Пост про «чёрную» Москву и как мы с этим живём
Строго говоря, этой повестки в моей жизни не было от слова совсем. Впервые «чёрная Москва» и «Москва побелела» я услышала из уст одного из своих бывших, нищеброда из Владивостока лет 60-ти, у которого не было возможности не то что купить квартиру в районе, где живут приличные люди, но даже и снять. Поэтому он 15 лет подряд снимал однушку, переделанную в двушку, в 20-ти минутах пешком от Преображенской площади. И там, понятное дело, с мигрантами было отлично. Полный комплект 😅
Второй раз в жизни (и последний) я услышала про «чёрную Москву» от девочки из Саратова, с которой мы когда-то жили в одной комнате в общежитии. И общались после учёбы, она и моего мужа знала, и приезжала к нам на дачу и тп. И вот что делают десятилетия жизни в разных вселенных: в Саратове и в Москве. Оказывается, жизнь в Москве ад ещё и потому, что здесь одни «чёрные». Я их, правда, живя в Москве, не вижу, но из Саратова виднее. Фоточки Москвы, как иллюстрация отсутствия мигрантов, если что. Причём я постоянно пощу фоточки Москвы, ни следа мигрантов, но из Саратова это сложно воспринять 😂
У меня есть две истории, чтобы показать разрыв с теми, с кем когда-то жили в одной общаге. Нам по инерции часто кажется, что мы - это всё ещё мы. Нет. Это давно я и те люди. Нельзя упускать момент, когда вы перестаёте быть чем-то одним и появляется чёткий водораздел свои/чужие. Итак.
Сразу у нескольких моих учеников дети примерно одного возраста, 18-25 лет. И я годами наблюдаю их взросление. Один парень 19-ти лет от роду, сын моей ученицы, ехал по Москве в своём внедорожнике Volvo (демократично!) и увидел мигранта. У мигранта явно были проблемы. Он в безысходности копошился в своём велосипеде, на котором ему бы хотелось доставить еду, судя по стандартному коробу с едой у него за спиной.
Парень открыл окно и крикнул: сломался? Таджик не ожидал милостей от природы и… да. Цепь порвалась и ещё там что-то… Сын моей ученицы не просто студент Бауманки, москвич в 10-ом поколении и надежда нашей родины, он ещё и отвертку в руках держать умеет. Вышел из Вольвы, дал таджику тряпку и средство отмыть руки от мазута, починил ему велик и все свободны. Таджик был в таком шоке, что чуть не плакал.
Группа молодых людей, включающая сына другой моей ученицы, гуляли по центру. Мажоры, чо. Какой-то таджик спросил, как пройти… они показали ему на переулок за углом, он их обогнал… они тоже завернули за угол, а таджика нет! Прикинули, что по времени он не может далеко уйти, осмотрелись - а он валяется на газоне под деревом. Плохо ему стало. Наш человек сел бы на лавочку, но у таджиков свои предпочтения.
И эти мажоры вызвали ему скорую, один из ребят снял куртку Louis Vuitton, свернул, положил ему под голову. Водичкой побрызгали, дождались скорую. Потом рассказывали родителям и мама другого мальчика спросила: а ты почему свою куртку не дал?
Здесь нет никакого плохо или хорошо, правильно или неправильно. Мы просто относимся к разным социальным стратам и у нас разная норма. Мы живём в Москве, где много людей, согласных взять на себя всю чёрную работу. Спасибо им за это. Они наши бойцы невидимого фронта, потому что мы живём в одном городе, но практически не пересекаемся, разве что курьеры на велосипедах везут нам что-то, за чем лень выйти из дома.
И да! Тысячу раз ДА! Здесь есть районы, где живут мигранты. Это не делает Москву чёрной. Это объективно показывает, что в этом городе много денег. Нам нужно очень много прислуги, очень много чернорабочих, и они должны где-то жить. Логично, что мигранты заселяют самые бедные районы. Вопрос - что там делают родственники девочки, с которой мы когда-то жили в общежитии? Что заставляет их жить в окружении мигрантов?!