(no subject)
РОД
Папа
Начальник
Мы говорили в Силе,
Что всякий сущий и несущий имеет свой исток,
То есть Начало, то есть Начальника -
Господа и Господина.
* * *
Мы говорили в Силе, Славе, Сознании,
Что Господь есть Троица,
Знак и Число и Буква,
Знание.
* * *
Постигни: есть общее у того, что есть едино, - З!
Вот изначало Имени Господа - З, Знание,
Вот Число 3 и Буква З!
Вот единство: Троица и Знание!
Вот Знак, Символ, - З: Открытый Замок,
Открытое всем сущим, кто достоин, О!
Значение
Мы говорили в Славе,
Что Господь есть Чин и Чит.
В Сознании мы говорили,
Что На - Имя Господа.
* * *
З - также Имя Господа.
Что будет, если эти Имена объединить?
З-На! То есть 3 на, сверху.
Видишь, опять просто. А ты думал,
Как ты понимаешь Слово Знание?
Так и понимаешь - по имени Того, что в тебе.
* * *
Ты также понимаешь Слово Значительный -
Превосходящий.
Почему ты это понимаешь?
Потому, что здесь Свадьба Первых: Зна и Чит.
* * *
Где Чин, там Чен.
Ты говоришь: что имеет значение?
Ты думаешь: что имеет смысл?
Зна-Чение - С-мысл!
На-ЗНа-чение - Цель!
СамПО
Чинить - значит делать.
Раз всё в Мире - Мысль и С-мысл,
То сам Господь есть и Творец, и Инструмент.
* * *
Кто такой Творец, мы знаем - это Троица,
Истинные Три.
А Инструмент такой - Мельница,
Чтобы тереть и перетирать Ся.
Сам Превышний О есть Мельница,
Именем таким - СамПО.
Особый
Мы говорили, Имя Господа - Ос.
Тогда как понимать Слово Особый?
Ос-Об-ый - отдельный!
То есть - за Пределом и от Дела.
Особость в Троице - Диавола свойство.
* * *
В Слове Особое много значений,
И все они предназначены по смыслу к раз-делению:
Особа - отдельная личность,
Особь - отдельный пол.
* * *
Как ещё понимают Слово Особый?
Так: Исключительный.
В Сознании мы говорили,
Что Исключительный есть Од: Святая Троица.
Что значит - исключительно?
Только. Единственно так, без других.
То самое, что нужно.
Стоящий
Мы говорили в Сознании,
Что Господь - На Стоящий, Стоящий на.
Здесь С-то понимай так: с Тотом!
* * *
У Господа стоять значит стоить.
Нет иной ценности, как быть с Тотом.
Все Первые - стоят и стоят, всегда с Троицей.
Все Первые когда-то встали.
Смотри: стать - в Будущем, стал - в Настоящем.
Кто встал - тот с-тальной, тот крепкий, сильный.
* * *
Стоять значит становить ся, стремиться стать и встать.
Чтобы стать и встать, надо себя за-ставить.
Так собирается Воля - основа Кона, Права,
Основание За-кона.
Сидящий
Только тот, кто стоит, может сесть.
Садят ся на опору. Так сущий влияет на несущего,
И несущий терпит, сравнивает, познаёт,
Тем самым обретает свободу, чтобы позже стать и встать.
Влияние у Водолея - Власть, Воля.
* * *
У Троицы кто волен, тот и сверху.
Снизу сесть нельзя.
Тр-Он Верхнего есть Стул,
Что надо понимать так: с тобою Угол и Ложе.
* * *
Сидят на стуле, но за столом.
Почему На? То есть нет А! Нет несправедливости,
Но есть учёба, наказ и наказание.
Почему За? То есть Знаю А! Нет необходимости
Давить на опору, но для уд-Обства.
* * *
Иметь свой стол значит создавать удобство.
Потому, с-То-Л: с Тотом Ложе.
От Ложа можно от-Тол-кнуться.
В удобстве Ложа есть свой ТолК.
