Воскресенье 7 ноября
Чтобы не наврать в своей статье о путешествии Капеллы в Академию и обратно (которую надо сдать уже 10-го), освежал в памяти хронику 1910-х годов по архиву А.Е.Хомутенко и по жизнеописаниям А.Д.Кастальского.
Должен сказать, что лучшего труда о Кастальском, чем книга Светланы Зверевой Александр Кастальский. Идеи, творчество, судьба (М., 1999), я пока не встречал. По степени важности этой книги могу поставить её в один ряд с книгой М.Рыцаревой о Бортнянском и Н.Шереметьевой о Климове. Однако если Рыцарева и Шереметьева целиком сосредоточены каждая на своём герое, то Зверева не просто разбирает по атомам жизнь и идеи Кастальского. В её книге есть главы, целиком посвящённые совершенно другим людям, но они невероятно уместны и важны для понимания эволюции личности главного героя. И в результате книга оказывается чуть ли не единственным и уж точно наиважнейшим источником жизнеописания Синодального училища.
(Разумеется, пятый том Русской духовной музыки в документах и материалах, целиком посвящённый Кастальскому и тоже подготовленный С.Зверевой, также обязателен к изучению.)
Что же касается Хомутенко, то я в очередной раз столкнулся с пониманием необходимости тщательного научного издания его материалов. В данный момент они представляют собой пять амбарных книг, хранящихся в Отделе рукописей РНБ и выдающихся со скрипом под присмотром специалиста. Но не в этом вся сложность. Те, кто хотели работать с архивом Хомутенко, уже давно так или иначе заимели себе его копию. Проблема в том, что несмотря на всю проделанную Хомутенко кропотливую работу, его труд содержит определённое количество ошибок, неточностей, упущений, разночтений. Поэтому обращение к его материалу всегда таит в себе определённый риск. Именно поэтому публикация с комментариями, исправлениями и дополнениями совершенно необходима. Однако она требует по меньшей мере год работы. Разумеется, прямо сейчас у меня этого года нет, но очень хочется эту работу сделать. Может быть, когда-нибудь.
Должен сказать, что лучшего труда о Кастальском, чем книга Светланы Зверевой Александр Кастальский. Идеи, творчество, судьба (М., 1999), я пока не встречал. По степени важности этой книги могу поставить её в один ряд с книгой М.Рыцаревой о Бортнянском и Н.Шереметьевой о Климове. Однако если Рыцарева и Шереметьева целиком сосредоточены каждая на своём герое, то Зверева не просто разбирает по атомам жизнь и идеи Кастальского. В её книге есть главы, целиком посвящённые совершенно другим людям, но они невероятно уместны и важны для понимания эволюции личности главного героя. И в результате книга оказывается чуть ли не единственным и уж точно наиважнейшим источником жизнеописания Синодального училища.
(Разумеется, пятый том Русской духовной музыки в документах и материалах, целиком посвящённый Кастальскому и тоже подготовленный С.Зверевой, также обязателен к изучению.)
Что же касается Хомутенко, то я в очередной раз столкнулся с пониманием необходимости тщательного научного издания его материалов. В данный момент они представляют собой пять амбарных книг, хранящихся в Отделе рукописей РНБ и выдающихся со скрипом под присмотром специалиста. Но не в этом вся сложность. Те, кто хотели работать с архивом Хомутенко, уже давно так или иначе заимели себе его копию. Проблема в том, что несмотря на всю проделанную Хомутенко кропотливую работу, его труд содержит определённое количество ошибок, неточностей, упущений, разночтений. Поэтому обращение к его материалу всегда таит в себе определённый риск. Именно поэтому публикация с комментариями, исправлениями и дополнениями совершенно необходима. Однако она требует по меньшей мере год работы. Разумеется, прямо сейчас у меня этого года нет, но очень хочется эту работу сделать. Может быть, когда-нибудь.