ПОЯСНЕНИЕ СИТУАЦИИ С МОО «ЕКПП». ВЫПУСК ПЯТНАДЦАТЫЙ
Нынешний выпуск материалов «Летописца», посвященных «казусу МОО ЕКПП», обозначает некий рубеж, достигнутый нами за два месяца работы с актуальными и историческими документами, связанными с событиями, предшествующими расколу ЕКПП-Россия и последовавшими за этим расколом.
Мы славно поработали и многого достигли.
Мы привлекли внимание коллег к событиям, происходящим в этом секторе российского психоаналитического пространства, о чем свидетельствует цифра в 7 с половиной тысяч просмотром материалов, интересных только для узкой группы коллег - психоаналитиков и психоаналитических психотерапевтов.
Мы практически вынудили всех организаторов и участников этих событий соблюдать приличия, хамить и ругаться только в закрытых группах, быть осторожнее в публичных заявлениях.
Мы дали обоснованную оценку происходящему, связав события последних месяцев с обширным историческим материалом.
Сегодня наши основные усилия переключаются на составление и редактирование юбилейного мемуарного сборника, посвященного 30-летию постперестроечного российского психоанализа.
А координатор нашего проекта Владимир Медведев вообще попросил его больше не грузить этой темой, поскольку все его время, свободное от тренингов и вебинаров, занято работой над двумя очередными книгами.
Мы поэтому немного отвлечемся от ситуации с МОО «ЕКПП» и продолжим наше исследование, но уже исключительно в реактивном режиме.
Каждая ложь, которой так богаты устные заявления и документы этой группы, будет нами вскрываться и опровергаться.
Каждое нарушение профессиональной и обычной человеческой этики будет немедленно подвергнута публичной оценке.
Все новации и инициативы группы, неформально именующей себя «сектой адептов Михаила Решетникова», будут нами анализироваться и исторически, и перспективно.
Для чего? - спросите вы. Ответ очень прост: для того, чтобы мы открыто, без опасений и без недомолвок расстались со своим прошлым - с тем, что Владимиром Медведевым в опубликованных нами недавно интервью было описано под именем «психоаналитического феодализма» и беспредельного господства «психоаналитических менеджеров», приватизировавших российский психоанализ в его массовом сегменте
Да, то, что «вытворяли» в последнее время коллеги, отколовшиеся от Европейской конфедерации психоаналитических психотерапий и сплотившиеся вокруг Михаила Решетников в МОО «ЕКПП», было порою удивительно, а порою и отвратительно. И ложно понимаемая корпоративная солидарность вроде бы требует замалчивания происходящего, «невынесения сора» из психоаналитической избы. Мол - перебесятся, да и успокоятся, остынут от эмоций, перестанут лгать, клеветать и ругаться, постепенно снова станут рукопожатыми. И все забудется как страшный сон - мало ли чего было в нашей психоаналитической истории…
Ну, во первых, такого еще никогда не было. Фрейд предупреждал, как мы все помним, что занятие психоанализом обостряет в людях самые их дурных черты и качества, но не настолько же дурные!
А во-вторых, подобного рода замалчивание до добра не доводит. Помните метафору, опять же фрейдовскую, о площади, на которой власти города запретили ловить преступников? И постепенно все преступники этого города поселились именно там и устроили там зону нарушения всех законов и норм.
При исследовании материалов, имеющих отношение к «казусу МОО ЕКПП», порою складывается впечатление, что члены этой группы и их лидер намеренно тестируют границы возможного: а давайте теперь в прокуратуру заявление напишем на коллег, «мошенническим образом» проводящих без нас зимнюю школу! А давайте еще и в отель, где идет эта школа, пошлем клеветническое письмо и пуганем их последствиями! А давайте обольем грязью зарубежных коллег, заявив о них как о ворах, злонамеренных лжецах и мошенниках! А давайте вообще международные психотерапевтические организации объявим несуществующими, поскольку они не зарегистрированы по российскому образцу! А давайте сами себя объявим единственными на территории современной Европы… А давайте… И так далее. Так вот - этому «а давайте!» нужно положить предел.
Иначе они «доадавайкаются» уже до полной мерзопакостности.
Если у этой группы коллег нет своих тормозов и чувства порядочности, придется их тормозить и стыдить с позиции внешних наблюдателей.
Правда, есть резон и в замечании участников дискуссии, инициированной нашими публикациями, о том, что и «крепостные» и «дворовая челядь» подобного рода «феодалов от психоанализа» в целом довольны своей жизнью и без радости воспринимают вести о возможной отмене «крепостного права».
Но все же мы рассказываем им, и далее будем рассказывать, об истоках их «крепостной зависимости», их готовности принимать к исполнению любые фантазии и капризы «барина» и их групповой ненависти к сообществам «беглых» коллег, вырвавшихся на свободу из «крепостной зависимости» и, как эти ни странно, не умерших на свободе от холода и голода. И мы все-таки надеемся, что поможем им умерить злобу и агрессивность, принять идею о том, что всегда есть выбор: быть зависимым или быть свободным. И люди, делающие это выбор в пользу свободы не обязательно враждебны тем, что остался в кукольном ящике Карабаса-Барабаса. Им просто в этом ящике было душно и тесно.
Так что мы в отношении к МОО «ЕКПП» переходим в реактивный режим и ждем от них поводов для внимательного на них взгляда, аналитического исследования и оценочного о них публичного высказывания.
Те наши читатели и подписчики, которым интересна именно эта тема - следите за новостями нашего блога и нашей ФБ-страницы.
Если же мы в предыдущих выпусках не ответили на какие-то имеющиеся у вас вопросы или же не прояснили какие-то «непонятки», то спрашивайте - ответим. Папка нашего Архива с материалами по МОО «ЕКПП» содержит огромное количество материалов, не все из которых были здесь прокомментированы.
Исследовательская группа «Психоаналитического Летописца»