Дневниковое. Мир без интернета, учеба и поразившее из Иисуса, Сына Сирахова
Сегодня примерно полдня не было интернета. Уже не в первый раз за месяц, когда провайдер подводит и я не могу выходить в сеть. Для возможности заработка фриланс такие неполадки с сетью, конечно, - минус. Но должна заметить, что жизнь без интернета имеет свои неоспоримые преимущества, например лично я гораздо меньше рассеиваюсь на гаджеты и могу вспомнить те благословенные времена, когда была в состоянии сосредоточенно грызть гранит науки.
Вот и сегодня наконец удалось законспектировать хотя бы отчасти содержание ранее просмотренных замечательных лекций Сергея Анатольевича Наумова по церковнославянскому языку. Несмотря на то, что я с самых первых дней в Церкви старалась учиться читать именно по-церковнославянски (суррогат в виде гражданского шрифта не приемлю категорически, и как оказалось - не зря), нахожу для себя очень много нового. Сильно впечатлило, что разное написание букв, обозначающих одинаковые звуки, а также разные типы ударений разграничивают на письме одинаково звучащие, но разные по сути словоформы (грамматические - падежи, числа, а также лексические - міръ и миръ - значения ). Т.н. гражданский шрифт все графические отличия стирает, чем усугубляет непонимание читаемого.
Кстати, на мой взгляд, церковнославянское начертание букв очень дисциплинирует при чтении, помогает собрать внимание, тогда как гражданский шрифт лично меня сильнее рассеивает. Хотя в последнее время приходится себя жестко контролировать во время молитвы как раз по причине сугубого интереса к церковнославянской грамматике: порой отвлекаюсь на буковки и пытаюсь понять, отчего это в середине слова вдруг появилось е-широкое, а привычное узкое "он" было заменено омегой.
Чтобы меньше отвлекаться во время правила, решила просто больше читать церковнославянских текстов. Благо, на телефоне все Священное Писание и полный набор богослужебных книг имеется. Слова из книги Премудрости Иисуса, Сына Сирахова в связи с недавними личными переживаниями показались особенно сильными и свежими. Вся вторая глава и небольшой кусочек из четвертой.
Вот и сегодня наконец удалось законспектировать хотя бы отчасти содержание ранее просмотренных замечательных лекций Сергея Анатольевича Наумова по церковнославянскому языку. Несмотря на то, что я с самых первых дней в Церкви старалась учиться читать именно по-церковнославянски (суррогат в виде гражданского шрифта не приемлю категорически, и как оказалось - не зря), нахожу для себя очень много нового. Сильно впечатлило, что разное написание букв, обозначающих одинаковые звуки, а также разные типы ударений разграничивают на письме одинаково звучащие, но разные по сути словоформы (грамматические - падежи, числа, а также лексические - міръ и миръ - значения ). Т.н. гражданский шрифт все графические отличия стирает, чем усугубляет непонимание читаемого.
Кстати, на мой взгляд, церковнославянское начертание букв очень дисциплинирует при чтении, помогает собрать внимание, тогда как гражданский шрифт лично меня сильнее рассеивает. Хотя в последнее время приходится себя жестко контролировать во время молитвы как раз по причине сугубого интереса к церковнославянской грамматике: порой отвлекаюсь на буковки и пытаюсь понять, отчего это в середине слова вдруг появилось е-широкое, а привычное узкое "он" было заменено омегой.
Чтобы меньше отвлекаться во время правила, решила просто больше читать церковнославянских текстов. Благо, на телефоне все Священное Писание и полный набор богослужебных книг имеется. Слова из книги Премудрости Иисуса, Сына Сирахова в связи с недавними личными переживаниями показались особенно сильными и свежими. Вся вторая глава и небольшой кусочек из четвертой.