Простое
Сто - быть с Тотом, Целым.
Про-Сто - значит легко, ибо вместе с П Р О,
С Тем Кто Наказывает и Прощает.
Простить значит сделать проще, целостней.
* * *
Постигни: Есть Папа - Снизошедший
В отражённые миры Господь.
Папа больше всех, потому болеет о всех.
Папа добрый.
* * *
Папа - Один.
Но разве, когда один, не страшно?
Например, в ПриРоде, где есть несправедливость,
Страшно, когда один!
Где страх - там прах.
Где прах - там страх.
* * *
Постигни: страшно в Пространстве,
Но во Времени не страшно -
Во Времени нет смерти, чего ж боятся?
Потому, в Троице, где все друг другу -
Истинная Ровня и мнимое равенство,
Нет Страха!
* * *
Ещё постигни: в Троице, где все друг другу -
Истинная Ровня и мнимое равенство,
Нет Власти!
Власть есть Страх.
* * *
Где страх, там злоба, извращённая ненависть.
В прощённом ненависти нет.
Он прощён - кого ж ненавидеть?
Простой, легкий, не имеет ложа, на него не давит.
Не нужна опора тем, кто парит, летает.
Знание, Здание
Мы говорили в Силе,
Что Да есть Согласие.
Постигни, что есть З-Да:
Это Имя, Господь Согласный.
* * *
Господь есть Творец и Дело и Тело.
Тогда Господь Согласный кто?
Вестимо, кто. В Троице это Диавол, Идеал,
Чьё Тело - Миро-здание, ложное Знание.
* * *
Кто есть Господь как Дело?
Это несогласный Бог, Истина,
Чьё Дело - Мир, Знание без ошибки.
* * *
Имена Господа, Общего Папы, - Зна и Зда.
Что мы от этого имеем?
Слова: Зна-ние и Зда-ние.
Не говори сделать, говори - зделать, это верно.
Святой Дух
Итак, Господь есть Мир и Миро-здание.
Это всё, или есть ещё, что завершает Троицу?
Конечно. Троицу завершает и вершит Ос,
Иначе Ось - Связь Мира и Миро-здания, здания миров.
* * *
Что есть Ось в Том Что Есть Одно?
То, что легче лёгкого, что невидимо и неведомо,
Но что существует и не подвержено тлену -
Мысль Живая, то есть - Святой Дух.
* * *
Вот Троица когда снизошёл Господь:
Знание, Мир - это Род, Папа.
Здание, Миро-здание - это ПриРода, или Природа, Мама.
Между Ними - Од, или Святой Дух.
Хохма Папы
Мы говорили в Сознании, что Троица хохмит.
Так веселее вечно существовать.
Так Троица ус-Троена, что порой
Можно умереть от смеха!
* * *
Смотри, как смешно:
В Природе нет ничего святого.
Но нет и самой Природы без Святого Рода.
Потому, не разделяй двух этих Первых!
Про-изойдёт ошибка.
* * *
У Снизошедшего Ода
Род есть Отец, МужЧина - Папа,
Природа есть Мать, ЖенЧина - МаМа, МатКа.
* * *
У царствующей ЖенЧины - везде впереди А,
А также символ Угла и Отражения - К.
Потому, имя Диавола - КА.
Уже смешно, смотри, что получилось:
Прах, всякая дрянь - оказывается КаКа.
* * *
Не лучше дело Об-стоит с именем Папы.
Как можно догадаться, настоящее это имя - ПОП:
Превышнее О Превыше.
Но ЖенЧина - Хозяйка Слов -
Внедрив в то Имя аж две, для надёжности, Буквы А,
Из Попа зделала Папу,
Через Букву А Об-явив Превышнею себя.
* * *
Про папу говорят ещё так: тата, тату.
Но тать - это ж разбойник, озорник.
И получилось так, что Род в Природе
Озорничает, шутит,
Так смешит, что смешивает все меры.
А ЖенЧина хотела, чтобы был Он
Статный - стройный, как ОнА сама.
Не получилось!
