Малин, как раз главное. Это опять сказ про то, что рыба гниет с головы, и как бы мы не носились с ее хвостом, пытаясь этот хвост укоротить или придать нужную форму. Запрет хиджаба, искусственная поддержка безхиджабности - нарушение прав и свобод. И что-то я сомневаюсь что это искусственное как-то положительно будет влиять на прогресс и просвещение. Вот естественное - да. Мы как обычно, не с тем боремся. Запрет хиджабов вызовет вполне объективный протест, а затем и противодействие, а ведь свобода одеяния - самая элементарная. Это палка о двух концах, где правильна только золотая середина, право на хиджаб - это другая сторона той же самой свободы - права на безхиджаба. Неправильно, когда на территории одного государства, где все под единой конституцией, на одном участке борются с хиджабом, а на другом - с безхиджабностью. Дреды - можно, готическая одежда - можна, хиджабы - нельзя? Захочу завтра - надену, захочу послезавтра - сниму, может ПМС у меня, все кому не нравится - идите в лес. И да, если запрещать хиджаб, что делать с полухиджабом? С напоминающим хиджаб? Мы в этих деталях до маразма докатимся и в сложностях запутаемся, когда все много проще. Недавно в магазин тканей зашла стайка православных служительниц - 8-10 дам разной комплекции, до пола обмотанные в черное, открыты только кисти рук и лицо, черный длинный платок наподобие мусульманского, не видно единого волоска. С ними что делать?
Запрет хиджаба, искусственная поддержка безхиджабности - нарушение прав и свобод. И что-то я сомневаюсь что это искусственное как-то положительно будет влиять на прогресс и просвещение. Вот естественное - да. Мы как обычно, не с тем боремся. Запрет хиджабов вызовет вполне объективный протест, а затем и противодействие, а ведь свобода одеяния - самая элементарная. Это палка о двух концах, где правильна только золотая середина, право на хиджаб - это другая сторона той же самой свободы - права на безхиджаба. Неправильно, когда на территории одного государства, где все под единой конституцией, на одном участке борются с хиджабом, а на другом - с безхиджабностью. Дреды - можно, готическая одежда - можна, хиджабы - нельзя? Захочу завтра - надену, захочу послезавтра - сниму, может ПМС у меня, все кому не нравится - идите в лес. И да, если запрещать хиджаб, что делать с полухиджабом? С напоминающим хиджаб? Мы в этих деталях до маразма докатимся и в сложностях запутаемся, когда все много проще. Недавно в магазин тканей зашла стайка православных служительниц - 8-10 дам разной комплекции, до пола обмотанные в черное, открыты только кисти рук и лицо, черный длинный платок наподобие мусульманского, не видно единого волоска. С ними что делать?
Reply
Leave a comment