Украина для людей* (с) Янукович
*Люди - в старой терминологии - блатные, воры. (Краткий словарь блатного жаргона)
Виталий, наркоман с тридцатилетним (!) стажем.
Источник: http://community.livejournal.com/ukraine_russia/4642131.html
Давно меня удивляет противоестественна любовь некоторой части населения Украины к нашему "проФФесору", дважды несудимому академику Януковичу В.Ф. Понятно, что украинские политики в целом не блещут аристократизмом, но данный субъект даже по украинским меркам - нечто запредельное. Странно, казалось бы, что любовь к Януковичу коррелирует с любовью к СССР. Любители СССР особенно обожают этого уголовника, которого в пристойной банановой республике и близко к политике не подпустят. Парадокс, если задуматься, ведь если верить некоторым "ностальгирующим", в СССР и преступности никакой не было, так всем было хорошо. А преступниками в такой хорошей стране могли стать люди только очень-очень нехорошие, а уж чтобы поставить такого во главе государства, и в самых страшных кошмарах представить себе нельзя. Ан нет. Голосуют массово.
ИМХО, ключ к этому противоречию лежит в гулаговских терминах "социально-близкие"/"социально-чуждые".
Уголовники для советской власти - "социально-близкие", политические - "социально-чуждые", "фашисты".
Т.е. воры, убийцы и т.п. для советской власти - свои, те, кто мыслит "неправильно" (т.е. самостоятельно) - чужие.
Также и для "ностальгирующих".
Самое ёмкое определение СССР, что я слышал - "смесь тюрьмы и детского садика". Фигура Януковича в эту концепцию вписывается очень органично.
Ниже привожу цитаты из книги "Архипелаг ГУЛАГ" Солженицына. Книга здорово проясняет происходящее сегодня, читая некоторые рассуждения автора, иногда даже не верится, что это написано в 60-е - 70-е годы, а не в наше время. Цитаты приведены курсивом, мои комментарии - в квадратных скобках в середине цитаты, или обычным шрифтом ниже.
- т.2, ч.3, гл.16:
...cамым заядлым матёрым блатнякам передавалась безотчётная власть на островах Архипелага [ГУЛАГа], на лагучастках и лагпунктах, - власть над населением своей страны, над крестьянами, мещанами и интеллигенцией, власть, которой они не имели никогда в истории, никогда ни в одном государстве, о которой на воле они и помыслить не могли, - а теперь отдавали им всех прочих людей как рабов. Какой же бандит откажется от такой власти?
Их коммуна, а точней - их мир, есть отдельный мир в нашем мире, и суровые законы, которые столетиями там существуют для крепости того мира, никак не зависят от нашего «фраерского» законодательства и даже от съездов Партии. У них свои законы старшинства, по которым их паханы не избираются вовсе, но, входя в камеру или в зону, уже несут на себе державную корону и сразу признаны за главного. Эти паханы бывают и с сильным интеллектом, всегда же с ясным пониманием блатняцкого мировоззрения и с довольным количеством убийств и грабежей за спиной.
Завязавший вор Г. Минаев в письме ко мне в «Литературной газете» (29 ноября 1962): «Я даже гордился, что хоть и вор, но не изменник и предатель. При каждом удобном случае нам, ворам, старались дать понять, что мы для Родины всё-таки ещё не потерянные, хоть и блудные, но всё-таки сыновья. А вот “фашистам” нет места на земле».
"Фашисты" - послевоенное название политических заключённых.
Интересно, что Солженицын поясняет значение слова "завязать": "Завязать (воровское) - с согласия воровского мира порвать
с ним, уйти во фраерскую жизнь."
Теперь же, когда прошло больше сорока лет, можно оглянуться и усумниться: кто ж кого перевоспитал: чекисты ли - урок? или урки - чекистов?
"Мазурик", "Мочить в сортире"...
- т.3 ч.5 гл.2:
А украинцы? Мы давно не говорим - «украинские националисты», мы говорим только «бандеровцы», и это слово стало у нас настолько ругательным, что никто и не думает разбираться в сути.
Почему нас так раздражает украинский национализм, желание наших братьев говорить, и детей воспитывать, и вывески писать на своей мове?
Топнуть ногой и крикнуть «моё!» - самый простой путь. Неизмеримо трудней произнести: «кто хочет жить - живите!»
В эти дни как раз исполняются десятилетия освобождения Эстонии, Латвии и Литвы. Кое-кто понимает по-русски, переводит остальным (я делаю паузы), и те воют, просто воют со всех нар, нижних и верхних, услышав, какая в их странах впервые в истории установилась свобода и процветание. За каждым из этих прибалтов (а их во всей пересылке добрая треть) остался разорённый дом, и хорошо если ещё семья, а то и семья другим этапом едет в ту же Сибирь.
----------
Источники:
http://www.solzhenitsyn.ru/proizvedeniya/arhipelag_gulag/
http://www.aferizm.ru/jargon/sl_k_m.htm
http://community.livejournal.com/ukraine_russia/4642131.html
Виталий, наркоман с тридцатилетним (!) стажем.
