Лосев А.Ф. - «Вл. Соловьев»
Почему-то некоторые из моих знакомых стали предлагать мне для чтения немного странные (умные) книги, такие как Лосев А.Ф. «Вл. Соловьев» (1983). Может быть, они думают если я в очках то очень умный, не знаю, но в этой книжке я не понял и половины особенно, что касается теоретической философии. На гипостазированной абстракции так и вовсе завис на пару часов. Алексей Фёдорович Лосев пишет о Владимире Сергеевиче Соловьеве. Естественно текст, выхолощен цезурой той самой, после которой остается абсолютно нечитаемый слог и стиль, но даже в нем ощущается скрытый негатив автора к своему герою. Может быть, мне это и показалось, но если бы я взялся описывать жизнь и творчество близкого мне по духу человека я бы постарался не выпячивать отрицательные стороны его личности.
Что до творчества то и его анализ меня не удовлетворил. Владимир Соловьев четко ассоциируется у меня с понятием Софии. Лосев же коснулся этого вопроса очень кратко и поверхностно, попутно обвинив Соловьева в пантеизме и приверженности католичеству. Я уже не знаю как в оригинале у Соловьева, но у Лосева София - это человеческая ипостась Христа, своего рода материализация идеального.
Вот бы кто предложил труды самого Соловьева, я бы не отказался.
Вообще до появления Интернета и википедии я читал «умные» книжки с БЭС. Так что обилие незнакомых слов для меня никогда не было большой проблемой. Проблема была в бессмысленном сочетании знакомых слов.
И еще. Винюсь, что впал в грех тщеславия после предыдущего чтения. Неужели я не эрудит или недостаточно развит, подумал я и снова взялся за Беккета? И снова не осилил. Слова понятны, понятны даже некоторые предложения, но полностью отсутствует какая-либо связь и логика между ними. Даже обидно, интересно, а у кого-нибудь бывали авторы, которых невозможно было осилить?
Что до творчества то и его анализ меня не удовлетворил. Владимир Соловьев четко ассоциируется у меня с понятием Софии. Лосев же коснулся этого вопроса очень кратко и поверхностно, попутно обвинив Соловьева в пантеизме и приверженности католичеству. Я уже не знаю как в оригинале у Соловьева, но у Лосева София - это человеческая ипостась Христа, своего рода материализация идеального.
Вот бы кто предложил труды самого Соловьева, я бы не отказался.
Вообще до появления Интернета и википедии я читал «умные» книжки с БЭС. Так что обилие незнакомых слов для меня никогда не было большой проблемой. Проблема была в бессмысленном сочетании знакомых слов.
И еще. Винюсь, что впал в грех тщеславия после предыдущего чтения. Неужели я не эрудит или недостаточно развит, подумал я и снова взялся за Беккета? И снова не осилил. Слова понятны, понятны даже некоторые предложения, но полностью отсутствует какая-либо связь и логика между ними. Даже обидно, интересно, а у кого-нибудь бывали авторы, которых невозможно было осилить?