* * *
МужЧина в отместку ЖенЧине
Назвал свой голый зад
(там, где у многих ум, и у всех - второй рот, выход)
Попой, и ею сел на стул, на несущую Опору,
Чьё Имя ты знаешь.
Ещё, давясь от смеха, МужЧина назвал
Каку стулом - тем, что есть суть несущего.
Разве не смешно?
* * *
Как ты понимаешь, этого хватило
Для того, чтобы война между полами началась:
ЖенЧину едва не хватил удар от злости,
Всё смешалось в Голове, которой думает Диавол,
Который не заметил, что ПриЧина войны
Ничтожна, и можно было б помириться,
И полюбить, и простить друг друга.
Но - с-ложное не прощает.
Нет у Диавола на это Права!
Мама
Полон, Пола
Мы говорили в Сознании, что
Имя Рода - Он,
Имя ПриРоды, или просто Природы, - ОнА,
Но ИмЯ Ода, Троицы, - О и ОнО.
* * *
Он и Она - это имена
МужЧины и ЖенЧины, ты знаешь.
Ты также знаешь, что МужЧина, ЖенЧина
Есть Половины, или просто - Пол.
* * *
Хочешь знать имя Троицы?
Вот эти имена в Силе и Бес-силии:
Род - Пол-Он, потому, что полон.
Природа - Пол-А, потому, что пола, пуста.
Ну как, по нраву тебе древний язык Первых?
Битва равных
Умора, как устроен Мир!
Достаточно пустяка, чтобы вселенные
Двинулись друг на друга,
Обжигая то Ненавистью, то Любовью.
* * *
Постигни: жизнь, движение есть битва равных,
Когда, сколько ни будь велика сила, -
Встречь она найдёт такую же другую силу,
И не поймёшь, кто воюет, - атомы иль звёзды,
Но всегда вселенные, когда
Картины миров меняются мгновенно.
Так отражаются отношения Первых,
Которые не тратят сил,
Потому, что не воюют, а играют.
Хохма Рода и Природы
Мужчина и Женчина - половины Целого.
Подумай, кто же будет биться насмерть.
Со своей половиной? Разве что больной.
Но у Ода больных нет, нет смерти, все здоровы.
* * *
Что за жизнь, когда нет драки!
Как тогда поступить Оду
В своей вечной поступи по жизням?
Играть. Так, как будто, вроде всё по-настоящему
В Роде и Природе - и здесь у Господа
Всё получается отлично:
Те, кто есть С-он, мнят, что вот они - живые,
И действуют само-стоятельно,
Совсем, как в Жизни.
Миги вселенных
Раз картины мира меняется мгновенно,
То каждый миг всякий отражённый мир,
Что есть сам по себе вселенная,
Изменяется так, что более повтора такой вселенной
В Миро-здании никогда не будет.
* * *
Постигни: каждый миг каждый мир -
Единственный и неповторимый!
Так отражается Святая Троица Что Есть Один.
Так Господу нескучно существовать вечно.
* * *
Каждый миг каждый мир - неповторимый.
Потому, постигни, мы говорим: память мнима.
Никакая память не в состоянии воспроизвести
Встречу бесчисленных вселенных,
Постигнуть Их Любовь и Ненависть.
Но Господь Что Сам Есть Все Вселенные -
Вот Тот Кто Знает.
Честь несущего
Среди Первых в Святой Троице
Диавол - несущий.
Но нести можно по-разному:
Нести тяжкий крест, нести вздор и далее.
Но можно нести дозор.
Но можно нести в себе ребёнка.
Но можно нести Жизнь, быть опорой Жизни.
* * *
Тот, кто несёт, - у Господа в почёте!
Нет оскорбления Несущему в том, что он - Опора.
Потому, Господь так говорит:
Кому доверяю - тот моя опора.
Вот Честь от Превышнего,
Чьё ИмЯ - Справедливость!
Ложе, Стул
На Стуле сидят, на Ложе же - лежат.
Ложе - не Стул, тут не посмеешь, и не посмеёшься!
