Александр Блок и Скифы
Александр Блок и Скифы
https://www.culture.ru/poems/278/skify
Известное стихотворение русского поэта Александра Блока.
Блок написал его в годы революции и будучи неглупым человеком прекрасно понимал что такое революция.
По каким то причинам он решил примкнуть к ней, хотя уничтожение старой России, означало постепенное уничтожение русской интеллигенции, к которой и он принадлежал.
Однако для большевиков Блок оказался важным приобретением.
Можно вспомнить хотя бы его поэму «Двенадцать» https://www.culture.ru/poems/290/dvenadcat которая содержала открытую ересь и богохульство : «…Так идут державным шагом,
Позади - голодный пес,
Впереди - с кровавым флагом,
И за вьюгой, невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз -
Впереди - Исус Христос»
Или такой пассаж: «Товарищ, винтовку держи, не трусь!
Пальнем-ка пулей в Святую Русь».
Товарищ и не струсил, так что всю советскую историю добивал как мог эту Святую Русь и как можно заметить и ныне такие товарищи готовы с не меньшим энтузиазмом уничтожать все что с ней связанно.
Так что, к слову сказать, идея «всепрощения» наглядно на примере России показала свою несостоятельность.
Однако стихотворение «Скифы», хотя и вполне соответствовало идее Мировой революции, которую проповедовали большевики, все же как оказалось, не совсем было адресовано русским.
И дело не в том, что скифы, которые многими учёным считаются предками славян, не имели раскосых глаз.
Скифы в своей истории, иногда смешивались с монголоидным племенами, что доказали раскопки захоронений «Афанасьевской» культуры в Южной Сибири в 20ом веке
В конце концов скифы жившие на плато Ордос в Китае благодаря смешению с местным монголоидным населением, в конце концов были ассимилированы этим населением.
Есть предположение что тюрки, с их нетипичным для монголоидов культом волка, были потомками именно этих скифов с плато Ордос.
Но понятно что Блока такие вопросы тогда не особо интересовали.
Как говориться «Ради красного слова, не пожалеет и отца».
В данном случае слово было действительно «красное» так как идея «ордынского набега» которую в своём стихотворении проповедовал Блок, полностью соответствовала идее Мировой революции, которая по планам Коминтерна должна была быть осуществлена в Европе.
При этом главная роль в осуществлении этой революции должна была принадлежать Красной Армии, которой надлежало дойти до Ла Манша.
Тут исторические аналогии Блока с набегами азиатских орд на Европу, были вполне к месту.
Что же касается содержащейся в стихотворении идеи мщения Европе за какие то её грехи по отношению к России, то это было сродни рассуждениям преступника, который грабит и убивает своих жертв, находя оправдания в своей личной неустроенной жизни.
Показательно что больше всего жертв идея Мировой революции забрала у Испании, которая не то что никогда не нападала на Россию, но как раз и веками стояла на линии защиты Европы от ислама.
Россия же, вопреки расхожему мнению, которому следовал Блок встала на защиту Европы, а точнее всей христианской цивилизации, лишь после принятия ею доктрины Третьего Рима.
Эту доктрину она унаследовала от Византии(Ромейской империи) и она возникла в самом православном богословии.
До этого, особенно в свой языческий период Россия, таковым защитником Европы закономерно быть не могла.
Наоборот в свой языческий период славянские племена находились три века в подчинении у хазар и представляли собою силу варварскую.
Хазары хотя вначале и не были врагами Византии и в союзе с ней вели войны против Арабского халифата, после принятия иудаизма, стали врагами ромеев.
Славян они под своей властью удерживали надёжно и Византия, боровшаяся из последних сил против арабов, ничем хазарам помешать тут не могла.
Единственно что не учли хазары, так это прибытие на земли славян дружин руссов, которые будучи язычниками испытывали к иудеям-хазарам стойкую антипатию.
Именно руссы, как известно и уничтожили Хазарский каганат, однако хазары никуда не делись и частью переселились в Европу, а частью остались под властью различных азиатских орд.
Вот для потомков хазар стихотворение Блока было вполне понятным, так как призывало к мщению христианской Европе, частью которой и стали с принятием православия руссы и освобожденые ими славяне.
