Достаточно ли различения на основании отношения к русскому языку?
Достаточно ли различения на основании отношения к русскому языку?
https://www.youtube.com/watch?v=iLB0W0BEd0o
Великий и могучий русский язык - основа Русского Мира
Русский или английский языки уже не являются сегодня определяющими для различения полезных и вредных свойств для будущего развития Планетарной формы идеологии, свойств того или иного общественного объединения, сообщества. Также как и английский русский язык не указывает на принадлежность какого-то из носителей языка к принадлежности к европейскому или англосаксонскому миру. Например, сегодня довольно многочисленная фашиствующая в веках «жидорусня» может коряво говорить на украинской мове, или вообще показывать неспособность и нежелание практиковаться в ней. Многие сегодняшние представители СМИ, политологи или политические комментаторы, выступающие на телевизионных ток шоу против «русского мира», распространяющие русофобию и ложь о России, показывают, что украинская мова создана как бы вообще не для них, а для некой «быдломассы», которая обязана изучать мову, обучаться математике и физике на мове, и не выходить из определённых географических рамок. А для этих публичных личностей русский язык, напротив открывает широкие горизонты и границы Российской Федерации для их агитационной деятельности и журналистско-политической карьеры. Часто они не знают не только еврейской, украинской, белорусской, эстонской, латышской мовы (которые являются искусственно созданными диалектами арамейского (сирийского), польского, финского или латинского языков), но даже не владеют начальным английским языком. Потому что Россию и все русскоговорящее пространство они видят как обширное поле для своей профессиональной политической деятельности, целью которой является разрушение целостности и единства Российской Федерации, и уничтожение этого самого «русского мира».
В английском мире не все те, кто превосходно и без акцента говорит и даже думает на английском, считают себя англичанами, или европейцами. Например индусы, или разные народы, выходцы из бывших английских колоний. Также не считают себя европейцами подобные же многие франкоговорящие или испаноговорящие народы - выходцы из французских и испанских колоний, итд. (Хотя необходимо исследовать происхождение испанского, а особенно португальского языков. Думается, по звучанию португальский язык можно отнести к одному из древних языков, который имеет связь с древней культурой индейцев Южной Америки. То есть возможно, «португальский» не является европейским языком).
В том-то и дело, что владение русским, французским или английским многие из них считают выгодным, а поэтому и успешно практикуются в разговорной, литературной речи или технических знаниях на этих языках - кому что ближе.
Поэтому сегодня настало время понять, что языковая принадлежность - это не главный признак принадлежности к русскому или англосаксонскому миру. Нужно смотреть вглубь различий этих двух противоположных миров. А различия сформировались в историческом отрезке примерно в 1000 лет, или немного более.
Поэтому разница между ними заключается в их мировоззрении. Одни из них представляют собой самодостаточную общность людей, в древнем мозге которых жива память о некогда единой развитой и самодостаточной цивилизации, основанной на природоподобных технологиях и вере в то, что Создатель дал этой цивилизации достаточно природных ресурсов, знаний, разумной созидающей творческой энергии, чтобы продолжать свое развитие. И при этом не вредить ни Природе, ни отдельным ее обитателям, в том числе и разумным, пополняя интеллектуальный багаж поколений всех членов общества новыми прогрессивными профессиональными знаниями и способностями, подготавливая новые и новые горизонты развития.
Другой тип мировоззрения довольно молод и зародился и развился, взяв за основу уже имеющиеся знания, технологии и культурные пласты, наработанные древним самодостаточным сообществом. Это паразитарный тип общества, основанный на отъеме материальных благ, знаний, т.е. жизненных ресурсов у развившегося ранее, то есть до них, сообщества. Его воинственная философия развития основана на убеждении, что всё необходимое для собственной жизни и развития можно взять путем силового отъема, или обмана, постепенно перетягивая ресурсы соседней цивилизации, обрекая последних на лишения, страдания, геноцид.
Поэтому вместо созидательных действий и добросовестных идеологических практик, которые способствовали бы развитию творческого начала, просвещения, генетического прогресса в человеческих единицах, представители верхушки паразитарной общности занимаются обдумыванием и апробацией способов отъема наработанных и создаваемых благ самодостаточной общности, и их природных ресурсов. Чем препятствуют интеллектуальному и духовному развитию каждой человеческой единицы, принадлежащей к их паразитарному сообществу. Обрекая низшие слои своего сообщества просто употреблять и внедрять эти разработки отъема благ, и приспосабливать эти разработки на своем бытовом уровне для ведения бизнесов, хозяйственной деятельности за счет находящихся и попадающих в их поле зрения носителей «самодостаточных» свойств.