Тут воплощаются желания, Об-ретают плоть.
* * *
Что ложное - то мнимое, ты знаешь.
Ложе в Единой Троице, конечно, мнимость.
Но и всякий отражённый мир - мнимость,
Лишь На Стоящий - настоящий.
Пора, Пара
Чтоб что-то зделать, пусть самое пустячное,
Нужна опора, ты согласен?
Чтобы что-то зделать, нужна пора.
Ложе - Опора. Опора и Пора,
Когда Снисходит Господь, это - Пара.
Не будет Пары на Ложе - не будет и отражений.
* * *
Что среди Первых Чисел Пара?
Ты знаешь, Пара - это Два, Оба!
Два есть Диавол, или Дева, Женчина:
Потому: пАрА - везде меж П и Р Знак Пары - А.
Потому так говорим: ПараТроица.
Хозяйка Ложа
Род и ПриРода, Мужчина и Женчина,
Спят на одном Ложе.
Чьё Ложе, кто его хозяин?
Так ЖенЧина же, бАбА,
Чья забота - Основание, Опора.
* * *
К Женчине Мужчина при-ходит
Лишь на время, в Пору -
Чтобы своё Время ей от-дать, пор-оть Пару!
Тогда ЖенЧина получает то, что выше
Всяких побрякушек, - право править,
То есть давать жизнь - и отбирать тоже.
Вот что даёт ей с-Об-ственное Ложе.
Клад, Лад, Ад
Ложе служит для того, чтобы на него клали и клались.
Потому так говорим: класть, ложить, ложить ся.
Кладут, ложат клад!
Но у Господа нет опоры, это мнимость.
Потому, постигни: всякий клад - ложь.
* * *
Клад есть К лад, лад Диавола.
Если Клад - ложь, то нет и Лада,
Что понимают обычно как Гармонию -
Умиротворение в прекрасном.
Но Лад надо понимать как Л ад,
Сметение Левого, или просто Ад.
Вспомни: Да есть Нет! Не ищи Гармонии.
Папа
Начальник
Мы говорили в Силе,
Что всякий сущий и несущий имеет свой исток,
То есть Начало, то есть Начальника -
Господа и Господина.
* * *
Мы говорили в Силе, Славе, Сознании,
Что Господь есть Троица,
Знак и Число и Буква,
Знание.
* * *
Постигни: есть общее у того, что есть едино, - З!
Вот изначало Имени Господа - З, Знание,
Вот Число 3 и Буква З!
Вот единство: Троица и Знание!
Вот Знак, Символ, - З: Открытый Замок,
Открытое всем сущим, кто достоин, О!
Значение
Мы говорили в Славе,
Что Господь есть Чин и Чит.
В Сознании мы говорили,
Что На - Имя Господа.
* * *
З - также Имя Господа.
Что будет, если эти Имена объединить?
З-На! То есть 3 на, сверху.
Видишь, опять просто. А ты думал,
Как ты понимаешь Слово Знание?
Так и понимаешь - по имени Того, что в тебе.
* * *
Ты также понимаешь Слово Значительный -
Превосходящий.
Почему ты это понимаешь?
Потому, что здесь Свадьба Первых: Зна и Чит.
* * *
Где Чин, там Чен.
Ты говоришь: что имеет значение?
Ты думаешь: что имеет смысл?
Зна-Чение - С-мысл!
На-ЗНа-чение - Цель!
СамПО
Чинить - значит делать.
Раз всё в Мире - Мысль и С-мысл,
То сам Господь есть и Творец, и Инструмент.
* * *
Кто такой Творец, мы знаем - это Троица,
Истинные Три.
А Инструмент такой - Мельница,
Чтобы тереть и перетирать Ся.
Сам Превышний О есть Мельница,
Именем таким - СамПО.
Особый
Мы говорили, Имя Господа - Ос.
Тогда как понимать Слово Особый?
Ос-Об-ый - отдельный!
То есть - за Пределом и от Дела.
Особость в Троице - Диавола свойство.
