Разлом Сан Андреас и мысли об индивидуализме
"Самое главное в жизни человека - это его семья".
Эту мысль настойчиво повторяют(иногда подспудно - сюжетом) во многих современных фильмах, причем самых разных, от брутально-смакующе-кровавых типа "Законопослушного гражданина" до "обычных", например, недавно вышедшего в кинопрокат фильма "разлом Сан-Андреас", который я недавно посмотрел.
Фильм довольно хороший, спецэффекты и все прочее на должном уровне. Главный герой на протяжении всего фильма спасает свою семью - сначала жену, затем дочь от невиданного землетрясения и последующего цунами. Весь фильм является подтверждением формулы, которую высказал С.Е.Кургинян в одной из статей цикла "Судьба гуманизма в ХХI столетии":
"В конечном итоге любое чудо - это отклик среды на предельную концентрацию воли."
На протяжении всего фильма мы видим эти чудеса, но все они основаны на концентрацию воли, на веру героя в то, что он сможет найти и спасти свою семью. И действительно, он находит и спасает.
Но... главный не герой - не просто человек. Он высококвалифицированный суперспасатель. И этот суперпрофессионал летит их спасать, даже не задумываясь о том, что есть другие (а их, судя по сюжету, должны быть миллионы!) люди, жители всех пострадавших городов. Сюжет фильма ему в этом помогает - никто не пытается вызвать его на службу, и это очень странно. В начале фильма явно показано, что таких как он - единицы. И его должны, обязаны были "искать с собаками" в такой беспрецедентной обстановке! Да, сотовая связь была отключена, но рации - работали.
Да, по сюжету он в нескольких случаях помог людям - но походя - вне отрыва от основной цели, не тратя на это "лишнего времени".
К этому приучают современное общество - думай в первую очередь о своей семье.
На практике это выливается в то, что раз семья - самое главное, то богатые и/или влиятельные папы и мамы готовы покрывать любые деяния своих чад. А как не покрывать, если семья - самое главное?
«Ну, сбила человека, его уже не вернешь, а сыночек /доча поломают свою жизнь! Да я всех запугаю, всем «забашляю», сдохну скорее или убью кого!!!»
Победа бандеровского майдана на Украине стала во многом возможной именно из-за того, что мужики Донбасса и других регионов страны тоже «заботились о своей семье»: Вот если сунутся к нам - мыимихфлагиводноместозасунемипожалеютчтоприехали, нах!. Когда бандеровцы овладели государственной машиной Украины - им уже трудно что-то куда-то засунуть стало.
И сколько людей с тех пор погибло - сколько семей пострадало?
В общем, общество, в котором большинство будет руководствоваться такими принципами, обречено даже без внешнего вмешательства - ведь у тех, кого сбила машина, тоже есть семьи. Возможно, у них нет денег чтобы перекупить судью, но для вендетты деньги потребуются небольшие (а фильмы типа "Законопослушного гражданина" подскажут "творческие" и экономные методы).
Видимо, это имеет место в Дагестане, иначе зачем снимать такие ролики?
А в случае внешней угрозы (которая, возможно, начнется изнутри) - тем более.
Товарищ bav-eot когда-то вспоминал стихотворение Чуковского, когда медведь в попытках такого вот индивидуального спасения потерпел поражение
А в болоте Медведица рыщет,
Медвежат под корягами ищет:
"Куда вы, куда вы пропали?
Или в канаву упали?
Или шальные собаки
Вас разорвали во мраке?"
И весь день она по лесу бродит,
Но нигде медвежат не находит.
Только чёрные совы из чащи
На неё свои очи таращат.
Пока ему не указали путь:
Тут зайчиха выходила
И Медведю говорила:
"Стыдно старому реветь -
Ты не заяц, а Медведь.
Ты поди-ка, косолапый,
Крокодила исцарапай,
Разорви его на части,
Вырви солнышко из пасти.
И когда оно опять
Будет на небе сиять,
Малыши твои мохнатые,
Медвежата толстопятые,
Сами к дому прибегут:
"Здравствуй, дедушка, мы тут!"