Источник: http://community.livejournal.com/ukraine_russia/4642131.html
Давно меня удивляет противоестественна любовь некоторой части населения Украины к нашему "проФФесору", дважды несудимому академику Януковичу В.Ф. Понятно, что украинские политики в целом не блещут аристократизмом, но данный субъект даже по украинским меркам - нечто запредельное. Странно, казалось бы, что любовь к Януковичу коррелирует с любовью к СССР. Любители СССР особенно обожают этого уголовника, которого в пристойной банановой республике и близко к политике не подпустят. Парадокс, если задуматься, ведь если верить некоторым "ностальгирующим", в СССР и преступности никакой не было, так всем было хорошо. А преступниками в такой хорошей стране могли стать люди только очень-очень нехорошие, а уж чтобы поставить такого во главе государства, и в самых страшных кошмарах представить себе нельзя. Ан нет. Голосуют массово.
ИМХО, ключ к этому противоречию лежит в гулаговских терминах "социально-близкие"/"социально-чуждые".
Уголовники для советской власти - "социально-близкие", политические - "социально-чуждые", "фашисты".
Т.е. воры, убийцы и т.п. для советской власти - свои, те, кто мыслит "неправильно" (т.е. самостоятельно) - чужие.
Также и для "ностальгирующих".
Самое ёмкое определение СССР, что я слышал - "смесь тюрьмы и детского садика". Фигура Януковича в эту концепцию вписывается очень органично.
Ниже привожу цитаты из книги "Архипелаг ГУЛАГ" Солженицына. Книга здорово проясняет происходящее сегодня, читая некоторые рассуждения автора, иногда даже не верится, что это написано в 60-е - 70-е годы, а не в наше время. Цитаты приведены курсивом, мои комментарии - в квадратных скобках в середине цитаты, или обычным шрифтом ниже.
- т.2, ч.3, гл.16:
...cамым заядлым матёрым блатнякам передавалась безотчётная власть на островах Архипелага [ГУЛАГа], на лагучастках и лагпунктах, - власть над населением своей страны, над крестьянами, мещанами и интеллигенцией, власть, которой они не имели никогда в истории, никогда ни в одном государстве, о которой на воле они и помыслить не могли, - а теперь отдавали им всех прочих людей как рабов. Какой же бандит откажется от такой власти?
Их коммуна, а точней - их мир, есть отдельный мир в нашем мире, и суровые законы, которые столетиями там существуют для крепости того мира, никак не зависят от нашего «фраерского» законодательства и даже от съездов Партии. У них свои законы старшинства, по которым их паханы не избираются вовсе, но, входя в камеру или в зону, уже несут на себе державную корону и сразу признаны за главного. Эти паханы бывают и с сильным интеллектом, всегда же с ясным пониманием блатняцкого мировоззрения и с довольным количеством убийств и грабежей за спиной.
Завязавший вор Г. Минаев в письме ко мне в «Литературной газете» (29 ноября 1962): «Я даже гордился, что хоть и вор, но не изменник и предатель. При каждом удобном случае нам, ворам, старались дать понять, что мы для Родины всё-таки ещё не потерянные, хоть и блудные, но всё-таки сыновья. А вот “фашистам” нет места на земле».
"Фашисты" - послевоенное название политических заключённых.
Интересно, что Солженицын поясняет значение слова "завязать": "Завязать (воровское) - с согласия воровского мира порвать
с ним, уйти во фраерскую жизнь."
Теперь же, когда прошло больше сорока лет, можно оглянуться и усумниться: кто ж кого перевоспитал: чекисты ли - урок? или урки - чекистов?
"Мазурик", "Мочить в сортире"...
- т.3 ч.5 гл.2:
А украинцы? Мы давно не говорим - «украинские националисты», мы говорим только «бандеровцы», и это слово стало у нас настолько ругательным, что никто и не думает разбираться в сути.
Почему нас так раздражает украинский национализм, желание наших братьев говорить, и детей воспитывать, и вывески писать на своей мове?
Топнуть ногой и крикнуть «моё!» - самый простой путь. Неизмеримо трудней произнести: «кто хочет жить - живите!»
В эти дни как раз исполняются десятилетия освобождения Эстонии, Латвии и Литвы. Кое-кто понимает по-русски, переводит остальным (я делаю паузы), и те воют, просто воют со всех нар, нижних и верхних, услышав, какая в их странах впервые в истории установилась свобода и процветание. За каждым из этих прибалтов (а их во всей пересылке добрая треть) остался разорённый дом, и хорошо если ещё семья, а то и семья другим этапом едет в ту же Сибирь.
----------
Источники:
http://www.solzhenitsyn.ru/proizvedeniya/arhipelag_gulag/
http://www.aferizm.ru/jargon/sl_k_m.htm
http://community.livejournal.com/ukraine_russia/4642131.html