* * *
В Слове Особое много значений,
И все они предназначены по смыслу к раз-делению:
Особа - отдельная личность,
Особь - отдельный пол.
* * *
Как ещё понимают Слово Особый?
Так: Исключительный.
В Сознании мы говорили,
Что Исключительный есть Од: Святая Троица.
Что значит - исключительно?
Только. Единственно так, без других.
То самое, что нужно.
Стоящий
Мы говорили в Сознании,
Что Господь - На Стоящий, Стоящий на.
Здесь С-то понимай так: с Тотом!
* * *
У Господа стоять значит стоить.
Нет иной ценности, как быть с Тотом.
Все Первые - стоят и стоят, всегда с Троицей.
Все Первые когда-то встали.
Смотри: стать - в Будущем, стал - в Настоящем.
Кто встал - тот с-тальной, тот крепкий, сильный.
* * *
Стоять значит становить ся, стремиться стать и встать.
Чтобы стать и встать, надо себя за-ставить.
Так собирается Воля - основа Кона, Права,
Основание За-кона.
Сидящий
Только тот, кто стоит, может сесть.
Садят ся на опору. Так сущий влияет на несущего,
И несущий терпит, сравнивает, познаёт,
Тем самым обретает свободу, чтобы позже стать и встать.
Влияние у Водолея - Власть, Воля.
* * *
У Троицы кто волен, тот и сверху.
Снизу сесть нельзя.
Тр-Он Верхнего есть Стул,
Что надо понимать так: с тобою Угол и Ложе.
* * *
Сидят на стуле, но за столом.
Почему На? То есть нет А! Нет несправедливости,
Но есть учёба, наказ и наказание.
Почему За? То есть Знаю А! Нет необходимости
Давить на опору, но для уд-Обства.
* * *
Иметь свой стол значит создавать удобство.
Потому, с-То-Л: с Тотом Ложе.
От Ложа можно от-Тол-кнуться.
В удобстве Ложа есть свой ТолК.
Простое
Сто - быть с Тотом, Целым.
Про-Сто - значит легко, ибо вместе с П Р О,
С Тем Кто Наказывает и Прощает.
Простить значит сделать проще, целостней.
* * *
Постигни: Есть Папа - Снизошедший
В отражённые миры Господь.
Папа больше всех, потому болеет о всех.
Папа добрый.
* * *
Папа - Один.
Но разве, когда один, не страшно?
Например, в ПриРоде, где есть несправедливость,
Страшно, когда один!
Где страх - там прах.
Где прах - там страх.
* * *
Постигни: страшно в Пространстве,
Но во Времени не страшно -
Во Времени нет смерти, чего ж боятся?
Потому, в Троице, где все друг другу -
Истинная Ровня и мнимое равенство,
Нет Страха!
* * *
Ещё постигни: в Троице, где все друг другу -
Истинная Ровня и мнимое равенство,
Нет Власти!
Власть есть Страх.
* * *
Где страх, там злоба, извращённая ненависть.
В прощённом ненависти нет.
Он прощён - кого ж ненавидеть?
Простой, легкий, не имеет ложа, на него не давит.
Не нужна опора тем, кто парит, летает.
Знание, Здание
Мы говорили в Силе,
Что Да есть Согласие.
Постигни, что есть З-Да:
Это Имя, Господь Согласный.
* * *
Господь есть Творец и Дело и Тело.
Тогда Господь Согласный кто?
Вестимо, кто. В Троице это Диавол, Идеал,
Чьё Тело - Миро-здание, ложное Знание.
* * *
Кто есть Господь как Дело?
Это несогласный Бог, Истина,
Чьё Дело - Мир, Знание без ошибки.
* * *
Имена Господа, Общего Папы, - Зна и Зда.
Что мы от этого имеем?
Слова: Зна-ние и Зда-ние.
Не говори сделать, говори - зделать, это верно.
Святой Дух
Итак, Господь есть Мир и Миро-здание.
Это всё, или есть ещё, что завершает Троицу?
