Традиция как источник интеллектуальной солидарности.
Россия - не «нация-государство», а цивилизация. Француз, бельгиец, эфиоп - национальности, имена существительные, русский же - почему-то, имя прилагательное. Некоторые считают, что это недостаток, я считаю это преимуществом в смысле более высокой ступени …цивилитарности России. Россия пережила все свои «модернизации», сохранив в себе универсальные принципы традиционного общества, в том числе, веру и веротерпимость. Что такое общество вообще? Это общность людей, связанных совместными ценностями. Какими ценностями? Только конструктивными нравственными ценностями, которые относятся к разряду религиозных постулатов. Именно это цемент, соединяющих общество как интеллектуальный организм. Общество как часть христианской (мусульманской, буддистской, синтоистской) цивилизации это прежде всего общность на основе передаваемого из поколения в поколение религиозного опыта.
Россия как цивилизация собрана из затейливого пазла наций, народностей, этносов, первобытных племён (которые посей день есть), ассимилированных и ассимилирующихся ныне. Есть немцы, узбеки, поляки, литовцы, англичане в первом, втором и до десятого колена. Она не прачечная, которая «стирает» грани. Это культурная цивилизация, в отличие от империй, собранных и держащихся на насилии и захвате, она принципиально бережёт и уважает различие культур, вбирая в себя всё многообразие, чем богатеет именно культура, цивилизация как интеллектуальная система.
Япония- высокоразвитая в хозяйственном плане страна, достигшая невероятного уровня технического развития, пребывавшая в изоляции от мира много лет. Япония-страна, в ходе всех своих преобразований, не разрушившая своего традиционного общества со всеми красками и ценностями. Увидев спокойные лица и высокую организованность японцев по телевидению сразу после трагедии мартовского цунами, многие из нас удивились мужеству и спокойствию людей, оставшихся без всего нажитого, без своей деревни и круга знакомых и родных. У них осталось общество, которое есть кокон безопасности человека. При всех обстоятельствах им будет обеспечен кров, пища, со временем жизнь живого социума залечит раны. Это происходит с Японией уже не первую сотню лет. Общество-это солидарность.
На мой взгляд, капиталистические отношения на Западе возникли и развились на основании развитых традиционных обществ христианской цивилизации как грибница на хлебе. Торговля, с её лукавством ради барыша насилие в отношении крестьянства, многие другие прегрешения отношений частного интереса входят в противоречие с христианскими заповедями. Капиталистические отношения это не строй. Капиталистического строя нет, не бывает, его не может быть в принципе. Есть уровень развития капиталистических отношения в том или ином (традиционном) обществе. Строем можно назвать естественное, натуральное строение (самоорганизацию) общества, намеренно приписываемое современной наукой только к «узкому традиционализму». На мой взгляд, отношения лихвы (прибыли) ради несут в себе греховность, печать религиозного преступления, против работника, труженика, крестьянина в угоду накопления неправедного богатства. Эксплуатируются традиционные ценности, в основе которых честность, совесть, доверие, терпение, словом, порядочность. Кем? Носителями новых, нетрадиционных отношений, пожинающими на них свою прибыль, разрушая этим общество, его ценности и устои, а значит, скрепы. Освальд Шпенглер имел ввиду именно этот процесс, говоря о «Закате Европы». Капиталистические ценности сами по себе, в отрыве от эксплуатируемой ими традиции, существовать не могут, им нужна постоянная экспансия на традицию. Исчезни традиция, порядочность, прибыль приносящая, в банке отстанутся только пауки со своей паутиной.
Сила России - в сохранённой порядочности, трудолюбии и терпеливости её населяющих людей. С точки зрения экономизма, идеологии наживы, русский народ - просто источник дешёвой рабочей силы. С точки зрения национальных интересов самого народа, у нас есть все возможности стать большой и сильной Японией, даже те возможности, которых никогда не было у самой Японии.
С праздником солидарности, Русь! С Первым Мая!
КОМЕНТЫ
Милюков Юрий Россия - не «нация-государство», но и не цивилизация, а нация-культура.
"Нацией-цивилизацией" является, например, Америка.
Рекомендую http://old.russ.ru/journal/odna_8/97-09-06/chern.htm
Александр Субботин
Спасибо, Юрий;
кстати, книжку под псевдонимом С.Платонова, на которую ссылается её автор С.Чернышов, покупал, читал, что-то запало,что-то не дошло, но нужно перечитать в новой обстановке. Ищу книгу Ю.М.Осипова о философии хозяйства.
Думаю, ра…зговор С.Ч. о предметности и о самоопределении общества стоит в русле с моими усилиями сложить субъектность России через самоорганизацию в условиях большой всеобщей неопределённости.
ирина глотова Последнее предложение об усилии сложить субъектность через самоорганизацию в условиях всеобщей неопределенности настолько близко и понятно мне,что с этого момента Александр мой самый близкий друг.Вот что значит принадлежать к единому экономическому базису и соответствующей надстройке,вот что значит быть без посредников, лицом к лицу к твоей земле.нет ничего надежнейю
Александр Субботин Кстати, акцент чуть наоборот- надстройка-хозяйство, а базис - разум хозяина этого хозяйства. Базис-субъект. Индавид, общество, человечество-субъекты. Дурак-учись; умный-учи, учись, достигай и снова помогай. Богатство одних на фоне и за счет других-признак слабости всех.