Мне кажется, это очень мудрые стихи,и только так можно выстоять.
Эту мысль настойчиво повторяют(иногда подспудно - сюжетом) во многих современных фильмах, причем самых разных, от брутально-смакующе-кровавых типа "Законопослушного гражданина" до "обычных", например, недавно вышедшего в кинопрокат фильма "разлом Сан-Андреас", который я недавно посмотрел.
Фильм довольно хороший, спецэффекты и все прочее на должном уровне. Главный герой на протяжении всего фильма спасает свою семью - сначала жену, затем дочь от невиданного землетрясения и последующего цунами. Весь фильм является подтверждением формулы, которую высказал С.Е.Кургинян в одной из статей цикла "Судьба гуманизма в ХХI столетии":
"В конечном итоге любое чудо - это отклик среды на предельную концентрацию воли."
На протяжении всего фильма мы видим эти чудеса, но все они основаны на концентрацию воли, на веру героя в то, что он сможет найти и спасти свою семью. И действительно, он находит и спасает.
Но... главный не герой - не просто человек. Он высококвалифицированный суперспасатель. И этот суперпрофессионал летит их спасать, даже не задумываясь о том, что есть другие (а их, судя по сюжету, должны быть миллионы!) люди, жители всех пострадавших городов. Сюжет фильма ему в этом помогает - никто не пытается вызвать его на службу, и это очень странно. В начале фильма явно показано, что таких как он - единицы. И его должны, обязаны были "искать с собаками" в такой беспрецедентной обстановке! Да, сотовая связь была отключена, но рации - работали.
Да, по сюжету он в нескольких случаях помог людям - но походя - вне отрыва от основной цели, не тратя на это "лишнего времени".
К этому приучают современное общество - думай в первую очередь о своей семье.
На практике это выливается в то, что раз семья - самое главное, то богатые и/или влиятельные папы и мамы готовы покрывать любые деяния своих чад. А как не покрывать, если семья - самое главное?
«Ну, сбила человека, его уже не вернешь, а сыночек /доча поломают свою жизнь! Да я всех запугаю, всем «забашляю», сдохну скорее или убью кого!!!»
Победа бандеровского майдана на Украине стала во многом возможной именно из-за того, что мужики Донбасса и других регионов страны тоже «заботились о своей семье»: Вот если сунутся к нам - мыимихфлагиводноместозасунемипожалеютчтоприехали, нах!. Когда бандеровцы овладели государственной машиной Украины - им уже трудно что-то куда-то засунуть стало.
И сколько людей с тех пор погибло - сколько семей пострадало?
В общем, общество, в котором большинство будет руководствоваться такими принципами, обречено даже без внешнего вмешательства - ведь у тех, кого сбила машина, тоже есть семьи. Возможно, у них нет денег чтобы перекупить судью, но для вендетты деньги потребуются небольшие (а фильмы типа "Законопослушного гражданина" подскажут "творческие" и экономные методы).
Видимо, это имеет место в Дагестане, иначе зачем снимать такие ролики?
Click to viewА в случае внешней угрозы (которая, возможно, начнется изнутри) - тем более.
Товарищ bav-eot когда-то вспоминал стихотворение Чуковского, когда медведь в попытках такого вот индивидуального спасения потерпел поражение
А в болоте Медведица рыщет,
Медвежат под корягами ищет:
"Куда вы, куда вы пропали?
Или в канаву упали?
Или шальные собаки
Вас разорвали во мраке?"
И весь день она по лесу бродит,
Но нигде медвежат не находит.
Только чёрные совы из чащи
На неё свои очи таращат.
Пока ему не указали путь:
Тут зайчиха выходила
И Медведю говорила:
"Стыдно старому реветь -
Ты не заяц, а Медведь.
Ты поди-ка, косолапый,
Крокодила исцарапай,
Разорви его на части,
Вырви солнышко из пасти.
И когда оно опять
Будет на небе сиять,
Малыши твои мохнатые,
Медвежата толстопятые,
Сами к дому прибегут:
"Здравствуй, дедушка, мы тут!"
Мне кажется, это очень мудрые стихи,и только так можно выстоять.