Конечно. Троицу завершает и вершит Ос,
Иначе Ось - Связь Мира и Миро-здания, здания миров.
* * *
Что есть Ось в Том Что Есть Одно?
То, что легче лёгкого, что невидимо и неведомо,
Но что существует и не подвержено тлену -
Мысль Живая, то есть - Святой Дух.
* * *
Вот Троица когда снизошёл Господь:
Знание, Мир - это Род, Папа.
Здание, Миро-здание - это ПриРода, или Природа, Мама.
Между Ними - Од, или Святой Дух.
Хохма Папы
Мы говорили в Сознании, что Троица хохмит.
Так веселее вечно существовать.
Так Троица ус-Троена, что порой
Можно умереть от смеха!
* * *
Смотри, как смешно:
В Природе нет ничего святого.
Но нет и самой Природы без Святого Рода.
Потому, не разделяй двух этих Первых!
Про-изойдёт ошибка.
* * *
У Снизошедшего Ода
Род есть Отец, МужЧина - Папа,
Природа есть Мать, ЖенЧина - МаМа, МатКа.
* * *
У царствующей ЖенЧины - везде впереди А,
А также символ Угла и Отражения - К.
Потому, имя Диавола - КА.
Уже смешно, смотри, что получилось:
Прах, всякая дрянь - оказывается КаКа.
* * *
Не лучше дело Об-стоит с именем Папы.
Как можно догадаться, настоящее это имя - ПОП:
Превышнее О Превыше.
Но ЖенЧина - Хозяйка Слов -
Внедрив в то Имя аж две, для надёжности, Буквы А,
Из Попа зделала Папу,
Через Букву А Об-явив Превышнею себя.
* * *
Про папу говорят ещё так: тата, тату.
Но тать - это ж разбойник, озорник.
И получилось так, что Род в Природе
Озорничает, шутит,
Так смешит, что смешивает все меры.
А ЖенЧина хотела, чтобы был Он
Статный - стройный, как ОнА сама.
Не получилось!
* * *
МужЧина в отместку ЖенЧине
Назвал свой голый зад
(там, где у многих ум, и у всех - второй рот, выход)
Попой, и ею сел на стул, на несущую Опору,
Чьё Имя ты знаешь.
Ещё, давясь от смеха, МужЧина назвал
Каку стулом - тем, что есть суть несущего.
Разве не смешно?
* * *
Как ты понимаешь, этого хватило
Для того, чтобы война между полами началась:
ЖенЧину едва не хватил удар от злости,
Всё смешалось в Голове, которой думает Диавол,
Который не заметил, что ПриЧина войны
Ничтожна, и можно было б помириться,
И полюбить, и простить друг друга.
Но - с-ложное не прощает.
Нет у Диавола на это Права!
Мама
Полон, Пола
Мы говорили в Сознании, что
Имя Рода - Он,
Имя ПриРоды, или просто Природы, - ОнА,
Но ИмЯ Ода, Троицы, - О и ОнО.
* * *
Он и Она - это имена
МужЧины и ЖенЧины, ты знаешь.
Ты также знаешь, что МужЧина, ЖенЧина
Есть Половины, или просто - Пол.
* * *
Хочешь знать имя Троицы?
Вот эти имена в Силе и Бес-силии:
Род - Пол-Он, потому, что полон.
Природа - Пол-А, потому, что пола, пуста.
Ну как, по нраву тебе древний язык Первых?
Битва равных
Умора, как устроен Мир!
Достаточно пустяка, чтобы вселенные
Двинулись друг на друга,
Обжигая то Ненавистью, то Любовью.
* * *
Постигни: жизнь, движение есть битва равных,
Когда, сколько ни будь велика сила, -
Встречь она найдёт такую же другую силу,
И не поймёшь, кто воюет, - атомы иль звёзды,
Но всегда вселенные, когда
Картины миров меняются мгновенно.
Так отражаются отношения Первых,
Которые не тратят сил,
Потому, что не воюют, а играют.
Хохма Рода и Природы
Мужчина и Женчина - половины Целого.