ирина глотова Ну,идеалист!!!!
Александр Субботин Раздрай это конец всему. Идеалистом быть всё же не так стыдно, как пошляком и циником.
Россия как цивилизация собрана из затейливого пазла наций, народностей, этносов, первобытных племён (которые посей день есть), ассимилированных и ассимилирующихся ныне. Есть немцы, узбеки, поляки, литовцы, англичане в первом, втором и до десятого колена. Она не прачечная, которая «стирает» грани. Это культурная цивилизация, в отличие от империй, собранных и держащихся на насилии и захвате, она принципиально бережёт и уважает различие культур, вбирая в себя всё многообразие, чем богатеет именно культура, цивилизация как интеллектуальная система.
Япония- высокоразвитая в хозяйственном плане страна, достигшая невероятного уровня технического развития, пребывавшая в изоляции от мира много лет. Япония-страна, в ходе всех своих преобразований, не разрушившая своего традиционного общества со всеми красками и ценностями. Увидев спокойные лица и высокую организованность японцев по телевидению сразу после трагедии мартовского цунами, многие из нас удивились мужеству и спокойствию людей, оставшихся без всего нажитого, без своей деревни и круга знакомых и родных. У них осталось общество, которое есть кокон безопасности человека. При всех обстоятельствах им будет обеспечен кров, пища, со временем жизнь живого социума залечит раны. Это происходит с Японией уже не первую сотню лет. Общество-это солидарность.
На мой взгляд, капиталистические отношения на Западе возникли и развились на основании развитых традиционных обществ христианской цивилизации как грибница на хлебе. Торговля, с её лукавством ради барыша насилие в отношении крестьянства, многие другие прегрешения отношений частного интереса входят в противоречие с христианскими заповедями. Капиталистические отношения это не строй. Капиталистического строя нет, не бывает, его не может быть в принципе. Есть уровень развития капиталистических отношения в том или ином (традиционном) обществе. Строем можно назвать естественное, натуральное строение (самоорганизацию) общества, намеренно приписываемое современной наукой только к «узкому традиционализму». На мой взгляд, отношения лихвы (прибыли) ради несут в себе греховность, печать религиозного преступления, против работника, труженика, крестьянина в угоду накопления неправедного богатства. Эксплуатируются традиционные ценности, в основе которых честность, совесть, доверие, терпение, словом, порядочность. Кем? Носителями новых, нетрадиционных отношений, пожинающими на них свою прибыль, разрушая этим общество, его ценности и устои, а значит, скрепы. Освальд Шпенглер имел ввиду именно этот процесс, говоря о «Закате Европы». Капиталистические ценности сами по себе, в отрыве от эксплуатируемой ими традиции, существовать не могут, им нужна постоянная экспансия на традицию. Исчезни традиция, порядочность, прибыль приносящая, в банке отстанутся только пауки со своей паутиной.
Сила России - в сохранённой порядочности, трудолюбии и терпеливости её населяющих людей. С точки зрения экономизма, идеологии наживы, русский народ - просто источник дешёвой рабочей силы. С точки зрения национальных интересов самого народа, у нас есть все возможности стать большой и сильной Японией, даже те возможности, которых никогда не было у самой Японии.
С праздником солидарности, Русь! С Первым Мая!
КОМЕНТЫ
Милюков Юрий Россия - не «нация-государство», но и не цивилизация, а нация-культура.
"Нацией-цивилизацией" является, например, Америка.
Рекомендую http://old.russ.ru/journal/odna_8/97-09-06/chern.htm
Александр Субботин
Спасибо, Юрий;
кстати, книжку под псевдонимом С.Платонова, на которую ссылается её автор С.Чернышов, покупал, читал, что-то запало,что-то не дошло, но нужно перечитать в новой обстановке. Ищу книгу Ю.М.Осипова о философии хозяйства.
Думаю, ра…зговор С.Ч. о предметности и о самоопределении общества стоит в русле с моими усилиями сложить субъектность России через самоорганизацию в условиях большой всеобщей неопределённости.
ирина глотова Последнее предложение об усилии сложить субъектность через самоорганизацию в условиях всеобщей неопределенности настолько близко и понятно мне,что с этого момента Александр мой самый близкий друг.Вот что значит принадлежать к единому экономическому базису и соответствующей надстройке,вот что значит быть без посредников, лицом к лицу к твоей земле.нет ничего надежнейю
Александр Субботин Кстати, акцент чуть наоборот- надстройка-хозяйство, а базис - разум хозяина этого хозяйства. Базис-субъект. Индавид, общество, человечество-субъекты. Дурак-учись; умный-учи, учись, достигай и снова помогай. Богатство одних на фоне и за счет других-признак слабости всех.
ирина глотова Ну,идеалист!!!!
Александр Субботин Раздрай это конец всему. Идеалистом быть всё же не так стыдно, как пошляком и циником.