Если рассматривать руководство революционный России как наследников Хазарского каганат, то идея похода в Европу в таком случае выглядела для Красной Армии вполне логично.
https://www.culture.ru/poems/278/skify
Известное стихотворение русского поэта Александра Блока.
Блок написал его в годы революции и будучи неглупым человеком прекрасно понимал что такое революция.
По каким то причинам он решил примкнуть к ней, хотя уничтожение старой России, означало постепенное уничтожение русской интеллигенции, к которой и он принадлежал.
Однако для большевиков Блок оказался важным приобретением.
Можно вспомнить хотя бы его поэму «Двенадцать» https://www.culture.ru/poems/290/dvenadcat которая содержала открытую ересь и богохульство : «…Так идут державным шагом,
Позади - голодный пес,
Впереди - с кровавым флагом,
И за вьюгой, невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз -
Впереди - Исус Христос»
Или такой пассаж: «Товарищ, винтовку держи, не трусь!
Пальнем-ка пулей в Святую Русь».
Товарищ и не струсил, так что всю советскую историю добивал как мог эту Святую Русь и как можно заметить и ныне такие товарищи готовы с не меньшим энтузиазмом уничтожать все что с ней связанно.
Так что, к слову сказать, идея «всепрощения» наглядно на примере России показала свою несостоятельность.
Однако стихотворение «Скифы», хотя и вполне соответствовало идее Мировой революции, которую проповедовали большевики, все же как оказалось, не совсем было адресовано русским.
И дело не в том, что скифы, которые многими учёным считаются предками славян, не имели раскосых глаз.
Скифы в своей истории, иногда смешивались с монголоидным племенами, что доказали раскопки захоронений «Афанасьевской» культуры в Южной Сибири в 20ом веке
В конце концов скифы жившие на плато Ордос в Китае благодаря смешению с местным монголоидным населением, в конце концов были ассимилированы этим населением.
Есть предположение что тюрки, с их нетипичным для монголоидов культом волка, были потомками именно этих скифов с плато Ордос.
Но понятно что Блока такие вопросы тогда не особо интересовали.
Как говориться «Ради красного слова, не пожалеет и отца».
В данном случае слово было действительно «красное» так как идея «ордынского набега» которую в своём стихотворении проповедовал Блок, полностью соответствовала идее Мировой революции, которая по планам Коминтерна должна была быть осуществлена в Европе.
При этом главная роль в осуществлении этой революции должна была принадлежать Красной Армии, которой надлежало дойти до Ла Манша.
Тут исторические аналогии Блока с набегами азиатских орд на Европу, были вполне к месту.
Что же касается содержащейся в стихотворении идеи мщения Европе за какие то её грехи по отношению к России, то это было сродни рассуждениям преступника, который грабит и убивает своих жертв, находя оправдания в своей личной неустроенной жизни.
Показательно что больше всего жертв идея Мировой революции забрала у Испании, которая не то что никогда не нападала на Россию, но как раз и веками стояла на линии защиты Европы от ислама.
Россия же, вопреки расхожему мнению, которому следовал Блок встала на защиту Европы, а точнее всей христианской цивилизации, лишь после принятия ею доктрины Третьего Рима.
Эту доктрину она унаследовала от Византии(Ромейской империи) и она возникла в самом православном богословии.
До этого, особенно в свой языческий период Россия, таковым защитником Европы закономерно быть не могла.
Наоборот в свой языческий период славянские племена находились три века в подчинении у хазар и представляли собою силу варварскую.
Хазары хотя вначале и не были врагами Византии и в союзе с ней вели войны против Арабского халифата, после принятия иудаизма, стали врагами ромеев.
Славян они под своей властью удерживали надёжно и Византия, боровшаяся из последних сил против арабов, ничем хазарам помешать тут не могла.
Единственно что не учли хазары, так это прибытие на земли славян дружин руссов, которые будучи язычниками испытывали к иудеям-хазарам стойкую антипатию.
Именно руссы, как известно и уничтожили Хазарский каганат, однако хазары никуда не делись и частью переселились в Европу, а частью остались под властью различных азиатских орд.
Вот для потомков хазар стихотворение Блока было вполне понятным, так как призывало к мщению христианской Европе, частью которой и стали с принятием православия руссы и освобожденые ими славяне.
Если рассматривать руководство революционный России как наследников Хазарского каганат, то идея похода в Европу в таком случае выглядела для Красной Армии вполне логично.