Подумай, кто же будет биться насмерть.
Со своей половиной? Разве что больной.
Но у Ода больных нет, нет смерти, все здоровы.
* * *
Что за жизнь, когда нет драки!
Как тогда поступить Оду
В своей вечной поступи по жизням?
Играть. Так, как будто, вроде всё по-настоящему
В Роде и Природе - и здесь у Господа
Всё получается отлично:
Те, кто есть С-он, мнят, что вот они - живые,
И действуют само-стоятельно,
Совсем, как в Жизни.
Миги вселенных
Раз картины мира меняется мгновенно,
То каждый миг всякий отражённый мир,
Что есть сам по себе вселенная,
Изменяется так, что более повтора такой вселенной
В Миро-здании никогда не будет.
* * *
Постигни: каждый миг каждый мир -
Единственный и неповторимый!
Так отражается Святая Троица Что Есть Один.
Так Господу нескучно существовать вечно.
* * *
Каждый миг каждый мир - неповторимый.
Потому, постигни, мы говорим: память мнима.
Никакая память не в состоянии воспроизвести
Встречу бесчисленных вселенных,
Постигнуть Их Любовь и Ненависть.
Но Господь Что Сам Есть Все Вселенные -
Вот Тот Кто Знает.
Честь несущего
Среди Первых в Святой Троице
Диавол - несущий.
Но нести можно по-разному:
Нести тяжкий крест, нести вздор и далее.
Но можно нести дозор.
Но можно нести в себе ребёнка.
Но можно нести Жизнь, быть опорой Жизни.
* * *
Тот, кто несёт, - у Господа в почёте!
Нет оскорбления Несущему в том, что он - Опора.
Потому, Господь так говорит:
Кому доверяю - тот моя опора.
Вот Честь от Превышнего,
Чьё ИмЯ - Справедливость!
Ложе, Стул
На Стуле сидят, на Ложе же - лежат.
Ложе - не Стул, тут не посмеешь, и не посмеёшься!
Тут воплощаются желания, Об-ретают плоть.
* * *
Что ложное - то мнимое, ты знаешь.
Ложе в Единой Троице, конечно, мнимость.
Но и всякий отражённый мир - мнимость,
Лишь На Стоящий - настоящий.
Пора, Пара
Чтоб что-то зделать, пусть самое пустячное,
Нужна опора, ты согласен?
Чтобы что-то зделать, нужна пора.
Ложе - Опора. Опора и Пора,
Когда Снисходит Господь, это - Пара.
Не будет Пары на Ложе - не будет и отражений.
* * *
Что среди Первых Чисел Пара?
Ты знаешь, Пара - это Два, Оба!
Два есть Диавол, или Дева, Женчина:
Потому: пАрА - везде меж П и Р Знак Пары - А.
Потому так говорим: ПараТроица.
Хозяйка Ложа
Род и ПриРода, Мужчина и Женчина,
Спят на одном Ложе.
Чьё Ложе, кто его хозяин?
Так ЖенЧина же, бАбА,
Чья забота - Основание, Опора.
* * *
К Женчине Мужчина при-ходит
Лишь на время, в Пору -
Чтобы своё Время ей от-дать, пор-оть Пару!
Тогда ЖенЧина получает то, что выше
Всяких побрякушек, - право править,
То есть давать жизнь - и отбирать тоже.
Вот что даёт ей с-Об-ственное Ложе.
Клад, Лад, Ад
Ложе служит для того, чтобы на него клали и клались.
Потому так говорим: класть, ложить, ложить ся.
Кладут, ложат клад!
Но у Господа нет опоры, это мнимость.
Потому, постигни: всякий клад - ложь.
* * *
Клад есть К лад, лад Диавола.
Если Клад - ложь, то нет и Лада,
Что понимают обычно как Гармонию -
Умиротворение в прекрасном.
Но Лад надо понимать как Л ад,
Сметение Левого, или просто Ад.
Вспомни: Да есть Нет! Не ищи Гармонии.