяся от «центра». А разные неумеренные «борцы с сепаратизмом» - они как раз обладают менталитетом маленького народца. И тянут Россию в это болото. Попытки «подстричь всех под одну гребёнку» ни к чему хорошему не приводят. Если пытаться всех убедить, что единственный образ их предков - это косматый мужик в лаптях, пьющий квас и водку, закусывая репой и огурцом, - это самый короткий путь к развалу России.