Сегодня такие технологии отъёма материальных благ распространились уже далеко за пределы обитания первоначальной паразитарной общности, то есть вышли за границы Европы и США, и завоевывают «умы и сердца» всё большего и большего количества представителей, обитающих на территориях некогда считавшихся источником идеалов древнего самодостаточного мировоззрения.
Очевидно, что сегодня второй, т.е. молодой депрессивный и агрессивный тип паразитарного бытия взял верх над прогрессивной цивилизаторской мыслью человечества, и господствует по всей Планете. Из-за чего происходит сокращение производств натуральных товаров, сырьем для производств становятся синтетические материалы, не требующие тех затрат и природных технологий, которые необходимы для производства материалов из природных компонентов. В сфере науки, культуры и услуг по образованию, медицинскому, юридическому, банковскому обслуживанию, и в сфере государственного управления преобладает коммерческая составляющая, обеспечивающая в первую очередь коммерческую прибыль научным, культурным, образовательным, медицинским учреждениям, а также представителям законодательного и исполнительного аппарата государственного управления. А уже потом, как второстепенная ставится профессиональная деятельность этих государствообразующих структур.
Поскольку произошло смешение носителей паразитарного и самодостаточного типов, отличить приверженцев паразитарного и самодостаточного способов бытия сегодня только лишь по языку достаточно проблематично, поэтому выявить принадлежность можно только путем длительного наблюдения за образом жизни и способом мышления той или иной единицы, манерой обустройства его бытовой, профессиональной или общественной деятельности. Дополнить картину можно при помощи психологических тестов, содержащих в себе системы вопросов, ответы на которые позволят судить о способе устройства бытия каждого из нас. Еще одним дополнением могут стать генетические тесты, способные выявлять в геноме мутации, указывающие на склонность носителя к употреблению в недобросовестное пользование и присвоению общественных благ и народных достояний (т.е. искажению информации, обману доверия, воровству и убийству). Поэтому различение на основании отношения к русскому языку является лишь частью комплексного многомерного различения.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=11&v=VctH0wEnIe4
Дело Скрипалей: "Новичка" во флаконе хватило бы для отравления еще тысячи человек
https://www.youtube.com/watch?v=cWVWLfGosR4
Шведы в УЖАСЕ от русских
Click to viewhttps://www.youtube.com/watch?v=iLB0W0BEd0o
Великий и могучий русский язык - основа Русского Мира
Русский или английский языки уже не являются сегодня определяющими для различения полезных и вредных свойств для будущего развития Планетарной формы идеологии, свойств того или иного общественного объединения, сообщества. Также как и английский русский язык не указывает на принадлежность какого-то из носителей языка к принадлежности к европейскому или англосаксонскому миру. Например, сегодня довольно многочисленная фашиствующая в веках «жидорусня» может коряво говорить на украинской мове, или вообще показывать неспособность и нежелание практиковаться в ней. Многие сегодняшние представители СМИ, политологи или политические комментаторы, выступающие на телевизионных ток шоу против «русского мира», распространяющие русофобию и ложь о России, показывают, что украинская мова создана как бы вообще не для них, а для некой «быдломассы», которая обязана изучать мову, обучаться математике и физике на мове, и не выходить из определённых географических рамок. А для этих публичных личностей русский язык, напротив открывает широкие горизонты и границы Российской Федерации для их агитационной деятельности и журналистско-политической карьеры. Часто они не знают не только еврейской, украинской, белорусской, эстонской, латышской мовы (которые являются искусственно созданными диалектами арамейского (сирийского), польского, финского или латинского языков), но даже не владеют начальным английским языком. Потому что Россию и все русскоговорящее пространство они видят как обширное поле для своей профессиональной политической деятельности, целью которой является разрушение целостности и единства Российской Федерации, и уничтожение этого самого «русского мира».
В английском мире не все те, кто превосходно и без акцента говорит и даже думает на английском, считают себя англичанами, или европейцами. Например индусы, или разные народы, выходцы из бывших английских колоний. Также не считают себя европейцами подобные же многие франкоговорящие или испаноговорящие народы - выходцы из французских и испанских колоний, итд. (Хотя необходимо исследовать происхождение испанского, а особенно португальского языков. Думается, по звучанию португальский язык можно отнести к одному из древних языков, который имеет связь с древней культурой индейцев Южной Америки. То есть возможно, «португальский» не является европейским языком).
В том-то и дело, что владение русским, французским или английским многие из них считают выгодным, а поэтому и успешно практикуются в разговорной, литературной речи или технических знаниях на этих языках - кому что ближе.
