*автобиография. часть 2
Как вы понимаете, цели и задачи семинарии были сугубо религиозной направленности, то есть воспитать будущих священников. Соответственно, священник должен обладать набором качеств, предписываемых ему семинарией. Он должен быть образован, культурен, но главное, он должен быть послушен. Европейские духовные учреждения образования уделяют не так много внимания на этот фактор, у нас же он главенствующий.
Всем своим видом в городе мы должны были показывать то, что мы духовные лица. Черно-серый костюм или свитер, брюки, клератка. Наша компания была совершенно противоположной - гавайские шорты, голый торс. В летнее время нашим единственным времяпрепровождением был пляж. Хочу заметить, что других представителей нашей опасной профессии мы там не замечали, что не могло не радовать.
У нас присутствовал своеобразный кодекс семинарии - права и обязанности семинариста. Это была не большая брошюрка, на подобие методички, где кратко было прописано все то, что от нас требовали, и что мы могли требовать. На последней странице располагался список причин, по которым семинарист может быть исключен. Я точно не помню, сколько, кроме одной - своей)). В один прекрасный вечер я пролистывал «MAXIM», когда неожиданно в комнату зашел префект (ответственный за дисциплину в семинарии). Естественно, пришлось пройти к нему на беседу, где мне ясно дали понять, что я плохой семинарист. Потом меня еще вспоминали, когда ректор снял у меня со стены большой гвоздь в рамке с надписью «Забей на все!». Да и много еще было чего, что описывать долго.. Время летело, близился конец учебного года., За две недели до отъезда на летние каникулы собиралась комиссия из всего высшего духовенства семинарии, на которой подводились итоги года. Конечно, на ней решали, кто должен остаться, а кого отчислить и по каким причинам. Результаты этого заседания должны были объявить в последний день перед отъездом, но, не буду говорить по каким причинам, знал я эти результаты в тот же день. Я знал, что я буду отчислен.
В последний день перед отъездом, на обеде нам должны были объявить список тех, кто должен посетить ректора перед отъездом. Еще до этого мы решили, что если наша троица попадет в этот список, то только по одной причине - нам дают вольную.. Но в список один из нас троих - Паша. Что было очень странно. Тем не менее, я, зная свою участь, не стал долго ждать и сразу же пошел на прием, где был оглашен приговор об исключении по причине «Стыль жыцця не адпавядае каталицкаму святару» (один из пунктов на последней странице кодекса). Не помню какая «статья» была у Димы, но его постигла та же участь.. На следующее утро мы были собраны в далекий путь домой.. После этого я еще раз был в Пинске, нужно было выписаться, и хотелось бы сказать спасибо сестре Веронике, за быструю помощь с этим.
Вот так прошел этот год в тесной связи с религией.
С тех пор там осталось только несколько знакомых профессоров, с которыми я поддерживал хорошие отношения, и я хочу там побывать.. Ностальгия тянет.. Никогда не жалел о том, что побывал там..
Всем своим видом в городе мы должны были показывать то, что мы духовные лица. Черно-серый костюм или свитер, брюки, клератка. Наша компания была совершенно противоположной - гавайские шорты, голый торс. В летнее время нашим единственным времяпрепровождением был пляж. Хочу заметить, что других представителей нашей опасной профессии мы там не замечали, что не могло не радовать.
У нас присутствовал своеобразный кодекс семинарии - права и обязанности семинариста. Это была не большая брошюрка, на подобие методички, где кратко было прописано все то, что от нас требовали, и что мы могли требовать. На последней странице располагался список причин, по которым семинарист может быть исключен. Я точно не помню, сколько, кроме одной - своей)). В один прекрасный вечер я пролистывал «MAXIM», когда неожиданно в комнату зашел префект (ответственный за дисциплину в семинарии). Естественно, пришлось пройти к нему на беседу, где мне ясно дали понять, что я плохой семинарист. Потом меня еще вспоминали, когда ректор снял у меня со стены большой гвоздь в рамке с надписью «Забей на все!». Да и много еще было чего, что описывать долго.. Время летело, близился конец учебного года., За две недели до отъезда на летние каникулы собиралась комиссия из всего высшего духовенства семинарии, на которой подводились итоги года. Конечно, на ней решали, кто должен остаться, а кого отчислить и по каким причинам. Результаты этого заседания должны были объявить в последний день перед отъездом, но, не буду говорить по каким причинам, знал я эти результаты в тот же день. Я знал, что я буду отчислен.
В последний день перед отъездом, на обеде нам должны были объявить список тех, кто должен посетить ректора перед отъездом. Еще до этого мы решили, что если наша троица попадет в этот список, то только по одной причине - нам дают вольную.. Но в список один из нас троих - Паша. Что было очень странно. Тем не менее, я, зная свою участь, не стал долго ждать и сразу же пошел на прием, где был оглашен приговор об исключении по причине «Стыль жыцця не адпавядае каталицкаму святару» (один из пунктов на последней странице кодекса). Не помню какая «статья» была у Димы, но его постигла та же участь.. На следующее утро мы были собраны в далекий путь домой.. После этого я еще раз был в Пинске, нужно было выписаться, и хотелось бы сказать спасибо сестре Веронике, за быструю помощь с этим.
Вот так прошел этот год в тесной связи с религией.
С тех пор там осталось только несколько знакомых профессоров, с которыми я поддерживал хорошие отношения, и я хочу там побывать.. Ностальгия тянет.. Никогда не жалел о том, что побывал там..