Искаженный смысл «греческих мифов»
Искаженный смысл «греческих мифов»
https://www.youtube.com/watch?v=y8TxqzFcoMQ
73.Мифы и легенды Древней Греции Гера, 3 я жена Зевса.FreiTana.tartAria.info
Очевидно, что так наз. «греческая» мифология является осколком некоего древнего историко-религиозного знания наших предков. Ведь речь в этом описании идет не о «богах», а о свойствах Создателя, о его деятельности по созданию природных сил и взаимодействии свойств и сил Создателя между собой. От этого взаимодействия Создатель получает наслаждение и действует согласно своей безграничной воле, смешивая и сталкивая в своем творческом порыве разнообразные материи и энергии. Подобно тому, как человек, вступая во взаимодействие с противоположным полом, или другими силами природы смешивает свои чувства и желания, создавая оттенки чувств, рождающие экстазы, взлеты и падение, и созидание и разделение, то есть целую палитру красок, именуемую жизнью и движением. В мифологии для наглядности, энергия и деятельность Создателя обличены в образы, чтобы можно было бы описать работу Создателя по смешиванию разных свойств и сил, и анализировать получаемые результаты. И очевидно, что речь тут не идет ни о каких «богах», а тем более о людях (то есть здесь не о личностях речь). Просто древние знали, что Создатель смешав такое-то и такое свойство, мог получить такой-то или другой результат. Так же как в каббале (древнем знании, позаимствованном евреями из древней Сирии) объясняются те же процессы, но при помощи предметов - сосуда (желаний) и разнообразного воздействия на него Света. И что происходит с сосудом на разных стадиях воздействия. Жаль, что образам, символизирующим свойства Создателя люди в последствии добавили слишком много внешних атрибутов, слишком очеловечивших природные процессы, отчего многие, читая «мифы греции» слишком впечатляются только образами и не видят и не могут понять действия, обозначенного образами. Захваченные картинностью этих образов, люди могут лишь на основании этих мифов создавать фильмы и писать картины, где изображаются коварство или жестокость, благородство или любовные отношения т.н. «богов». В итоге сегодня уже полностью утрачена расшифровка того или иного образа, или действия Создателя в отношении Человека. А только множатся уточняющие детали образов (внешние данные, одежда, черты характера), подчеркивающие характеристики «мифических личностей». Что не может приносить уже никакой практической пользы по изучению взаимодействия свойств человека со свойствами Создателя и изменение человека под воздействием Высшего Света (Создателя). То есть первоначальный смысл учения под названием «мифы греции» полностью утерян. А новый, вложенный смысл оказался вреден. А не эти ли искажения, заложенные в историко-религиозные смыслы ещё в период Античности, положили начало процессу, приведшему к деградации уже явно наблюдаемой в наш исторический период?
Click to viewhttps://www.youtube.com/watch?v=y8TxqzFcoMQ
73.Мифы и легенды Древней Греции Гера, 3 я жена Зевса.FreiTana.tartAria.info
Очевидно, что так наз. «греческая» мифология является осколком некоего древнего историко-религиозного знания наших предков. Ведь речь в этом описании идет не о «богах», а о свойствах Создателя, о его деятельности по созданию природных сил и взаимодействии свойств и сил Создателя между собой. От этого взаимодействия Создатель получает наслаждение и действует согласно своей безграничной воле, смешивая и сталкивая в своем творческом порыве разнообразные материи и энергии. Подобно тому, как человек, вступая во взаимодействие с противоположным полом, или другими силами природы смешивает свои чувства и желания, создавая оттенки чувств, рождающие экстазы, взлеты и падение, и созидание и разделение, то есть целую палитру красок, именуемую жизнью и движением. В мифологии для наглядности, энергия и деятельность Создателя обличены в образы, чтобы можно было бы описать работу Создателя по смешиванию разных свойств и сил, и анализировать получаемые результаты. И очевидно, что речь тут не идет ни о каких «богах», а тем более о людях (то есть здесь не о личностях речь). Просто древние знали, что Создатель смешав такое-то и такое свойство, мог получить такой-то или другой результат. Так же как в каббале (древнем знании, позаимствованном евреями из древней Сирии) объясняются те же процессы, но при помощи предметов - сосуда (желаний) и разнообразного воздействия на него Света. И что происходит с сосудом на разных стадиях воздействия. Жаль, что образам, символизирующим свойства Создателя люди в последствии добавили слишком много внешних атрибутов, слишком очеловечивших природные процессы, отчего многие, читая «мифы греции» слишком впечатляются только образами и не видят и не могут понять действия, обозначенного образами. Захваченные картинностью этих образов, люди могут лишь на основании этих мифов создавать фильмы и писать картины, где изображаются коварство или жестокость, благородство или любовные отношения т.н. «богов». В итоге сегодня уже полностью утрачена расшифровка того или иного образа, или действия Создателя в отношении Человека. А только множатся уточняющие детали образов (внешние данные, одежда, черты характера), подчеркивающие характеристики «мифических личностей». Что не может приносить уже никакой практической пользы по изучению взаимодействия свойств человека со свойствами Создателя и изменение человека под воздействием Высшего Света (Создателя). То есть первоначальный смысл учения под названием «мифы греции» полностью утерян. А новый, вложенный смысл оказался вреден. А не эти ли искажения, заложенные в историко-религиозные смыслы ещё в период Античности, положили начало процессу, приведшему к деградации уже явно наблюдаемой в наш исторический период?