Поэтому сегодня настало время понять, что языковая принадлежность - это не главный признак принадлежности к русскому или англосаксонскому миру. Нужно смотреть вглубь различий этих двух противоположных миров. А различия сформировались в историческом отрезке примерно в 1000 лет, или немного более.
Поэтому разница между ними заключается в их мировоззрении. Одни из них представляют собой самодостаточную общность людей, в древнем мозге которых жива память о некогда единой развитой и самодостаточной цивилизации, основанной на природоподобных технологиях и вере в то, что Создатель дал этой цивилизации достаточно природных ресурсов, знаний, разумной созидающей творческой энергии, чтобы продолжать свое развитие. И при этом не вредить ни Природе, ни отдельным ее обитателям, в том числе и разумным, пополняя интеллектуальный багаж поколений всех членов общества новыми прогрессивными профессиональными знаниями и способностями, подготавливая новые и новые горизонты развития.
Другой тип мировоззрения довольно молод и зародился и развился, взяв за основу уже имеющиеся знания, технологии и культурные пласты, наработанные древним самодостаточным сообществом. Это паразитарный тип общества, основанный на отъеме материальных благ, знаний, т.е. жизненных ресурсов у развившегося ранее, то есть до них, сообщества. Его воинственная философия развития основана на убеждении, что всё необходимое для собственной жизни и развития можно взять путем силового отъема, или обмана, постепенно перетягивая ресурсы соседней цивилизации, обрекая последних на лишения, страдания, геноцид.
Поэтому вместо созидательных действий и добросовестных идеологических практик, которые способствовали бы развитию творческого начала, просвещения, генетического прогресса в человеческих единицах, представители верхушки паразитарной общности занимаются обдумыванием и апробацией способов отъема наработанных и создаваемых благ самодостаточной общности, и их природных ресурсов. Чем препятствуют интеллектуальному и духовному развитию каждой человеческой единицы, принадлежащей к их паразитарному сообществу. Обрекая низшие слои своего сообщества просто употреблять и внедрять эти разработки отъема благ, и приспосабливать эти разработки на своем бытовом уровне для ведения бизнесов, хозяйственной деятельности за счет находящихся и попадающих в их поле зрения носителей «самодостаточных» свойств.
Сегодня такие технологии отъёма материальных благ распространились уже далеко за пределы обитания первоначальной паразитарной общности, то есть вышли за границы Европы и США, и завоевывают «умы и сердца» всё большего и большего количества представителей, обитающих на территориях некогда считавшихся источником идеалов древнего самодостаточного мировоззрения.
Очевидно, что сегодня второй, т.е. молодой депрессивный и агрессивный тип паразитарного бытия взял верх над прогрессивной цивилизаторской мыслью человечества, и господствует по всей Планете. Из-за чего происходит сокращение производств натуральных товаров, сырьем для производств становятся синтетические материалы, не требующие тех затрат и природных технологий, которые необходимы для производства материалов из природных компонентов. В сфере науки, культуры и услуг по образованию, медицинскому, юридическому, банковскому обслуживанию, и в сфере государственного управления преобладает коммерческая составляющая, обеспечивающая в первую очередь коммерческую прибыль научным, культурным, образовательным, медицинским учреждениям, а также представителям законодательного и исполнительного аппарата государственного управления. А уже потом, как второстепенная ставится профессиональная деятельность этих государствообразующих структур.
Поскольку произошло смешение носителей паразитарного и самодостаточного типов, отличить приверженцев паразитарного и самодостаточного способов бытия сегодня только лишь по языку достаточно проблематично, поэтому выявить принадлежность можно только путем длительного наблюдения за образом жизни и способом мышления той или иной единицы, манерой обустройства его бытовой, профессиональной или общественной деятельности. Дополнить картину можно при помощи психологических тестов, содержащих в себе системы вопросов, ответы на которые позволят судить о способе устройства бытия каждого из нас. Еще одним дополнением могут стать генетические тесты, способные выявлять в геноме мутации, указывающие на склонность носителя к употреблению в недобросовестное пользование и присвоению общественных благ и народных достояний (т.е. искажению информации, обману доверия, воровству и убийству). Поэтому различение на основании отношения к русскому языку является лишь частью комплексного многомерного различения.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=11&v=VctH0wEnIe4
Дело Скрипалей: "Новичка" во флаконе хватило бы для отравления еще тысячи человек
https://www.youtube.com/watch?v=cWVWLfGosR4
Шведы в УЖАСЕ от русских