Filosofstvuja...?
Zadali Seneku pochitat' i, vybrav odno iz pisem, esse po nemu napisat' ....na chistejshem latyshskom jazyke.
Vybirala dolgo: http://krotov.info/acts/01/2/seneca_000.htm
Vybrala vot eto: http://krotov.info/acts/01/2/seneca_003.htm#26
...vot tol'ko kak eto mozhno kommentirovat'?... dazhe na rodnom-to - slozhno....
a nastrojenije vot gde-to takoje "morbitnen'koje", kak Ingulia podskazala:
UPD:
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
(Еф. 1, 16-23; Лк. 12, 32-40). "Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи". Надо быть готовым на всякий час: не знать когда придет Господь или для последнего суда, или для взятия тебя отсюда, что для тебя все одно. Смерть все решает; за нею итог жизни; и что стяжешь, тем и довольствуйся всю вечность. Доброе стяжал - блага участь твоя; злое - зла. Это так верно, как верно то, что ты существуешь. И решиться все это может сию минуту, - вот в эту самую, в которую ты читаешь эти строки, и затем - всему конец: наложится печать на твое бытие, которой никто уже снять не сможет. Есть о чем подумать!. . Но надивиться нельзя, как мало об этом думается. Что за тайна деется над нами! Все мы знаем, что вот-вот смерть, что избежать ее нельзя, а между тем совсем почти никто о ней не думает; а она придет внезапно и схватит. И то еще. . . когда даже схватывает смертная болезнь, все не думается, что конец пришел. Пусть решат это психологи с ученой стороны; с нравственной же нельзя не видеть здесь непонятного самопрельщения, чуждого только внимающим себе.
(http://days.pravoslavie.ru/Days/20131201.htm)
Vybirala dolgo: http://krotov.info/acts/01/2/seneca_000.htm
Vybrala vot eto: http://krotov.info/acts/01/2/seneca_003.htm#26
...vot tol'ko kak eto mozhno kommentirovat'?... dazhe na rodnom-to - slozhno....
a nastrojenije vot gde-to takoje "morbitnen'koje", kak Ingulia podskazala:
UPD:
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
(Еф. 1, 16-23; Лк. 12, 32-40). "Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи". Надо быть готовым на всякий час: не знать когда придет Господь или для последнего суда, или для взятия тебя отсюда, что для тебя все одно. Смерть все решает; за нею итог жизни; и что стяжешь, тем и довольствуйся всю вечность. Доброе стяжал - блага участь твоя; злое - зла. Это так верно, как верно то, что ты существуешь. И решиться все это может сию минуту, - вот в эту самую, в которую ты читаешь эти строки, и затем - всему конец: наложится печать на твое бытие, которой никто уже снять не сможет. Есть о чем подумать!. . Но надивиться нельзя, как мало об этом думается. Что за тайна деется над нами! Все мы знаем, что вот-вот смерть, что избежать ее нельзя, а между тем совсем почти никто о ней не думает; а она придет внезапно и схватит. И то еще. . . когда даже схватывает смертная болезнь, все не думается, что конец пришел. Пусть решат это психологи с ученой стороны; с нравственной же нельзя не видеть здесь непонятного самопрельщения, чуждого только внимающим себе.
(http://days.pravoslavie.ru/Days/20131201.htm)