Авраамическое
С некоторых пор я повадился ходить в Национальный художественный музей Белоруссии. И там меня не просто впечатлила, а даже поразила одна картина. Автора, увы, не знаю - он обозначен как "неизвестный художник второй половины XIX века".
Признаюсь, качество не очень - снимать пришлось на телефон. Но в интернете я этой картины не нашёл.
Конечно, я мог бы попридираться с вопросами типа "С чего бы семиту Исааку быть блондином?". Но важно не это. Важен взгляд Авраама.
В нём, действительно, видно горе, что приходится убивать своего единственного законного сына - долгожданного, вымоленного. И всё же господствует в этом взгляде религиозный фанатизм: "Яхве акбар!". Если богу так угодно, Исаак должен умереть, всё остальное не имеет значения.
Я, пожалуй, соглашусь с vashe_imya - религия убивает в человеке человеческое.Это очень хорошо видно на примере Авраама, а ведь он стоит у истоков и иудаизма, и христианства, и ислама. Стоит только признать, что есть нечто выше человека - и будь готов принести в жертву этому высшему своего единственного сына (точнее, единственного законного - ведь был ещё и Измаил).
Разве что принять правоту Томаса Манна, считавшего, что Авраам тогда провалил божий экзамен - ему следовало отказаться от жертвоприношения, поскольку отец вселенной - не какой-то языческий божок, и ему не приносят человеческих жертв. Но это, имхо, уж больно вольная трактовка.
Признаюсь, качество не очень - снимать пришлось на телефон. Но в интернете я этой картины не нашёл.
Конечно, я мог бы попридираться с вопросами типа "С чего бы семиту Исааку быть блондином?". Но важно не это. Важен взгляд Авраама.
В нём, действительно, видно горе, что приходится убивать своего единственного законного сына - долгожданного, вымоленного. И всё же господствует в этом взгляде религиозный фанатизм: "Яхве акбар!". Если богу так угодно, Исаак должен умереть, всё остальное не имеет значения.
Я, пожалуй, соглашусь с vashe_imya - религия убивает в человеке человеческое.Это очень хорошо видно на примере Авраама, а ведь он стоит у истоков и иудаизма, и христианства, и ислама. Стоит только признать, что есть нечто выше человека - и будь готов принести в жертву этому высшему своего единственного сына (точнее, единственного законного - ведь был ещё и Измаил).
Разве что принять правоту Томаса Манна, считавшего, что Авраам тогда провалил божий экзамен - ему следовало отказаться от жертвоприношения, поскольку отец вселенной - не какой-то языческий божок, и ему не приносят человеческих жертв. Но это, имхо, уж больно вольная трактовка.